金光闪耀白道峪 奇峭突兀“小华山”

白道峪风光 陶浒 绘

　　秦岭七十二峪风景各异，太白峪的险，涝峪的俏，团标峪的菩萨真奇妙。若要说起险峻，白道峪当属其一。

　　白道峪古称白道谷，位于西安市长安区引镇街道境内。其名源于唐代，当时峪内的山梁上修建有兴庆殿、南熏殿和金花落等寺庙，其间有一千级石阶，蜿蜒至山顶，远远望去恰似一条白道，故称白道峪。

　　白道峪内的嘉午台，是喜马拉雅运动期间形成的花岗岩构成的断块山，是秦岭崇山峻岭中一组挺拔险峻、奇峭突兀的山峰，由东、西、南、北、中五座山峰组成，状若莲花。主峰因山险景奇，怪石嶙峋，景观别致，颇具西岳华山的气势，有“小华山”之美称。

　　白道峪东西侧各有一位芳邻——大峪、小峪。嘉午台“一山镇三峪”，是三个峪口的天然交会处。这三个峪口都可以通向嘉午台主峰戴顶，白道峪中的道路是难度最小、最适合一般游客的登山道。

　　青山濯我目 流水静我耳

　　古时，白道峪乃佛教圣地和皇族避暑之所；如今，峪内已经没有多少皇家宫殿的遗迹，但佛寺、道观颇多。我们刚一进入峪口，就看见了一天门、嘉兴禅寺，寺内香火缭绕，有僧人诵经，走出老远亦可听见梵音袅袅。

　　白道峪目前尚未开发，不收门票，保持着原生态的自然景观。峪内是简易的石子路，被洪水反复冲刷，沟壑纵横，车辆无法通行。山路沿河而上，两旁山坡上草木葳蕤，浓荫蔽日，遮住了大半路面，很适宜夏日游玩。

　　盛夏时节，天气酷热，溪流在乱石间默默无言，偶有积水成潭，游客便驻足戏水。往前走，道路损毁愈发严重，凹凸不平，难以通行，许多小道只容一人通过。部分路段无路可行，游人或攀缘道旁树木，或以凸起树根为台阶，或踩踏河中石块，跳跃前行，野趣横生。

　　太白庙附近的道路上满是碎石沙砾，没有一点泥土，我们发现山路泛着点点金光，非常奇特。同行的游客告诉我们，白道峪的石头硅酸盐含量高，太阳一照金光闪闪，煞是好看。此处绿荫如盖，山风舒爽，草虫鸣叫，溪流潺潺，大家停下来玩水，发现河道中也有很多亮晶晶的石头。我大胆猜想：唐代修建白道峪时，就地取材，石阶大概就是用这种亮闪闪的石头铺就，才会叫作白道峪吧。

　　有两位护林员坐在溪边巨石上休息，听见了我们的谈话，其中一位李大叔自豪地说，白道峪的石头路，大太阳一照放金光，走在上面，就像上了金光大道。我们点头称是。他又说这山里的石头很神奇，下雨天一点儿都不滑。他天天上一趟山，不管刮风下雨，走这石头路，脚底下就没打过滑。我们啧啧称奇。

　　另一位也随声附和：白道白道，就是金道、银道、通天道！说罢起身，分头巡视山林。

　　李大叔头发雪白，身板硬朗，挑着两袋东西，拄着木棍，健步如飞。到了一面巨大的石壁前，他指着残存的山洞、石窟、石墙、木桩说，这里是古时候人们躲避战乱的地方。我记得《咸宁县志》上记载：白道峪有新庵寺。唐时兴建，绵延千年，香火旺盛，清末民初尚有僧侣五六十人。1940年，新庵寺被西北王胡宗南改造成秘密监狱，在里面残酷迫害了许多革命者和进步人士。现在的白道峪小学就建在庙宇的旧址上，学校内有“革命烈士殉难纪念遗址”石碑。

　　李大叔自觉担任了我们的向导，走到一个岔路口，他提醒我们：跟紧前面的人，要走脚印多的地方，千万不敢走到满是树叶的小道上去。前两天，有四个游客就从这儿走丢了，救援队找了一天一夜才找到。

　　白道峪的花草树木长势良好，生机勃勃，老树盘根错节，新枝郁郁葱葱，道旁的杂草灌木有一人多高，把道路遮挡得严严实实，我们一路几乎都走在绿荫下，一点儿都不晒。我想，正是这漫山的青翠，满目的清凉吸引了诸多游客。当然，在这绿色屏障里行走，峰回路转，稍不留神就不见了队友的踪影。大家约定：每走一段，相互喊话，千万不能掉队、失联。

