古代中国，女性一直被“三从四德”约束着。不难看出古代女性的地位是远远低于男性的。在这样的大环境下，女性就算拥有倾国倾城的容颜，也只能成为男性的“附庸品”。

众所周知，中国古代有四大美人，分别是王昭君、西施、杨玉环和貂蝉，她们被形容为“沉鱼落雁，闭月羞花”。其中王昭君对应着“落雁”，而“落雁”称号的由来就与昭君出塞有关。那么它们之间怎么的联系？莫高窟的一幅壁画又揭露了什么样的真相呢？

出落大方王昭君

据传说，公元前54年，在当今的湖北省兴山县昭君村的一农户家，这家人的男主人叫王襄，王襄已经结婚多年，却始终没有孩子。俗话说不孝有三无后为大，对王襄来说，这件事已经成了心结，日日夜夜困扰着他。

为了摆脱“不孝”的罪名，王襄乘着空闲时间，来到当地的屈原庙许愿，祈求得到一个孩子。以当时的医疗条件和百姓生活条件来看，进香许愿是为数不多的求子方法之一。

这一年，八月十五的晚上，王襄妻子梦到一轮明月投入怀中。第二年，真就诞生了一个美若天仙的女儿，也就是王昭君。随着年龄增长，王昭君容貌出众渐渐流传了出去，家家户户都知道王襄家的女儿容貌惊才绝艳。

后来，当时的皇帝汉元帝向天下发布诏令，挑选天下的美女做后妃。而此时王昭君的绝世才貌，已经传遍南郡，甚至传到了京城。王昭君自然成为南郡当之无愧的首选之人。

建昭元年，（公元前38年），王昭君以民间女子的身份进了宫，被选入掖庭，成了一名宫女。

古代的掖庭也是妃嫔住的地方，距离皇帝的寝宫也不远，来到此处，就有机会被皇帝看上，从而一步升天。

深锁宫墙，郁郁寡欢

王昭君初来皇宫，高兴不已，来了宫里，首先要做的是去画师毛延寿处画像。因为皇帝不可能对挑选的每一位女子都亲自察看，因此画像师自然成了代理之人，而毛延寿就借此机会大发横财。

那些花了大价钱的宫女，毛延寿就将她们尽量画得漂亮，而没有给钱的只能沦为平平无奇一派。王昭君一方面对自己的长相十分自信，而另一方面是因为她拿不出足够多的钱来贿赂画师。

当毛画师在给王昭君画像时，就故意在她眼睛下面点了一个小点，而这一点让王昭君容貌大打折扣，命运也因此改变。果然汉元帝并没有看上画像中的王昭君，落选的王昭君只能留在宫中，当一个默默无闻的宫女。

王昭君生有一副好容貌，怀着希望进宫，却没能得偿所愿。她不会明白自己为什么没能被皇帝看上。接下来的几年里，王昭君难免独自一人难过自哀。

昭君出塞

竟宁元年（公元前33年）正月，早已归降于汉的南匈奴首领呼韩邪单于入京进贡，在见到汉元帝时，向他请求结亲，希望能将公主嫁给自己。在此之前，汉朝皇帝就曾为了维护边境地区的安全，数次将真真假假的公主赐给这些首领。

此事早有先例，汉元帝就应允了下来。毕竟无论怎么想，用一位公主换取边疆几十年的安宁都是一笔划算的买卖。事后，汉元帝准备再次用假公主赐给呼韩邪单于，不过此事事关重大，自然需要仔细商议，选择合适的人。

听闻消息的王昭君，终于看到了希望，她不希望自己大半辈子耗费在宫中，直到年老色衰后才能出宫回家，因此就请求前往。据史料记载：“昭君入宫数岁，不得见御；积悲怨，乃请掖庭令求行。”

此事定下后，出行前，汉元帝召见了王昭君。此时王昭君终于见到了皇帝，但却是在离开的前夕。而汉元帝见到昭君真容后，惊为天人，接着就想到:“这么漂亮的宫女为什么自己没能发现呢？”

通过与王昭君的交谈，发现她不仅容貌惊人，而且言谈举止和才智都十分出众。念及此处，汉元帝难免希望将王昭君占为己有，但想到此事已经箭在弦上不得不发，在国家和美人之间，王昭君的结局已经注定。

当王昭君走后，汉元帝立即下令彻查此事，再次翻看起几年前的画册，发现画中人与真人并不相同，接着又发现毛延寿等画师贪污受贿的真相，最终将这些画师全部斩首，史称“画工弃市”。

王昭君一路北去，初离故乡，心绪难平。想到此生也许再也没机会看到故乡，更见不到父亲母亲，悲从中来，就在马车上弹奏起《琵琶怨》。滚滚黄沙里，北行的队伍伴随着凄婉的琴声。此时天空中南飞的大雁听闻琴声，也忘了煽动翅膀，纷纷跌落在平沙之上，此后，王昭君有了落雁的雅称。

在匈奴的遭遇悲惨

王昭君抵达匈奴后，与呼韩邪单于成亲，因为王昭君长得漂亮，因此在该地声名远扬。

而此时的匈奴无论生活方式，生产工具等都远远落后于中原地区。王昭君的到来，为他们带去了先进的文化，先进的生产工具，对改善当地百姓的生活条件起到了重要作用，因此王昭君也被当地的百姓所尊崇。

可见，王昭君对维护边疆稳定起到了重要作用。然而这样一位居功至伟的女子，自身命运却十分悲惨。

王昭君与呼韩邪单于共同生活了三年，呼韩邪就去世了。按照当地传统，王昭君需要嫁给他的长子复株累。王昭君自然不愿意，就向汉朝皇帝上书，希望重回故土。但皇帝又怎么可能会同意她的请求呢？因此当时的汉成帝回复她:“从胡俗。”

悲惨的王昭君只能被迫嫁给了复株累。可是王昭君的悲惨遭遇还没有结束。

十一年后，复株累也死了，王昭君再次被迫嫁给了复株累的长子。而此时的王昭君再也无法忍受这样的生活，一年多后便病逝了。

在莫高窟的壁画中，有几幅描绘了人们割耳朵，用武器划伤胸口的画像，看上去让人不忍直视。而这些场景描述的就是给王昭君送葬的场面。

这些画要表达的是匈奴百姓对昭君王后去世的哀思，足以反映出历史上的王昭君在匈奴的地位之高的事实真相。

王昭君为汉朝换来了50年的和平，自身却命运悲惨，受尽折磨。宋朝诗人王安石曾评价道:“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”

王昭君的一生正应了一句话:“自古红颜多薄命，恹恹无语对东风。”

参考文献

1. 《汉书·南匈奴传》
2. 《后汉书》
3. 《资治通鉴》