中国不能没有宝塔山，就像西方不能没有耶路撒冷

宝塔山位于延安城东南方，海拔1135.5米，为群山之冠。它古称丰林山，北宋时改名为嘉岭山。因山上有一座宝塔，故通称为宝塔山。

宝塔山是革命圣地延安的重要标志与象征。新中国成立后，1953年版的第二套人民币贰圆券的下方图案就是宝塔山：1955年中华人民共和国颁授的独立自由勋章，其核心图案也是宝塔山和红五星。

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，我国当代著名诗人贺敬之在诗歌《回延安》中热情地讴歌了宝塔山在人们心目中的神圣地位。

古人云：仁者乐山，智者乐水。读山能够读出一种精神，一种境界。走进宝塔山，寻求宝塔山独特的精神内涵。

宝塔始建于唐代宗大历年间（公元766-779年），距今已有1200多年的历史。现存宝塔为宋代重修，原名为“岭山寺塔”，塔高44米，塔基周长36.8米，为八角九级楼阁式砖塔。宝塔底层辟有南北两个拱门，北门额书“俯视红尘”，南门额书“高超碧落”。北门内有阶梯，可沿梯直攀塔顶，登临塔项可一览延安城全貌。

宝塔山地处延安三川之口，山腰地势平缓， 1937年1月13日，中共中央和毛主席进驻延安。延安成为“中共中央的所在地，中国人民解放斗争的总后方”。党中央、毛主席在这里战斗生活了十三个春秋，杨家岭、枣园不眠的灯火，孕育了一个崭新的民族精神。从此，这座古塔也焕发了青春活力，成为引领中国革命走向胜利的熊熊火炬和航标灯。巍巍宝塔山，滚滚延河水，成为二十世纪初中国大地上最令人神往的壮丽景观。

在延安时期，延安宝塔已经被反复地吟唱。陈毅元帅当年有《延安宝塔歌》，借歌颂宝塔，用塔尖与塔基的关系歌颂了中国共产党领袖与人民群众互为依存的鱼水关系，“延安有宝塔，巍巍高山上。高耸入云端，塔尖指方向……”。中共中央进驻延安之后，延安宝塔还一度承担过飞机导航的功能。延安宝塔历经千年的风雨侵蚀和战火洗礼，到全国解放时，已是弹痕累累、遍体鳞伤。

全国解放后，陕西省和延安市两级政府蹭先后两次拨出专款，对宝塔进行了维修，替换了塔体风蚀残砖，填补了弹洞，增设了楼梯，加固了塔基，在塔尖安装了避雷针。延安宝塔先后评为省级重点文物保护单位和全国重点文物保护单位。

近年来，宝塔和宝塔山实施了点亮工程，每当夜幕降临，宝塔光芒四射，流光溢彩，成为圣地的一道亮丽风景成为红色精神文明的代表。

钟亭里有这口铁钟，是明代的铁制洪钟，铸造于明崇祯元年（即1628年）。钟高150公分，直径106公分，上部是佛教常用的莲花纹饰，下部是道教常用的八卦纹饰，抗日战争时期作为报警之用，曾为保卫延安做出过特殊贡献。

钟亭处于延安的中轴线，视野开阔，是观览延安全景的最佳位置，不上宝塔山就等于没到延安。延安是丘陵峡谷城市，三山环抱、二水合流，延安的三山是指东北的清凉山，西面的凤凰山和东南的宝塔山。二水是指延河与南川河，南川河由南向北，两河在宝塔山脚汇合，东折流经延长县，注入黄河。所以人们称延安城是“襟三山带两河”。

清凉山在古代就非常有名，山上有著名的万佛寺石窟、太和山道观，可以说它是佛道合一的名山。清凉山也是中国革命的智慧之山，清凉山麓建有延安新闻纪念馆，是我国唯一的一座革命旧址纪念馆，也是我国唯一的新闻事业专题纪念馆。

凤凰山远看就像凤凰展翅欲飞的样子，故而得名。但从凤凰山的地理构造上看，它更像一位慈祥的老者，把大半个延安城揽在自己的怀抱中，为这里的黎民百姓遮风挡雨。凤凰山上土城墙遗址依稀可见，城墙从凤凰山南端的土梁起在今南门坡地段与石砌城墙相连，经南川河、延河一直到现在的西沟，与凤凰山北端的那道土梁相连，构成了古代的延安府城。陕甘宁边区时期，这里还有较完整的城墙，后来逐渐被拆除了。

延河发源于榆林市靖边县天赐湾乡的周山，党中央到达延安时，延河还碧波荡漾，城中居民多取河水饮用。毛泽东等中央领导人和八路军战士经常在延河边散步，操练习武，读书学习，思考问题。延河养育了中国革命，成为当之无愧的革命母亲河，横跨延河、沟通延安东西的大桥，就是延河大桥。桥的平面、延河水的纵线和宝塔山的几何隆起的组合已经成为延安的名片，成为延安的标志和象征。每当人们在荧屏上、画面上看到宝塔山和延河大桥时，都会自然而然地想到曾经辉煌的延安往事。

全国解放后，周恩来、胡耀邦、江泽民、胡锦涛、李鹏、李瑞环、温家宝、吴邦国等党和国家领导人都登临过宝塔山，并在此合影留念。据不完全统计，宝塔山每年接待全国省部级以上领导干部多达人以上，来自全国各地与海外的游客多达万人次。

海是沸腾的海，山是凝固的山。仁者乐山，是能够在大山中读到一种精神动力。宝塔山之所以能够成为中国革命的“舵手”，就在于它独特的人文精神内涵。