在国人的传统观念当中，对于礼教有着极为苛刻的标准，正所谓“礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之......”可见无论大事小情在国人的眼中合乎礼数是最重要的，也最能促使人与人之间的和谐。

作为封建统治时期的权力核心，皇室在接受百姓敬仰的同时，也要在各种行动上起到表率作用。

正是因为这一缘故，皇室才需要在不同的时间举行各式各样的仪式，以此来彰显自己的统治顺乎天意，有资格和能力君临天下。

然而在清朝道光年间，皇宫之中却出现了一桩“丑闻”，驸马在带兵出征的期间里，深居皇宫之中的公主却离奇地怀孕了。那么，面对这样一桩天大的丑事，道光皇帝要何去何从呢？

合格的皇帝道光

众所周知，自满清入关以来汉人便成为了被统治阶级，曾经居住于关外、文化较为落后的满人，却摇身一变成为了执掌天下的统治阶级。

这种身份地位的翻天巨变在当时引起了不小的矛盾，作为文明较为落后的一方，要让文明远比自身发达的汉人臣服于自己的统治之下，其难度可想而知。

因此为了宣誓自己的主权，满人在各个方面逼迫汉人向自己臣服，“剃头令”便是其中之一，这便是要从文化上压制汉人，通过文化一点点加强对汉人的统治与蚕食。

按照中原文明的传承，正所谓“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”，儒家思想称身体是父母所赐，因此自己没有处置的理由，连头发也不可以修剪，因此明朝时期汉人仍保留蓄发的习惯。

在满清入关以后，为了同化汉人多尔衮颁布了“剃头令”，让汉人改掉传承了两千多年的习俗，转而接受满人的发型并清楚地指出了违抗剃头令的后果：留头不留发，留发不留头。

在这道简单的二选一问题面前汉人做出了不同的选择，有的人接受了时代的变迁剃掉了头发，而有的人则持守自己的信念镇定地面向屠刀，满汉之间也因为这一简单粗暴的政令矛盾日益激化。

虽然满清统治者在最初时以粗暴的形式来统治汉人，但随着时间的推移，顺治皇帝发现汉人深厚的文化底蕴，其实才是统治好一个国家的制胜法宝。

因此，从顺治皇帝开始满人积极学习儒家思想，并尝试融入汉人社会。这一决策十分奏效，到了康熙时期满汉之间的矛盾被大大削弱，汉人的抵抗情绪也有所缓解，王朝趋于稳定，为康乾盛世奠定了良好的基础。

雍正、乾隆等皇帝在位时，依然延续着“尊儒”的政策，道光皇帝时期儒家学术早已成为了皇帝的必修课。在汉族大臣的教导下，皇子们自幼便学习儒家经典，为将来统治国家打下坚实的基础。

道光皇帝作为清朝后期一位相对贤明的君王，他对于儒家思想可谓深入到骨子里，尤其是三纲五常，据记载道光皇帝无论是言谈还是举止，都十分符合儒家思想的教导。

日常生活的节俭方面，他尽自己所能将其贯彻到每一件小事上，虽然贵为皇帝但道光却十几年不穿新衣服，连龙袍上也满是补丁。

不仅如此。他还号召大臣们要力行节俭，有的军官因为身穿丝绸便被他革职查办。

皇帝与皇后的生日是每两个重大的庆典，可道光皇帝为了坚持节俭的生活作风，与皇后在长达十五年的时间里竟然没有办过一次生日，在第十六年终于为皇后庆生时，也仅仅为众位大臣一人准备了一碗炸酱面而已。

从道光皇帝登基后的种种表现不难看出，他算是一位合格的皇帝，把儒家思想视为一生的行为准则，相比于清末后期的其它皇帝惹眼，道光已经尽到了自己最大的努力“在其位谋其政”。

皇室的耻辱

努力做好一位皇帝的同时，道光皇帝也在努力扮演好自己其他的角色，做好一位丈夫和父亲。他不仅与孝全成皇后十分恩爱，对于他们生下的孩子也十分疼爱，其中又以寿安公主最为得宠。

道光皇帝在与孝全成皇后生下寿安公主之前已经有了三个女儿，只是这三位公主早早地去世了，因此寿安公主便成为了道光皇帝的长女。

寿安公主与母亲长相极为接近，再加上她自幼聪明伶俐，从小就深得道光皇帝的欢心，虽然道光皇帝自己十分节俭，但对寿安公主的要求却是尽可能地满足。

除了物质上的满足之外，道光皇帝还经常带着寿安公主出席各种重要的场合，比如太后过寿辰的时候便能够见到寿安公主的身影，其他公主则很难有这样的待遇。

道光皇帝曾颁布过这样一道圣旨：“嗣后无论官私大小事务，有应启知皇后者，除本宫、四阿哥、四公主事务外，其余俱著先行奏闻......”四公主就是指寿安公主，足见对“大女儿”的疼爱。

就这样，在道光皇帝的悉心呵护与培养之下，寿安公主长成了一位颇有见识又温婉贤淑的大家闺秀。到了寿安公主十五岁时，按照惯例父母要为她选择一位门当户对的丈夫，对于驸马的人选道光皇帝可谓绞尽脑汁。

在千挑万选之下他终于为寿安公主选出了一位乘龙快婿，这位驸马是蒙古奈曼部郡王阿完都瓦第札布之子，他的名叫德穆楚克札布，是成吉思汗的第二十八代孙。

德穆楚克札布有着显赫的家世，无论是血统还是地位都是名副其实的贵族，选择这样一位蒙古贵族作为驸马，也可看出道光皇帝对于寿安公主的重视程度。

别的公主和亲都需要远嫁蒙古，但为了能够让女儿留在自己身边，道光皇帝将驸马召入宫中授以官职，避免让寿安公主随驸马远赴蒙古，可以说为寿安公主的幸福做出了最为妥善的安排。

根据《清史稿》当中的记载，寿安公主婚礼的隆重程度也达到了清朝的超高规格：“系用金黄盖、红帏、红缘盖角、金黄垂幨。著即照会典办理......”

