女娲创世造人的神话本已在中国家喻户晓，可是后来出了个“盘古开天辟地”的故事，从此，盘古替代女娲成了创世之神，女娲在中国神话中的地位大大下降，这是为何？

一、女娲创世与盘古创世的冲突

女娲是中国最早的创世女神，这是有典籍作证的。首先，女娲创造了众多神仙；在《山海经•大荒西经》里，是这样的记载的：

“有神十人，名女娲之肠，化为神。”

可见，女娲的肠子化成了神仙。

其次，女娲创造了人类。这个大家耳熟能详，就记载在战国典籍《风俗通》里，原文是：

“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。”

女娲造神又造人，而且她还教会人类生育，又创造了许多物种，所以她创造了世界，成为中国最早的创世之神。这是大家公认的。

不过到了三国，情况发生变化，吴国的文人徐整写了本《三五历记》的书，记录了盘古开天辟地的事情。根据《三五历记》的说法，天地开始如同一个大鸡蛋，盘古孕其中，一日盘古醒来，啥也瞧不见，他持巨斧猛劈，顿时天地分开。为了不让天地再合上，盘古以头顶天，以脚踏地，催动神力让身躯长大，将天撑得高高的，再也不能与地重合了。然后盘古倒地，身体的各个部分化为万物：包括日、月、风、雷、山川、江河、田土……

盘古创世就是这样的，与女娲的故事一样的离奇，难分高下。但若从科学的角度讲，女娲创世比盘古创世要合理一些，因为人类先有母系氏族社会，后有父系氏族社会；女娲代表母系氏族社会，盘古代表父系氏族社会。所以女娲比盘古早，符合历史规律，符合科学。

然而，为什么盘古一出，人们就牢牢记住了他是创世之祖，相应地，女娲的创世地位就下降了呢？

二、国人重盘古而轻女娲，男权的孤傲是一个原因

前面提到过，人类社会的发展，先是母系社会，后是父系社会。母系社会是由女人主导的，男人成为女人的附庸；父系社会是由男人主导的，女人成为男人的附庸。这好像是一报还一报，扯平了，但是，人类进入父系社会后，就再也没回头，男人从此主宰女人并主宰一切，并且不断地强化这种主导地位。

比如夏商周三代，在王位继承上实行“嫡长子继承制”，以男子为尊，女人没有继承权力和财产的资格，男权思想由此深入人心。西汉时，董仲舒提出包括“夫为妻纲”的三纲五常，在人们心中形成牢固的男尊女卑观念……一言以蔽之，女人处于从属和被支配的地位，男人们才放心，安心。

而女娲创世的神话，很显然，与父权主导社会的现实严重不符。可以设想一下，封建社会的那些皇帝和官僚们，看到女娲创世的神话心里是什么感觉？他们一定认为，如此壮美辽阔、丰富多彩的人类世界，不应该是女人创造的，应该是男人创造的才对。否则，岂不是承认女人比男人强，这会动摇男权地位的！

于是，心灵脆弱的男人们便开始谋划，要推翻女娲创世的地位，再创造出一个盘古来替代女娲。从时间上看，盘古开天辟地的故事产生于三国时，三国时，董仲舒“夫为妻纲”的新儒学都盛行四百多年了，俗世里的人们都习惯了男尊女卑的观念，所以，他们都特别能接受由盘古来替代女娲的创世地位。

这，或许便是盘古开天辟地的故事非常受欢迎的心理因素。

如果说这是一种阴谋，那就算是吧！

三、神话也需要完整的体系和一定的逻辑性

盘古之所以能替代女娲，还有一个原因，那便是神话体系的完整性和逻辑性的需要。

中国古代的神话有些“乱”。这个“乱”字，首先体现在时间上，神话故事多，神仙多，但众多的神仙，你很难分清谁先谁后，谁早谁晚。比如女娲、伏羲；祝融、共工；玉皇、王母；如来、观音；鸿钧老祖、太上老君等等，乱纷纷，你方唱罢我登场，但却无法区分谁为先，谁为后，谁为主，谁为次。这是因为神话传说具有鲜明的时代特点，各个朝代的文人们会根据时代需要改造神话，甚至会创造出新神，新产生的神，往往被文人们安排到旧神的前面。比如女娲与伏羲在战国时就有了，盘古在三国时期才出现，作者却安排盘古做了女祸的前辈；鸿钧老祖在明朝才出现，《封神演义》却安排鸿钧老祖做了女祸的师哥……

神话体系的“乱”，还体现在地域上，也即地域的差异性。中国地域辽阔，东到大海，西至葱岭，北抵大漠，南及越南，各地风土人情不同，信仰的神仙也不相同。比如北方的真武荡魔大帝，南方的妈祖海神，西方的如来佛，东方的青帝等等。神话体系的“乱”，亦体现在宗教派系上。道教有道教的神，如太上老君，真武大帝；佛教有佛教的神，如释伽牟尼，文殊菩萨等。还有一些地方性宗教，也有各自独特的神。

总之，时代、地域、派系的不同，导致神话故事的“乱”，这种状况必然引起部分文人的冲动，要将这众多神话，众多神仙导入一个体系之中，让整个神话体系有始、有终、有序而完整。

盘古开天辟地的故事，就是为了给整个神话体系开一个好头，因为神话故事流传到三国，人们了解的故事多，神仙多，却不知道一个最最原始而哲理的问题：天地是怎么开辟出来的？

从逻辑上讲，天地不开辟出来，接下来的造神、造人、补天、射日、治水、填海、移山等等故事则无从谈起。

所以“盘古开天辟地”等于补全了一个故事的开头，有了“盘古开天辟地”做开篇，其它续集就好讲多了，也可以形成一个完整的体系了。

这自然得到了大多数人的认同，于是人们接受了盘古早于女娲的“事实”。