科学与迷信

科学与迷信

科学

科学认识世界的实践方法，科学是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。根据这些（科学）系统知识所要反映对象的领域，主要可分为自然科学、社会科学、思维科学、形式科学和交叉科学。

现代科学通常分为三个主要分支，自然科学（例如：生物学，化学和物理学等），研究个人和社会的社会科学（例如经济学，心理学和社会学，）以及研究抽象概念的形式科学（例如逻辑，数学，计算机科学）。但形式科学是否真正构成一门科学是有分歧的，因为它们不依赖经验证据。另外，将现有科学知识用于工程和医学等实际目的的学科被称为应用科学。

科学基于研究，通常在学术或研究机构以及政府机构和公司中进行。科学研究的通过开发商业产品，军备，医疗保健产品和进环境保护来影响企业和国家的科学政策。

力学的发现运用，电磁的发现运用，化学反应的发现运用等视为科学，从西方历程来看科学是万事万物存在的规律、法则，将之研究分析、解释整理归纳、运用普及的一门学科行业。

所以科学是人类发现了解掌握规律、法则的一门学科，是世界本身存在的。科学指的是人类已经发现了解掌握的规律、法则，尚未发现的不在其中。

如图

《现代汉武词典》第6版，科学，名词。①反应自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。形容词，②合乎科学的：科学种田、这种说法不科学、革命精神和科学态度相结合。迷信：动词，①相信神灵鬼怪等超自然的东西存在。②泛指盲目地信仰崇拜：迷信权威，破除迷信、解放思想。

人常常将已知（发现了解掌握）的事物归纳为科学，未知（未发现了解掌握）的事物归纳不科学，甚至是迷信。

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不科学（不规律）的事物是不存才的，规律、法则不以人的意志为转移，无处不在无所不包，科学也是如此。不科学（不规律）一词，本身就逻辑错误，用法错误，导致人的思维出现错误认知，影响对事物的正确抉择，是人类史上一个滑稽的时代思维。愚昧无知的思维干扰了人类发展的正常历史进程，这也许是人类应该走的一段道路，使其认识到觉醒，从而统一建立起完善的一套认识与意识体系，推动着人类的进程步伐。

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科学=规律，不科学=不规律，万事万物皆遵循规律为基础存在运转不以人的意志为转移，不规律的事物是不存在的人所虚构捏造的。所以人说什么不科学，就是人本身意识在虚构捏造传递一种假的错误的认知，引起人们认知体系错乱，一错再错而不自知。最明显的特征是其无法用一套理论、逻辑去说服、验证、推理、理顺，支撑不起最后无话可说，气息思维混乱，只剩下无能狂怒或静默不语寥寥几句穷词墨尽。

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科学狂人、科学痴迷者会用科学实验、科学理论体系去推翻验证其存在，拥有科学精神态度与没有的两者之差很明显，普通人的个人认知附带个人感情色彩的争执很正常，最有力的证据就是带其加入科学世界中亲自探索验证学习。

迷信

指一种思想思维上的过度执着魔障，向着不好的有害的方向发力。人的思想中迷信有以地域（国外对中国的医术是为迷信）、新旧（传统、旧时代事物）、信仰（佛教、道教、鬼神、等）、信任（有威望、重要信心传递普及的机构、权威）之分。

国外国内对其中原医术不了解理解视为迷信，中医有学医先有德，医德古训。不为良相便为良医。相者当有良医之心，才能鞠躬尽瘁，造福于民；为医者当有良相之才，才能手到病除，造福于民。用药之妙，如将用兵。兵不在多，独选其能。药不贵繁，惟取其效。

中医济世为怀、悬壶济世、妙手回春等是否为迷信之作？迷信指人之错？医术？药方草药？可是害人损人骗人之术？一问三不知，答不上来，学富五车又怎答不出呢？胸无半点墨，关公门前耍大刀。一己私利，愚昧无知，难教化。

说中医迷信就得证明其有碍人之处，中医低端便宜有效有碍西医传播发展收益是其一。有碍人体身体健康发展这点得问大自然，草本植物都是天生地养人类运用而已，如何运用是在人非这门术，术无好坏人有好坏之分。匹夫无罪怀璧其罪，无妄之灾。

中医是迷信→食疗食材是迷信→草药是迷信→土地土壤是迷信→山川河流是迷信→日月星辰是迷信→世界是迷信→自己也是迷信。照其逻辑推理最后一切都是迷信虚幻，归于毁灭，所以迷信思维过度发展最后的结局便是毁灭。