　　这时，我们遇到了几位下山的游客。原来他们昨夜两三点开始登山，想去戴顶上看日出，可惜迟到了一个小时，错过了最佳时机。嘉午台号称“小华山”，是西安周边最容易看到日出和云海的地方之一。每当雨过天晴登顶嘉午台，回望方坪沟，总能看到让人心往神迷的云海。特别是夏秋之际，谷底浮云升腾变幻，有的会从游人身边飘然而过，如同传说中的仙界。很显然，他们今天失望了。李大叔安慰他们说，想看好景致，下回半夜十二点就爬山。

　　山路陡峭，大家汗流浃背，体力消耗很大，每走十几分钟便站住喘口气。李大叔掏出电锯，利索地为我锯下一截树枝，说，同行也是缘分。这山路不好走，有个拐棍能省一半气力。还夸我运气好——他今天要给二天门的师兄安装斧头把，修理围墙，正好带着工具。我这才看清楚了，他的棍子一头挑着工具包，一头是几个新鲜的玉米棒和几把挂面。李大叔心慈面善，与之同行，如沐春风。

　　我接过后，连忙称谢。李大叔呵呵一笑，露出一口好牙齿，憨厚地说，这山里庙多，修行的师父多，他听不懂经书，但知道学佛就是要让人做善事，做好事。待会儿到了二天门，他的师兄们还会给大家舍水、舍茶。

　　山路长不过脚。大家相互鼓励着，不觉走到了二天门通灵观。观前竹影摇曳，搭建有简易凉亭，亭下一方石桌，几个长短不一的木凳。桌上放有两壶清凉的山泉水，一摞纸杯，供人自斟自饮。竹篱门上有对联：深山古庙道德地，烧香拜佛福禄人。门旁植的依然是几杆翠竹，在阳光照耀下，绿得透明发亮。宁可食无肉，不可居无竹。据说道长喜好读书藏书，学养深厚，广结善缘，看来真是深山藏高士呀！

　　听闻李大叔到来，一身黑衣和一身白衣的两个道士迎了出来，送上泉水和特制的茶水，并主动为游客清洗自带的水果。

　　一时间，过往的游客都围坐在一起，吹着山风，听着蝉鸣，饮着泉水，轻声交谈，好不惬意！

　　有人说，白道峪全长三公里多一点，按说也不长，可这山路十八弯，弯弯绕绕不好走，要爬到龙头上去，最少得四五个小时。到了二天门也只走了四分之一，不能久歇，要趁早赶路。

　　约莫十来分钟后，我们恋恋不舍地和李大叔告别。李大叔像叮嘱家人一样叮嘱我们：都把水带好，上面没有水。你们翻过十八盘，登完嘉午台，回来时再来喝水。

　　非是幡动 亦非风动

　　没走多久，迎面而来的崖壁上写了三首诗文，分别是《惜春》《十六字令》《悟空》，义理深奥，大体是劝人惜时、机变、莫生妄念。

　　接下来就到了圣泉禅寺。小狗“提提”安然地卧在寺院门口。据说“提提”是一只很特别的二哈，眼睛一白一黑。可是今天它见了人一动不动，我们也不好打扰，便从寺院旁的小路绕道而行。

　　前方就是坡度较大的十八盘。这段石阶路虽说年代久远，但大体保存了旧貌，从中隐约可以窥见当年皇家寺院的气派。不过，大半的路面被荒草泥沙掩盖，条石七零八落，犬牙交错，约半米宽，仅容一人通过。个别路段，树木稀疏，石阶近两米宽，依稀可见原貌，只是路基损坏严重，石阶断成几截，参差不齐，走起来非常危险。遇到宽展的路面，大家便招呼着席地而坐，乘凉喝水——只有在此歇口气才不会影响其他人上下山。

　　十八盘七扭八歪，宽窄不一，实在很费脚力。我想起了泰山十八盘的顺口溜：紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。觉得白道峪的“十八盘”也该有个顺口溜：宽十八，窄十八，不宽不窄又十八。

　　其实，十八盘的台阶路并不是最难走的——最难走的是拐弯处，既没有石阶，也没有碎石块，完全是沙土路，我们只好踩着前人踏出的脚窝小心翼翼地挪动。有的地方阴暗潮湿，非常陡峭，需要手脚并用向上攀爬。在这种时候，即使再累，也得坚持往上爬，千万不敢停留，更不能左顾右盼，否则很容易滑落山涧。

　　“游客朋友们，欢迎来到美丽的嘉午台……”就在我们神情紧张、筋疲力尽时，山顶传来了大喇叭的声音。快要到农家乐了，有盼头了。我们不由得加快了脚步，不到一个小时就爬到了白道峪和大峪之间的分水梁。

