廖公于1069年间云游四海,一天他来到东海之边小渔村,看到了一处黑气之地,他心里一麻,怎么这里有如此这般地方?
那地方离村镇不远处奇怪的一处墓穴,只见一些土堆有些像古代的武士头盔,但每一个规模都不大,窄不得行,等走近了,看清楚这些头盔状的圆顶,他嘀咕道:“这不是甲子活墓吗?”
甲子活墓又叫丘子墓,现在人叫活人墓,在那摸金校尉横行年代,也不受摸金倒斗者的青睐,丘子墓这种墓穴都是独立的,也是成群一片,但是表面现象可能地下不成规模,坟最多一米见方,人在里面连身体也躺不开!
他一惊怎么这地方会有丘子墓,传闻在很久以前在胶东地区倒是很盛行此种风俗,生活在那里的老人,年过六十岁的老人就会被子女送到活坟墓里。坟墓留一个小口,留给子女为老人送饭用。一般子女会给老人送饭三十五天,孝顺的也至多送百日,百日之后就不再给老人送饭,这也是那时的人民所谓的百日孝来由吧。
在百日之后老人也就饿死。这被称为六十发甲子,这种规定是由当时的朝廷颁令,所以它既是活人墓,也是阴人穴。这种墓葬里面没有任何陪葬,就连遗体也是简陋而葬,其实说白了,这样和活埋又有什么区别?以前为了生存。
为什么当时的当权者会作出如此反人类的颁令呢?原来当时战乱纷纷,人间疾苦。社情民意无所不用其极,能抛弃就抛弃,能放弃就放弃。
想到那些老者呆在如此局促的空间里等着死亡到来,心里说不出来的难受。“那此老人到了一定的年纪就失去了劳作的能力,那时的人寿命不长,若是超过六十就是高寿了,因为不能再为儿孙作出贡献,反而成为累赘。大概是因为这原因,才会让这些失去劳动力的老人们选择逝去。身为当初儿女也未必全是解脱,其中必有不少心酸和无奈,年代使然。廖公的心脏说不出来的难受。
为此廖公为众灵魂摆渡,念了半年的“往生咒文”~~~南无佛驮耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、唵。悉地护噜噜。悉都噜、只利波、吉利婆、悉达哩、布噜哩、娑娃诃。
在半年的长河中悟出了存世的“廖公拔砂经文”传世之巨著作。
~~~~題记~~~~
本文带你走入上古汉籍与故事,穿越古时华夏风骚,领略古籍典藏文化,让你感受不一样的人间烟火。
文字中述说某些情节,是为查阅某些资料,如有侵权,联系删除。本文中表达的意思,仅限于娱乐与学术交流。切记不可迷而信之!感谢您的参与评审。
章节中的某些情节未经考证,我们应该用科学的角度看待问题。本文如有雷同,纯属巧合。
页面更新:2024-04-18
本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828
© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号