习古人智慧，警当代人生（六）

市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。

使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

攻人之恶毋太严，要思其堪受。教人以善毋过高，当原其可从。

不近人情，举世皆畏途。不察物情，一生俱梦境。

遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻睡自好之徒，应须防口。

人生于世，免不了与他人交往。而如何与他人交往，是门学问。

今天看到的这一段写得很直白了，而且是直接的方法论，就不去占用文字去翻译了。直接说一下我的观点。

当今社会，人际关系是必不可少的，但和我觉得“搞关系”还是有区别的。

当你初入社会，总有一些前辈会告诉你，社会不是你理想中的样子，是如何的现实，让你不断向现实妥协。大多数人于是随波逐流，并美其名曰——成熟。

可社会是由人组成的，组成这个社会的人，或者说大多数人是什么样的，这个社会就是什么样的。当你在抱怨社会中种种不公平之时，仔细想一下，是不是在抱怨自己不是受益者？很多人都骂贪官（当然贪官确实该骂），可要这个贪官是你的亲朋，并很愿意用手中的权力帮你，你还骂不骂？我倒是真的见过一些人骂自己当官的亲戚不帮自己以权谋私的。

所以，我们所谓的现实，所谓的人情事故，到底是什么？作为一个社会中人，我们要了解现实，否则就像书中所说，不察物情，一生俱梦境。我们当然不能当一个不谙世事的书呆子，但也不能随波逐流，追求所谓的“成熟”。

人与人，正是儒家所倡导的仁。真心待他人，他人真心待你，这就是最基本的仁。

但我们也常说，害人之心不可有，防人之心不可无。所以与人交往，也要掌握方式方法。要有识人之明，不要随意去相信他人，免得一片真心喂了狗。

最后，用孔子的话结尾：

对人，以直报怨，以德报德。