数十亿年前是一家，地球形成现代文明

大约46 亿年前，地球在混乱的宇宙中形成，经过将近 46 亿年的演化，最初大地像个炽热的球，而后慢慢地冷却下来。由于长时期的降雨，地表一片汪洋。外层围绕着大气，却含有大量的二氧化碳，那时没有生物，环境也不适合生物生存。地表不时在变动，火山爆发，板块移动引起造山运动，大地却因此渐渐形成一个适宜生物生存的环境，大概 30 亿年前，海洋中有了原始生物。

植物吸收太阳能，以光合作用由无机物制造食物，动物则以植物为生。由于获得食物的方法不同，动植物不论形态构造或生理机能，都分别向不同的方向发展，植物只要有阳光及无机物就能生活，因此常固着在一个地方，细胞变坚固，并展开扁平的叶子，迎向太阳，以获得能源，又以根部吸收水分和养料，而形成地区性的族群。动物要运动，细胞膜变软，没有细胞壁，肌肉发达，感觉器官、神经系统发达，为了在各种环境运动，体型则维持在一定的范围内。同时地表环境不断变化，也加速了地表生物的演化。

在地质年代上，直到志留纪，地球上才有了原始脊椎动物，其中无颔鱼则是脊椎动物的祖先，而植物在这期间先行登陆，它们从浅水中直立起来，由叶来制造食物，吸收大气中的二氧化碳，放出氧气，大气中的二氧化碳，又因为长期溶解海水中大为减少，陆上渐渐适合生物生存。

动物中节肢动物的蜈蚣和蝎子最早生活在原始植物中，昆虫也上了岸。到泥盆纪末期，有一种叫新翼鱼的，可能是陆上脊椎动物的始祖，新翼鱼常游到河川进入淡水湖中，湖水容易干涸，产生演化压力，胸鳍变成能够爬行，以便爬上干涸的湖岸，寻找邻近的水池，为了在陆地上呼吸，也有了原始的肺，这些权宜的演化，而导致两栖类的诞生。

两栖类幼小时，生活在水中，成长后能生活在陆上，如鱼石螈，四肢各具五趾，骨骼坚固而能支持身体，已粗具陆栖脊椎动物体型，到石炭纪世界各地形成大森林，低洼地区到处有沼泽，水草茂盛而适合两栖类生活。鱼石螈则演化成引螈、楔头螈，它们具有了明显的鼻道，以后再演化到蛙类和爬虫类，爬虫类是地史上最早完全生活在陆上的脊椎动物，卵具有硬壳保护，并用羊膜含水包住，以度过胚胎期，爬虫类的卵可以产在没有水的陆上，皮肤变成坚硬的鳞甲，能耐干旱的环境，更适合陆地生活。

爬虫类中的兽型爬虫类，则朝向哺乳类演化。经过了一亿年哺乳类才繁盛起来，这一亿年间地球上却是另一群爬虫类的世界，那是我们知道的恐龙。在这期间无论海上、陆上、空中，都是『龙』，但到侏罗纪末期，这一族群却是灭绝了，恐龙灭绝的原因说法很多，但不外演化环境的变化，不适宜它的生活。

宇宙有亿万年的过去，也有亿万年的将来。恐龙灭绝在生物演化过程中却是一个重要的阶段。如果说那时的环境不适合恐龙生存，应该说是适合哺乳类的繁衍了。生物演化将无终止，我们却不能说演化不会进入另一个过程。也就是说哺乳类是否也会走上恐龙的路，也未可知。总之无论哪种生物，它不能适应演化过程，只有走上灭绝的一途由生物演化过程，可以看到自然生态环境的重要性，自原始生物演化至人类出现，在时间上超过了 30 亿年。如果说我国的元谋人是最早的人类，至今也不过 170 万年，然而 170万年，以人生短暂岁月看，又是何其长远，北京猿人 50 万年前，就在周口店一带活动，已被认为是人类趋于文明的最早族群之一，无疑的中华文化自那时起，已经开始在累积，但是真正进入文明最多是 5 千年前的事。

最初陆栖哺乳类多栖于森林中，后来因为气候变化，地球上形成广大的草原，无论草食肉食动物，大都开始活动在草原中，灵长类由于长期在树木上活动，进入草原中，同时有了以后肢站立走动，而以前肢握拿食物的能力，他们一直有高度的社会性，一只无法捕杀的猎物可用群体力量围捕。善用同伴合作的能力群体生活，逐渐发展成复杂的社会结构，原始人类群体于是诞生了。

原始人可能是一次偶然机会，尝到熟食肉类，而知道利用火，肉类经过火烤，柔软可口，由于长期食用，齿牙退化，口腔空间增大，舌头活动有了较大空间，能发出较复杂的声音，慢慢演化为语音，语言增进了族群个体沟通的能力，语言成了人类进入文明主要动力。