　　分水梁上有一座小庙，庙前有一长溜凉棚，棚下的小摊就是传说中的农家乐。老板很热情，招呼大家吃不吃饭没关系，先坐下休息。他们售卖饮料矿泉水、绿豆粉鱼和野菜凉皮。凉皮有宽有细，还有一种少见的燕麦凉皮，好吃有嚼劲。

　　这里是登顶嘉午台的必经之地。从白道峪、大峪上山的，从山顶返回的游客都会聚到了一起。大家在此歇息乘凉，补充给养，相互交流登山经验，很是热闹。

　　有三个年轻人刚刚从雪瓦山返回。雪瓦山是嘉午台的西峰，也是嘉午台真正的最高峰，海拔1900米。游客大多到龙脊龙头处游玩，很少到雪瓦山。从龙脊到雪瓦山只有密林下的一条小路，一人宽窄，艰险异常，需要拉着身边的铁链才可上行，一般的户外俱乐部都不会安排这条线路。他们再三建议我们只需爬到龙头处即可——雪瓦山虽然风景壮美无比，但为了安全起见，最好不要去。

　　三个年轻人嗜好户外运动，自称爬遍了秦岭七十二峪，但嘉午台的险峻还是出乎他们的意料，无论是奇险还是风光，完全可以与华山相提并论，叫它“小华山”一点都不夸张。另外，分水梁这么热闹也是他们没遇到过的——从来没见过，一座没开发的山居然引来了这么多游客。

　　一对年轻夫妇刚从大峪爬上山来，他们气喘吁吁地告诫大家下山一定要从白道峪下山，大峪这边山路太滑太陡，实在不好走。农家乐老板也善意地提醒大家不要玩嘉午台环线穿越之旅，那样很容易迷路，半夜三更在山里打转转，危险太多。

　　三个年轻人也承认，他们曾经多次遇险，有一次是从齐腰深的洪水中逃出来的。他们昨天半夜上山，看完日出云海，爬到了雪瓦山，原计划去莲花洞景点，那是陕西合阳籍佛教大师、净土宗十三代祖师印光大师剃度出家的地方。现在，他们体力消耗实在太大，只好远眺一下莲花洞。

　　说话间，一位中年男子带着父亲和儿子从白道峪这边爬了上来。祖孙三人汗流浃背，一上来就要了三碗红油凉皮，就着自家烙的锅盔馍，痛痛快快地吃了起来。三个小伙子，从背包里取出一个小西瓜切成月牙块，吃得酣畅淋漓。吃罢西瓜，他们又掏出自热火锅，加入矿泉水，很快火锅里诱人的香味飘散开来，勾出了人们肚里的馋虫，吸引了好几个小朋友。三个小伙子谦让了一番，就着白吉饼自顾自地大吃起来。吃了几口，他们开始直播，最帅的那位当仁不让是主播，对着镜头来了一段脱口秀：走过万水千山，从来都是形只影单，没成想在白道峪，遇到了这么多驴友伙伴！在山顶崖畔，吃个火锅午饭，在凉爽山风中，留下这难忘纪念。

　　此刻，整个嘉午台也许是秦岭北麓最惬意最热闹的所在了。

　　由于这对夫妻常年在此摆摊，分水梁人气高涨，已经成为嘉午台的地标。许多迷路的人，都是循着喇叭声音找到了分水梁。在他们眼里，这喇叭声就是航海的灯塔，是指路的明灯，是心灵的驿站。

　　看着外面火辣辣的太阳，我们真想永远坐在这凉棚下，吹着徐徐山风，赏着峰峦层翠，品着山间甘泉，听着众生言谈。

　　非是幡动，亦非风动，是你的心在动。三个小伙子仿佛看出了我们的心思，鼓励我们一定要一鼓作气，爬完最后一小半路程，登上嘉午台，饱览“小华山”的风光，不然终身遗憾。

　　古今传此岭 天下势峥嵘

　　顶着正午时分的大太阳，向嘉午台进发。

　　随着海拔升高，植被变化很大：山上乔木明显变矮，灌木依然葱茏，山间小路完全暴露在阳光下，没走动几步，汗水就湿透了衣背。

　　烈日暴晒，道路艰险，我们既要注意脚下安全，又要欣赏美景，无暇擦拭汗水。别的暂且不说，仅是建在悬崖高台上的寺庙，从下到上就有文殊茅棚、地藏殿、护国寺、兴庆寺等。其中最险峻的当属兴庆寺。

　　兴庆寺建在戴顶的一处高峰上，可以沿着坡度近80度的登云梯上到寺院后门，也可以走搭建在悬崖边的小路，绕到寺门前。登云梯俗称“小梯子”，有二十多米长，开凿在一面巨大的崖壁上，一侧是深不见底的沟谷，有铁链护边。我们踩着登云梯，扶着铁链，顺利爬到了网红打卡点——南天门，暗自欢喜。

