读《南明史》

《南明史》作者顾诚先生曾经说过一段话，其大意为：“科学是在不断发展的，后来者理应居上。如果我的作品能成为后来者勇攀高峰的踏脚石，那就十分满意了。”读完《南明史》，我认为这部作品更应该是一颗璀璨的明珠。

《南明史》主要记述了明末清初的一系列重大历史事件，准确来说是自1644年李自成攻入北京、崇祯帝自缢，到1664年茅麓山之战、夔东抗清基地的覆灭这二十年间的形势演变。各章节并非完全严格按照时间顺序，而是大体以时间为序，根据各部抗清势力的活动来记述。

这本书有很多值得学习的地方。首先是严谨的治史态度。书中引用了相当多的地方志以及第一手材料，几乎做到了每个观点都有其论据和出处，也据此对部分流传甚广但不符合事实的观点加以纠正，如否认了李自成出家的猜想，也据此批驳了对史可法、何腾蛟、瞿式耜等人的过高评价。其次是全面周到的记述。在对全国各部抗清势力的记述中，作者认为，虽然双方的战役和争夺的焦点在南方，但北方人民此起彼伏的抗清运动不应忽视，其作为抗清势力的重要组成部分，同样作出了相当大的牺牲和贡献；在李定国两度率军攻打广东的记述中，作者亦花了相当多的笔墨介绍了广东沿海军民的配合。此外，也是最重要的一点，书中的阶级史观在当下的历史著作中是极其难得的。书中站在平民百姓的视角去看待问题，控诉了满清统治者屠城的残暴行径，痛斥了部分南明统治阶级奢靡无度、鱼肉百姓的行为，一旦开战，他们为了保住自己的巨额财产光速投敌，转而充当满清贵族征服各地的马前卒，给人民群众带来了无尽的灾难。

书中最令我动容的是大顺军余部的斗争。山海关战役之后，清军入关，大顺军在短短一年多的时间接连败退，李自成于湖北九宫山意外阵亡，这支部队一度陷入混乱。后来，李过、高一功接过大顺军的旗帜，当时，与满清的民族矛盾已经取代阶级矛盾成为主要矛盾，他们为了自身的生存，为了民族大义，对完全能打败的南明官军处处避让，主动寻求合作，改编为忠贞营。然而，南明的统治阶级内部已被何腾蛟之流的顽固腐败分子搞得乌烟瘴气，南明对这支具有相当战斗力的农民军采取分化、排挤的不信任态度，在军饷粮草方面也处处刁难。在荆州战役中，由于“猪队友”何腾蛟未战而溃，大后方失守又未被告知，忠贞营损失惨重。在反攻湖南的战役中，亦是代表南明腐朽势力的何腾蛟为了争功，在忠贞营即将攻下长沙时把他们调走，导致功败垂成，大军败退入广西境内。此后在广西，忠贞营陷入南明无尽的混乱党争当中。终于，忠贞营的一支部队在支援广东的途中，被诬陷谋反，他们明白，与这些人合作再无可能，便决定战略转移至川东鄂西一带的贫苦山区中，这里亦称夔东抗清基地。此时，李过已经去世，高一功在长途跋涉中遭遇袭击，中毒箭而亡，李来亨站了出来，他带着大顺军余部，历经艰难险阻终于到达了目的地。夔东一带贫瘠的山区限制了他们的发展，以至于他们在后来的作为远不及孙可望、李定国的大西军余部。但是，他们的抗清立场是坚定的，也是以大局为重的。清军三路大军进攻风雨飘摇中的南明朝廷时，他们毅然出兵进攻重庆，以牵制清军行动。可惜大厦将倾，独木难支，清军消灭了西南的永历朝廷之后，开始腾出手来进攻夔东。直至最后，只剩下李来亨一部在茅麓山一带，以大无畏气概抗击十余万清军的围剿，誓死不降，让清军吃尽了苦头。清军在战后仍心有余悸，以至嘉庆年间，礼亲王昭梿在书中写道：“今京师中谚语有其事险难者，则曰：‘又上茅麓山耶’，则当日之形势可知矣。”茅麓山之战历时数月，以李来亨举家自焚，大顺军余部被消灭而告终，大顺军余部的近二十年的抗争也结束了。他们曾经举起镰刀和锄头，反抗明朝封建统治者敲骨吸髓的残暴统治，又由于历史命运的捉弄，与曾经敌对的明朝封建统治者站到了同一战线，投身于抵御外族侵略的事业。他们是当之无愧的英雄，是反抗统治者压迫和外族侵略的勇士。

读罢，我对大顺军的历史产生了浓厚的兴趣。那就继续读完《南明史》的姊妹篇——《明末农民战争史》吧！