欲望是心中之贼

“忙”字中，藏了一个“亡”字，人们忙于欲望，殊不知过度的欲望是以情感内耗追逐死亡。

意识能级理论认为欲望让我们耗费大量的努力去达成我们的目标，去取得我们的回报。这也是一个易上瘾的能级，不知道什么时候，一个欲望会强大到比生命本身还重要。欲望意味着累积和贪婪。愿望可以帮助我们走上有成就的道路。但是欲望却能成为到达比知晓更高层次的跳板。

叔本华认为因为人有意志，所以就会有欲求和渴望。而欲望只会带来痛苦。因为如果人有欲望而得不到满足，这是痛苦的。要实现任何一种欲望的过程，都要遇到无数的麻烦和困难，这也是痛苦的。就算欲望最后实现了满足，也只是暂时摆脱痛苦，随之而来的就是无聊和空虚。何况人并不只有一个或少数的几个欲望，满足了一些，其他的也满足不了。旧的欲望刚刚实现，新的欲望又产生了。

叔本华认为“意志”就是康德的“物自体”，而康德的“物自体”是不可知的；从中国文化看，欲望的无止境是“鬼迷心窍”，由“鬼”在后面操纵和驱动，豁出命追名利，掉在欲望的火炕中以烧死而终。所以，儒释道极力以静思断欲净化情感内耗困扰。据专家分析，高智商、思维型的人，患情感障碍的比率相对较高。其主要原因在于他们一般喜欢争强好胜，对名看得较重，有的甚至爱“名”如命，累得死去活来。

曾国藩有言“欲乃心中之贼”。过度地追求权力和财富是一种病态心理。心理过度奋斗理论认为过度地追求权力和财富出于两个原因：一是曾经受到过侮辱，就会无限地追求权力；二是穷怕了，就会无限制地追求财富。

官瘾是典型的欲望代表。几千年的封建统治使中国形成了世界上独有的“学而优则仕”的“官本位”文化，“官本位”把所有职务职称、个体身份、地位都相对应于或折合成一定级别的官阶，并以官阶定尊卑、高低，而不以真才实学、对社会的实际贡献来衡量个体的价值，形成了“万般皆下品，惟有做官高”的官瘾，迷恋一官半职，千万百计使用权力或向上爬。一个人取得了一定职别的地位，起初有一定的物质和精神的幸福感，但过一段时间，非常快地就适应了现有的职位，幸福感就没有开始时那么大了，并且认为这是理所当然的，然后再与向上的进行比较，产生非平衡，又设法往上爬。鲁迅《华盖集续编·学界的三魂》：“ 中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有‘且夫’‘然则’。总而言之：那魂灵就在做官——行官势，摆官腔，打官话。”

古诗叹曰：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”贾宝玉终因受不了情感的内耗而出家了。

明智的人们开始崇尚极简主义的生活方式。人体一天总共摄入1700千卡的热量就够了，相当于5两左右的米饭、半斤左右的肉、一斤左右的蔬菜和水果。二八原则认为，家里的物品，80%是不会再用的；一间房子，80%的空间是被闲置的物品占有的；一辆豪车，80%的功能是没用的。人类在进化中，大自然为人类生存提供了廉价便利的生活资料，无需争得面红耳赤，死去活来。你之所以活得累，是因为心里装了多余的东西，跟吃饱了撑的是一个道理。人们经常说：“真正的富有，并不是拥有最多的人，而是那些需求最少的人。”

一个人最大的本事是懂得自愈。 告别欲望情感内耗，自我觉醒，重获新生，是一场自己和自己的战斗。征服世界是天生的，征服自己是后天的，笛卡尔的“我思故我在”的思想劝导人们去征服你自己，而不是去征服世界，苏格拉底从哲学的开端就说“认识你自己”，真正内心强大的人是自己与自己交朋友、自己原谅自己、自己批评自己、自己征服自己的人，其哲学本质是主体自我与客体自我内在矛盾的对立统一。

净化欲望情感内耗最简单的办法是冥想。冥想是关闭感觉器官，驱离时空结构，停止思考，中断意识流，排除杂念，告别情感内耗，涵养性情。研究表明： 冥想是科学的脑保健操，200 位世界级领军人物中，超过 80% 都有每天2次，每次20分钟的冥想练习习惯。微软公司创始人比尔·盖茨说：现在我觉得冥想是对大脑思维的训练，就像运动是对身体肌肉的训练一样。美国哈佛医学院博士Sara Lazar发现，长期坚持冥想练习的人：1、延缓，甚至防止脑皮质结构缩小。（延缓衰老）2、 前额叶平层抑制能力增强。（专注力增强）。3、冥想者大脑中的海马体变大。（记忆力增强）4、聂顶叶连接处发生改变。（观念建构、同理心、慈悲心养成）。 冥想者大脑中的杏仁核变小。（纾解压力）

（选自刘正伟《人往高处走》，山东文化音像出版社，2022年9月）图片源自百度