如上述所言，道光皇帝一向主张节俭不奢靡浪费，却为寿安公主举办如此隆重的婚礼，父亲对这位女儿的疼爱不一般，婚后丈夫对妻子也比较宠爱。

靠着寿安公主的光环，德穆楚克札布在仕途上顺风顺水，虽然是驸马但却享受着贝勒爷的待遇，甚至驸马还被冠上了“固伦”的名头，这两个字代表着无比尊贵的意思。

多年后，他在军中担任着诸多的军政要职，可以说夫妻两人的生活、事业形式大好一片。然而好景不长，国家的局势开始陷入动荡之中，各地的农民起义叛乱此起彼伏，在这样的情况下身为武将的驸马只得领命率军出征。

寿安公主与驸马开始了两地分居的生活，对爱人的牵挂让寿安公主茶饭不思，她终日里郁郁寡欢，道光皇帝得知寿安公主的情况经常前去探望，帮助她排遣抑郁的心情。

有了父亲的陪伴寿安公主逐渐有了笑容，但很快寿安公主卧病在床，身体也越来越消瘦。道光皇帝派御医前来为公主治病，御医为公主号脉之后却惊出了一身冷汗，原来寿安公主已经有孕在身了。

真相大白

话说清朝时期有一项特殊的制度，制度规定即便驸马在与公主成亲二人也不能长期在一起居住，能否与公主同床共枕还要看另外一个人的脸色，这个人便是嬷嬷。

阿哥和公主的饮食起居自幼由嬷嬷照顾，因此嬷嬷在公主成亲之后依旧会陪伴在公主的身边，驸马能否与公主亲近嬷嬷会根据公主的身体来进行判断如果公主身体不适她有权将驸马拒之门外。

清朝时期许多公主出嫁之后，驸马都要贿赂嬷嬷，如此才能获得与公主同处一室的机会，这样的事对于日理万机的皇帝来说自然也无心过问，在当时这笔钱也成为了嬷嬷们的额外收入。

与其他公主不同，寿安公主在道光皇帝心中的地位不可同日而语，遭受嬷嬷刁难后寿安公主、驸马便毫不犹豫地向道光皇帝报告了此种的行为，道光皇帝大为震怒当即辞退了贴身嬷嬷。

起初有嬷嬷的阻挠二人一直难有孩子，如今没有了嬷嬷的阻挠寿安公主与驸马终于算是摆脱了束缚，但两人你侬我侬很长时间依旧没有孩子，这是驸马与公主的一个心病，道光皇帝也很着急。

可是驸马出征后公主却怀孕了，从时间上来看驸马带兵出征已有一年之久，此时公主怀孕按照正常的情况来说与驸马没有关系，同时此事若传出去势必会令皇家颜面受损。

更何况道光皇帝深受儒家思想的影响，他怎么能接受女儿做出这样有悖伦理的事情，对于此事御医不知所措，但道光皇帝却派人诏其入宫要询问寿安公主的病况。

明明知道道光皇帝必会勃然大怒御医也很无奈，他不得不如实地将情况汇报给了道光皇帝，果不其然得知公主怀孕之后，道光皇帝顿时暴跳如雷。

他完全都没有想到，自己最疼爱的女儿竟然会做出如此伤风败俗之事，盛怒之下道光皇帝将寿安公主叫到自己的面前，追问孩子的生父究竟是谁。

面对父亲的质问寿安公主一时间无言以对，言行举止遮遮掩掩，看着女儿的态度道光皇帝更加坚信其已与别人有染，俗话说“没有不透风的墙”，没过几天寿安公主的事情便已传遍了整个京城，成了别人嘴里的笑话。

为了保存皇家的脸面，也为了给在外征战的驸马一个交代，道光皇帝经过一番内心的挣扎之后，忍着悲痛的心情决定将寿安公主处死，他希望以女儿的死来挽回皇家的最后一丝尊严。

就在道光皇帝做出这个决定之后不久，驸马火速赶回了京城为寿安公主向道光皇帝求情，并表示这个孩子就是自己的亲生骨肉，这到底是怎么一回事情呢？

原来，在这一年多的时间当中，只要前线战事不那么紧急，驸马便偷偷跑回京城与公主相会，这个孩子就是在这期间才有的。按照清朝的法律，身为将领私自回京不仅自己要被问罪，连家人也要受到牵连。

正是由于这个原因，寿安公主才不肯说出实情，得知真相之后道光皇帝才长出了一口气。想到其他战士同样有父母妻儿，道光皇帝又颁布一条命令，今后只要没有紧急战事士兵也可以轮流回家探亲。

这件事情虽然险些闹出人命，但寿安公主与驸马的真挚的感情却传为了佳话，而因为此事得到探亲机会的士兵，更是对这对恩爱的夫妻万分感激。

正所谓“自古红颜多薄命”，寿安公主与驸马虽然恩爱非常，但这段爱情却没有天长地久、白头偕老，她在35岁那年便因病去世，世间只留下了她与驸马的佳话。

对此，你有什么不同的看法呢？