封建迷信

有的人思维认为旧的封建时代的习俗、规矩、制度甚至一切旧的过去的就是封建迷信，这属于一种没有自我辨别、分析，逻辑推理、冷静的思维体，认知缺乏营养不足，只有基本的对某些事物的过激反应。

旧社会事物是封建迷信，谁都会老去，时代都会前进，现在的社会事物又何尝不是以后的旧社会事物，如此也成“封建迷信”了。分辨其中利害关系就能分清是否是封建迷信，不会一叶障目不见泰山。

礼仪

有很多的讲究，地区、时刻、场景、对象等不同而不同。礼多人不怪，有些会被认为是多此一举，陋习。丢其人海中自然不再多语多想，时间久了就加入其中没有了当初的想法，这就是人思维的基本趋利避害，刺激过有压力后会慢慢接受认同。礼仪可改却不可随意去除，只是人与人之间交流的礼仪仪态之法，并没有什么不合，针对地方忌讳可不为改之。身份地位之差、含义之别都影响其使用。

习俗

不同地区习俗千差万别，对人百害无一利是为陋习，有些需要更正甚至取消。最好的验证便是想象让拥有军人之风者（换个对象重要领导人等）走一遍，可初步分析判断出其意义作风，是否为陋习，对于认知有限不会自我分析吸收辨别的思维体的言论为无效之语。

犯下罪行不知悔改，该地区习俗都会附带着不好的寓意表达，被仇视排挤。人所作所为会间接影响改变人对其所在地区东西的映像，事物（习俗）本无对错之分，因人之所为对错影响而分之。

信仰

信仰，拜佛、拜神敬神、驱邪等常认为迷信。人拜佛、拜神敬神、驱邪所为的不过是祈福获得安宁，这本是人之常情，没人不喜欢福来而祸来。

人若从此中一味谋取私利则是人心问题，说迷信也不为过，是人心导致的结果，当事人才是迷信的制造者，信众不过是被蒙蔽者何罪之有？

罪责小，即使醒悟回归，迷途知返、弥补过错才是。

不去劝返，一味贬低责骂，该为？人心比之幻惑者又强过几何？

若用之则正，心安则气通气顺，事事豁达，吃好睡好，人自然就好精神。人无法阻挡人所思所想，驱邪、法事等只为驱散脑中物。施术可为其驱邪消灾，安人心去心病。

信仰聚人心，能达一人所不能为之事。移山填海，创世神话也未尝不可。

信任

信息的传递普及，权威人士机构在其中所造成的影响是非同小可的。人非圣贤，并非人人清醒辨别其中真伪用心。

权威→人，人会犯错，所以过度信任权威人士机构，导致其出现不良结果就是迷信。信息传播普及机构是把双刃剑，利则可福泽苍生利国利民。害则贻害无穷，愚昧天下。

证件本意

本为规范统一管理，避免百姓受黑心、庸者所害。医术最好的证件是百姓口碑，医者医德，救治过几位重危病人、权贵让人口口相传知晓。

医术得到当地百姓认可有效就是最好的证件，直接颁发也并无不可。大夫很少游离四方，多为只在一地潜心医治学习。

需要证明可由几位医术造诣高，品德公认（老百姓）前去交流，一方面考证其所学，一方面给予其提供帮助，传授补充其不足之处，推荐几本医书，提供渠道交流学习。

以前有行骗为主的行业（部分江湖郎中、品德不端医者）流动，如今信息时代已经很难生存存在，彻底消除就需要普及这面的基本知识，百姓认可有说服力、信仰力的医者凭证。

寻找这些偏远偏僻村子所谓大夫，进行验证辨真伪，避免百姓受庸医所害，及时止损。

证件现状

如今证件颁布由于人心问题，导致中医出现世人所不容，感之心冷处境。学医本是只为济世为怀、治病救人，却被世人小人所伤，心灰意冷从此断送大量医术人才、医术传承。

断了此传承需要几百年甚至更长时间才能一点一点恢复，人类始终需要这方面也是必然会发展这方面的，这是人类必走的道路。脱离此道也并非不可，自有人走，只不过是被其他取而代之，成为历史。

结语

道本身在，人可选择，弱道好选，强道不好选。需要不断的引导、努力向正确的方向前进，前仆后继犹如八路军、红军战斗意志一往无前、不到黄河心不死，令人怀念向往，破开一层层人类的魔障、心魔，开辟出大好河山。

人的世界是由人创造制定的，所以人心是根本，一切都由人心干预、指引、施为。