今天看到一则新闻，《教父》大哥桑尼扮演者詹姆斯·肯恩逝世，享年82岁，对于《教父》的影迷们，这是一件悲伤的事情。阿尔·帕西诺发文表示：“吉米是我虚拟世界的兄弟，也是我一生的挚友，很难相信他已经不在这个世界，因为他是那么地鲜活、勇敢。一个伟大的演员、好导演、好朋友。我会想念他的。”

许多读者朋友私信隐者，希望能写写教父这部电影的影评，本篇文章就回顾一下这部史诗级电影，为什么这么多年都无法被超越，永远被模仿。

1、你黑，你才黑

要看懂一部片子，特别是伟大的电影，对于拍摄的时代背景、导演的思想都要做全面的了解，才能看清楚电影的全貌。《教父》这部电影很有意思，它的戏里戏外，就是一场舆论战：你是黑社会，你才是黑社会。

首先，20世纪60年代，五大家族中的一支爆发了全面内斗，他们的动静一度引发了各大媒体的关注，《纽约时报》专门开辟了专栏来报道这场黑帮家族的内战。一时间，媒体上充斥着对黑手党的谩骂和侮辱，继而引起了美国民众的公愤，对黑手党的恶评甚至一度波及到针对旅美的意大利人。铺天盖地的指责在痛诉黑手党的罪行，你黑，你真黑，你太黑了！

为了挽回黑手党的形象，五大家族之一的克隆博家族主导拍摄了这部电影，《教父》于1971年诞生，并于1972上映，之后便在美国掀起一阵追逐“教父”的狂潮。这种颠倒黑白的宣传手段，扭转了美国民众的认知：尽管他们内部仇杀不断，但并不滥杀无辜，甚至在某种程度上代表着正义。看看这味道，熟悉吧，后来的香港电影《英雄本色》中，小马哥是做什么的？印假钞的。

2、导演科波拉：你全家都黑

当然，艺术家最牛的地方就是，你说你的诉求，我带我的私货。科波拉的格局是很高的，这才是《教父》经久不衰的原因，绝不是网上传的什么男人的圣经之类的说法，这也太小看科波拉了。

就像姜文一样，一个能拍出《鬼子来了》的天才，《让子弹飞》怎么可能是部爽片呢？同样，拍完《教父》不久，科波拉又拍摄了《现代启示录》，如果你连起来看，你会发现，科波拉真的了不起。

在科波拉的眼里，教父也好，议员也罢，在人性面前都显得很渺小，最黑的是人性，一如他衷情的小说《黑暗的心》。

3、我相信美国

《教父》第一集里，在银幕还漆黑一片的时候，一个男人的声音说出了第一句话：“我相信美国。”然后包那萨拉那张焦灼的脸庞才慢慢隐现，又接着说了几个重要的美国式理念：“美国让我发了财，我以美国的方式养育我的女儿，我给她自由……”

这可不是平铺直叙，而是为整部电影定下了基调，本应该是正能量的陈述，出现的主人公镜头竟然是布满阴影的痛苦表情，女儿受到了欺辱，却不得不找老教父来解决，而不是正常途径，这才是最大的讽刺。

包那萨拉一身正装，带着领结，显然一副上流社会的打扮，但是在女儿遇到困难之前，却一直躲着老教父，因为嫌弃科里昂家族，这也是现实社会中存在的矛盾心理，夜壶只有深夜时也会被拿出来。

4、科里昂家族就是美国，美国就是科里昂家族

二战英雄，长相俊美，身手了得，处变不惊，这个年轻的迈克尔像极了二战后地球的新贵美利坚，它充满着美国梦似的理想主义色彩，迈克尔想与家族的黑暗生意划清界限，就像美利坚希望人们忘掉二战前它是如何发家的，忘掉印第安人和黑奴的血泪，忘记日本发动战争的每一颗子弹里的钢铁，四分之三是美利坚卖的。

但是，现实是残酷的，家族是支持你迈克尔理想的底气，同样，二战后最大的债主国则是美利坚的底气，有理想很好，想洗白很好，可是一旦家族利益遇到威胁，迈克尔就露出了狰狞的一面。

回想一下老教父的一生，从欧洲逃难到美利坚，一如当年欧洲大陆的失意者和新教徒一样，不被接受，被迫聚集到一个新的地方。但很快发现，那种对弱小的压迫很快就出现在了这片土地上，最后被逼无奈的老教父，奋起反抗，做掉了街区的大佬，自己成长为教父。

结果呢，就像美国取代英国成为世界第一一样，对于利益的争夺，野蛮和暴力是不变的方式。

5、自我麻醉：生意就是生意

隐者每次看到超市收银台旁边的儿童棒棒糖，就觉得讽刺。商业社会极大地提升了社会效率，同时，对于人性阴暗的放大，又是不可控的。家长在结账的时候着急走，非常容易向孩子屈服，顺手买个棒棒糖，这生意就成了。

研究人性研究的太透，还有人性吗？这是个哲学问题。

同样，老教父就是这样完成自我麻醉的，生意就是生意，以此来减少负罪感，怎么可能呢？生意从来不只是生意，它的背后是对别的家庭的掠夺，或柔和，或激烈。可是这又不是老教父的初衷，他曾经那么的正直、诚实和勤劳，但这些无法让家庭过上正常的日子。

从维克多，到迈克尔，他们本性都很善良，他们也找不出问题的出处，第三部最后，迈克尔告诉妹妹，“康妮，我一辈子力争上游，朝合法正直的目标走，却争权夺利，为名位、家族而争，为了免于成为富贵者的奴仆，我忏悔了，康妮，告白了我的罪行。”

6、科波拉的思想内核：《黑暗的心》

《黑暗的心》被认为是英国文学史上第一部真正意义上的现代主义小说，在这部作品中作者对人类文明以及人性这一主题作了深刻的思考。大致的意思就是屠龙少年变恶龙的故事。

小说人物库尔兹刚来非洲时带着教化野蛮的初衷，后来却变成了追求财富和权力的野心，他抛弃了所有的道德价值观念而堕落得与野兽无异。

像不像教父？尽管很多杀戮看来都是被迫的，但你的出发点就是为了维护自己家族的利益，这和库尔兹有什么区别呢？

但是没有科里昂家族，这世界就清静了吗？怎么可能，还有那么多毫无忏悔之意的家族呢，在争夺利益面前，他们连一点反思都没有。甚至连洗涤灵魂的教堂，也成了洗钱的工具。

本篇先写这么多，教父里的内容远不止这些，以后咱们继续。