然而他们活动的空间，还是受到自然环境的影响，就北半球说，世界文明古国大部分在北纬20°到 40°间，因为这些地区气候温和，他们逐水草而居，如幼发拉底河、底格里斯河、尼罗河、恒河、黄河诸流域，都成了古文化的摇篮，又因为他们有数的观念和时间观念，知道如何了解环境，利用环境，他们真正进入了文明世界。

大约 4 万年前，西伯利亚的游牧民族通过白令海峡陆桥经阿拉斯加来到美洲大陆，现在美洲的印地安人与东北亚人体格相似，在人种学上亦被认为同一血脉，在漫长的岁月中，亚洲人就这样渐渐进驻到这片广大的土地上，由于到达的时间先后，走的方向停的地点不一，有了各自生活方式与语言，而形成各个族群，之后白人入侵这块土地，他们发现了新大陆，当时他们认为到了印度，于是统称这块土地上的人为印地安人，于是开始对这块土地的侵占，并且杀害原住民。

中美洲最早的文明，大约是西元前 1200 年的奥尔梅克文化（Olmec），奥尔梅克人以农业为生，他们在墨西哥建立了一个宗教阶级结构的高度组织社会，以庞大的金字塔神庙为祭祀中心，在建筑上表现了精湛技艺，利用玄武岩和蛇纹石雕刻出高达 3.7 公尺的巨大头像以及美洲虎像，大约公元前 600 年~公元前 400 年奥尔梅克文明终结。大约公元前 500 年萨波特克人在墨西哥西岸建立了蒙特.阿尔班城，他们有了象形文字、计算系统及历法。

另一族群出现在瓜地马拉和犹加敦热带雨林，发展一种时间与计量文化，即所谓马雅文明，马雅人原是居住在森林空地，建造小神庙的朴实农民，大约西元 300 年发展成一个高度先进的民族，他们建造了数百祭祀中心、阶梯高耸的金字塔神庙、宫殿、市场配以雕塑和雕刻的石柱，发展出精密的算数文字天文历法。这个灿烂的文化持续了 600 年左右，由于犹加敦半岛上有三个强大的城邦，其中之一叫玛雅潘的最具政治主导能力，马雅之名出于此。马雅文明包括中美墨西哥东南、瓜地马拉、萨尔瓦多、宏都拉斯西部，在这块土地上，北部为干燥的石灰岩台地，中部为热带雨林，南部为高原地。马雅就在这蛮荒丛林中发展，创造出令人惊叹的成就。历法、数字、建筑、石碑、陶器、壁画和浮雕，呈现了马雅的高度智慧及创造力。

而在非洲、中南美洲也同样有古文明在成长生物演化过程中直到人类出现，再进入现代社会形态，时间上何其久远。一个优秀民族文化，一定有其传承性，社会进步是慢慢累积的，中华文化上自尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子一脉相承。传承是去芜存菁，日积月累，而不是固步自封，重复既往。

我们的祖先发源于黄河流域，气候温和，风调雨顺，先贤辈出，无论自然科学，人文科学方面都有良好的表现，有良好的语言文字，有完美的历法制度，更有社会伦理制度。也可以说在商周以前我们的民族就具备了一个优秀民族发展的条件—语言、数字、时空观念、伦理观念。美国是个新兴民族，就他们国家说，没有多少过去，但是他们接受了欧洲固有文化，而且他们有强烈的包容性。

包容，就是说要能接受外来文化，中华文化有它的包容性，中国自秦汉以后，一直受外族侵略，但是外族终究与中华文化合而为一，两个民族交往既久，最后是同化，长江三角洲上有个所谓良渚文化，包括了江浙地区，最初的那个族群，是同化了别人，还是被同化了呢？

本来同化就是『同化』你侬我侬而已。如果你不接受同化，最后只有灭亡。清末，闭关自守，造成近百年中国的内忧外患。日本有大化革新、明治维新，接受了东西文化，而使他们国富民强。一位专家有过这样的演讲，第一句话就说：『各位都是井底之蛙』言惊四座，可是静下来想想，我们四周的人，又有几个不是井底之蛙呢？井底之蛙一定会自大，因为它不知道外面有多大的世界。雷声雨声他都不用怕。在它的天地中没有车马喧哗。偶尔也可以看看星星月亮。当年老佛爷就是这样，差点断送了我大好河山、五千年文化。

传承即认同传统，我们应该对过去作全面探讨，保存优良文化，包容即把握现在，对现况及世界潮流应做全面瞭解，接受外来文化，整合成新的理念，延续光大，因此文化的另一特质是具有前瞻性，前瞻即计划未来，要有美好的未来，现在要建立制度，我们建国数十年，主要是建立了制度。

文化一定有过去、现在、未来，就民主制度来说，我们应该回想到满清末年，中山先生和先烈们首先阐扬了我国固有的『天下为公』思想，又引进欧美近代民主思想。民国成立后，国家已经有了民主制度的雏形，之后我们经过北伐、抗战都是为了维护这种制度而努力。