　　寺内香火不盛，僧人寥寥，但笃志静修，神情默然。佛门乃清静之地，我们在大殿前屏息敛气，生怕扰了僧人们修行。远在唐贞观元年（627）前，嘉午台就闻名天下。历史上，曾在这里长期居住修炼的有印光、虚云、妙阔、定慧等40多位著名法师高僧。唐宋以来，历代不少达官贵人、名人学士曾到此游玩，并赋诗作画。

　　嘉午台所在地引镇俗名引驾回，相传唐太宗在南山狩猎迷路，尉迟敬德在此寻得圣驾，引驾回宫而得名。引镇素有“千年古镇万人集”之美誉，足见其昔日繁华。李商隐《无题》中有“白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车”的诗句。这是白道边的一场美丽邂逅，那端坐在华丽马车内的倩影，勾起了诗人无限遐想。

　　站在寺院，俯瞰脚下万丈深渊，心惊肉跳；远望山下，草木层层叠叠。阵阵山风吹过，绿浪滚滚，山路隐藏得无影无踪。我忽然又琢磨起白道峪的名字：盛唐时期，白道峪作为皇家避暑胜地，寺庙一般都是大砖阔瓦，琉璃滴水，其他一应设施都应符合皇家礼制。据考证，韩愈“天街小雨润如酥”中的“天街”就是如今的朱雀大道，宽度居然有150米，相当于三条高速公路的宽度。那么，作为皇家寺院的配套建筑——十八盘石阶的宽度可想而知。而南天门，古称天门关，是天庭正门的入口。在神话传说中，南天门是人界和仙界的入口处，比如孙悟空上天庭一直走的都是南天门。如果把一天门、二天门、南天门联系起来，这一千级台阶，宛如天梯飘落山间，蜿蜒曲折，逐渐隐没于天际，不就是通往仙界的白道、大道、正道吗？我为自己的发现惊喜不已。

　　休息片刻，我们从兴庆寺的前门出来，门口有一块题有“虎口”二字的巨石，其形奇伟壮观：由东看，它像一只猛虎，正欲扑向山林；由西看，它像一只苍鹰，似在白云中腾空而起；由北看，它巍然屹立，直抵云霄，大有龙盘虎踞之势。出了兴庆寺一路绕着奇石走，相传是关公劈开的破山石，有一夫当关、万夫莫开之势；飞来石立于崖边，摇摇欲坠，让人惴惴不安，紧步通过。

　　嘉午台最大的看点还是龙背和龙头。过了回心石就是最危险的“大梯子”朝天梯，这是一个约50米高的陡壁，三面临空，上面凿有92级石阶，两侧有明万历十一年(1583)铸造的铁锁链。这是游人上山的唯一通道。游人攀缘着铁锁链前行，两旁全是看不到底的深渊，万不可俯视脚下，否则心惊目眩，随时可能发生意外。朝天梯与华山的百尺峡、千尺幢相比，毫不逊色。

　　过戴顶，出南门，直下数丈，便是龙背。龙背像一座天然的桥梁，架设在龙头和戴顶的兴庆寺之间，下宽上窄，最窄处二三十厘米，真像条龙的脊背。龙背一侧还有一个天然的石平台，叫神仙场，像一扇巨大的翅膀。有胆大的人在那里摆拍，也有人在那里品茶。

　　龙背的南边是龙头，需走长空栈道。由于体力不足，心跳加快，我们停下了探访的脚步。

　　临别之际，回看戴顶，孤峰耸立，如同仰首问天的哲人；俯瞰秦川，大峪水库宛如天眼，山下村镇星罗棋布，西安市内高楼林立。山风拂面，令人心旷神怡，飘然欲仙，不忍离去。

　　下到山神庙的观景台，再次回首嘉午台，无论是大的轮廓还是局部小景，都是那么险峻、神奇。这是大自然的鬼斧神工，也是能工巧匠的心血之作，让人顿生敬畏之感。再次纵观秦岭山脉，绵延起伏，巍峨高大，气势磅礴，气象万千，犹如巨龙横亘在天际间。

　　“古今传此岭，高下势峥嵘。安得青山路，化为平地行。苍苔留虎迹，碧树障溪声。欲过一回首，踟蹰无限情。”秦岭是中华民族的龙脉，和合南北，泽被天下。贾平凹先生在《秦岭记》中称秦岭为诸神经过的路，是大地之脊，是中国最伟大的山。秦岭北麓的七十二峪犹如王冠上的串串明珠，点缀其间，散发着迷人的光芒。白道峪作为其中之一，以其雄奇险峻的风光和深厚的人文底蕴，为我们展示了大美秦岭神秘的一角，吸引着我们继续攀登、探索！

来源：西安晚报 梁新会