到了晚年，存款有必要告诉子女吗？81岁老人做法堪称“教科书”

人生是一条永不停歇的河流，它静悄悄地向前走，从不回头。个人正如河流的水滴，飘荡在奔流的河流中，演绎着形形色色的模样。作为人，最重要的不是顺着河流的模样一往无前，而是演绎自我。我们要学会做自己！

在繁华的世界，在既定规则的鞭策下，我们不可避免地遗忘真实的自己。苏格拉底曾说：“认识你自己”，所以我们要为自己而活。而生命的旅程中，最重要的就是生与死。突然想到，余华《活着》中提到：活着就是活着本身，与其他事情无关。多数人因为各种繁杂的事情，往往会忘记“活着”本身。正如希阿荣博堪布所提到的：“其实人生，除了生死，其余的都只是擦伤而已！”

《次第花开》这本书修补心灵中所牵挂的种种萦绕，当我们懂得人生最重要的意义时，那么生活中的各种苦难，都只是为了让我们的死赋予更加浓厚的含义

中国的父母最担忧儿女之间因为金钱而相互争执。影视剧中因为父母的存款而撕破脸皮的兄弟姐妹，不在少数。如果不留给孩子，随着自己年岁的增加，记忆力随之衰退而忘记这笔钱的存在；如果留给孩子，又因分配的问题无法同时满足孩子的心理。这个问题，实属是一大难题。

“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。这句话同样适用父母与孩子之间。一旦让孩子知道父母有大量退休金，孩子的关心和爱护随之而来，如果退休金的事情不存在，那么孩子的冷淡也是措手不及。那么，人老之后，到底要不要将存款告诉孩子呢？让我们来看看这位81岁老人的做法，一定会展示一个全新的世界。

到了晚年，存款有必要告诉子女吗？81岁老人做法堪称“教科书”

叙述人：81岁 退休员工

我自从老伴死后，已经独自生活多年。在我稍微年轻有力气的时候，女儿生下孩子，我便前往了女儿家照顾外孙。女儿对我无微不至，虽然带孩子有点累，但是内心的暖意还是冲掉了身体上的疲乏。但是，作为母亲，终究是要和儿子生活在一起，照顾自己的亲孙子。

缘起于《孔雀东南飞》的故事原型：婆媳冲突，终究是在我的身上发生了。儿媳总有一种高高在上的姿态，俗话说：“一山不容二虎”，我和儿媳都围着儿子转，势必引起隐藏在婆媳内心深处的妒忌心理，所以儿媳经常冲我发脾气。“恶语伤人六月寒”，空闲的时候，我经常想起在女儿家的日子，不免内心有些失落。

但是作为退休员工，还是留有存款。我常常用自己的存款补贴儿子的家用。但是，不曾想，孙子结婚的房钱也落在我的头上。平日，儿媳和儿子对我的冷漠态度，使我心寒不少，我将自己存款的事情隐藏起来，虚报了一个数字。本想将存款真实的数目告诉暖心的女儿，不料，儿子和儿媳居然趴在窗外偷听。无奈之下，我只好将存款拿出一半，分给儿子和女儿，而剩下的一半，我做了一个大胆的决定。

我不准备将这笔钱交给任何人，而是以我的名义存进银行并与孩子签订具有法律效应的协议书，将这笔钱作为自己的养老钱与葬礼钱，不需要孩子掏一分钱。同时，请来律师对其进行公证，两位孩子不允许对其挪为他用。

自此，解决掉自己的心病之后，我调整好自己的心态，安享自己的晚年生活。

人老之后，必然会因为存款引起孩子们之间的纷争。我认为，如果道德无法限定的事情，只好由法律来解决。通过法律的手段来规范孩子身上的私心，免得因为钱，全家变得不安宁。总之，父母养大孩子已经不容易，如果父母到老年的时候，孩子还在肆意瓜分父母的存款，实在是最大的不孝。

希阿荣博堪布在《次第花开》中说：“放下自己的念想，把物质世界通通去除，把自己的身体念想通通放下，放下的也是执念，这时便能看到未曾看到的状态，这便是修行。”

若是抓住物质不放，我们终将走向异化，成为金钱的奴隶，成为人生长河中最不起眼的那一滴水。只有精神世界，才会丰富我们人生的重量。放下对于物质的念想，做一个轻快的人生。

总结人生更多的苦痛来源于对于物质的执念，放下执念，就会放下痛苦。因此，洗涤我们的灵魂，成为生活中自己的主人。