52年毛主席游孔庙，对旁人打趣地说道：我考考你们，孔子姓什么？

2020年12月26日，山东省济宁市邹城后八里村举办的一场揭幕仪式，引起了全国人民的关注，这一天正值伟大领袖毛主席诞辰122周年纪念日，而在邹城后八里村的伟人广场上，一座全国最高的毛主席铜像悄悄地同全国人民见了面，只见这尊铜像高达13.97米，尽显领袖伟大风范。

令全国人民所惊讶的是，这所铜像竟是八里村村民自费筹建，只为让子子孙孙时刻瞻仰毛主席，学习伟人精神，时刻警告子孙珍惜当下来之不易的幸福生活。

作为中华民族古老文明的发祥地之一的山东，自古便有着“礼仪之邦”的美誉，而作为孔孟故里的山东省济宁市，更是凭借着“孔孟之乡”的荣称，吸引着众多名人前往，毛主席也难逃例外，曾两次前往曲阜，探游孔庙。

先后两次的曲阜之行，皆给毛主席留下了深刻的印象。

一、“孔子的家乡我去过两次”

在1965年6月13日，会见越南领导人胡志明时，毛主席在了解到胡志明刚刚参观过“三孔”之后，便很是兴奋地借机提起，自己也曾去过两次孔子的家乡：“第一次已经是四十多年前了，这第二次嘛，就是在解放之后。”

1920年4月11日，这天，本意留在北京组织“驱张”请愿活动的毛泽东，却因需赶到上海送第二批去法国留学的人员出国，不得不离开北京奔赴上海。

正是在赶往上海的途中，毛泽东有了和孔子故乡的第一场邂逅。

自幼就熟读各种古典书籍的毛泽东，自然少不了对《论语》等书籍的接触，在得知自己即将路过孔孟之乡时，毛泽东当即就决定，要在此停留几日。

就这样，在曲阜阙里，毛泽东满怀崇敬之情，与好友逐个参观了孔府、孔庙和孔林，参拜了孔子墓。

除了在曲阜停留，在济南、泰山等地，毛泽东都停留游览了一番，结果就是，足足25天，毛泽东才赶到上海，此时已经是6月7日了。

1936年7月，在接受美国记者采访时，毛泽东还曾亲自描述当时参拜孔子墓的情形：

当时计划的是到南京，稍作停留休整一下，后来得知前面马上到曲阜了，当即我就决定在曲阜下车。之后，我就去看了孔子墓。在孔庙附近，看到了那棵孔子种的树。另外啊，我还去到了孔子的弟子颜回住过的河边，还去了孟子的出生地……

在曲阜下车的毛泽东，热爱且崇敬圣人，如饥似渴地学习着传统文化。

二、“孔子不姓孔”

与第一次中途下车经历相似的是，毛主席第二次来到曲阜，同样是计划之外。

1952年10月28日，与上一次不同的是，这一次中国已经不再是旧中国，再次来到曲阜的毛泽东已然是一位伟大领袖。在杨尚昆、罗瑞卿等中央领导以及曲阜县县委书记孔子玉的陪同下，毛主席再次参观了孔庙，参拜了孔夫子墓。

在参观孔庙大成殿时，毛主席全程沉浸在与周围人对孔孟等圣贤的讨论之中，谈起此处为何叫做“大成殿”时，毛主席当即就开了口，向众人讲述缘由“大成是孟子对孔子的评价。“孔子之谓集大成者。大家应该都知道这句话吧！”，这句话显然是毛主席抛出的引子，引着众人接着讨论。

众人见毛主席兴致如此高，也不敢抢了话，只是笑着应答道：“知道，知道的，知道……”

“除了孟子很是推崇孔子，历代的统治者啊，大都很是推崇孔夫子的，一代接一代地推崇，一顶接一顶的高帽，直接就把孔子推上了后来者难以企及的地位……”

话匣子一开，就很难关上了，众人见主席如此和蔼亲近，便纷纷都开口接话，表达意见了，尤其是曲阜县县委书记孔子玉，作为孔子后代，更是满门心思想要为主席介绍，也许是太过于激动，一时之间，孔子玉也没意识到自己话语的不妥，竟介绍起了旧时朝代皇帝给孔子的封号。

等到众人意识到话语不妥时，为时已晚，根本拦不住。

然而，毛主席却并未作出反应，依旧亲切，微笑着听着孔子玉的介绍，只是在孔子玉结束后，爽朗地笑着，幽默地说了一句：“这孔夫子是年年有进步，代代都加封嘛！”

此话一出，众人提起的心便全都放进了肚子里，皆暗自松了口气，也随着开怀大笑起来。

紧接着，毛主席突然抛出的一个疑问，使得众人陷入了沉思。

“这样吧，我考考你们，你们可知道孔子姓什么？”此话一出，众人瞬间沉默了，许世友和罗瑞卿几人皆是大眼瞪小眼，不知道该作何回答，心中想的都是“这孔子不就是姓孔吗？”

见众人都不说话，毛主席先是笑了几声，接着就向他们解释清楚究竟孔子姓什么。“孔子是殷商贵族的后裔，自然是和商纣王一样，姓‘字’了嘛！”

解释一出，众人皆是恍然大悟。看众人的表情如此精彩，毛主席便没停，接着讲了下去：“直到后来，这商纣王被灭，分封诸侯之时，孔子的祖上变成了宋国的国君……”

悠闲的时光总是过得很快，毛主席讲话的功夫，众人就已将孔庙逛了个遍。至此，包括毛主席在内的众人皆是兴致满满，想着不打搅毛主席兴致的几人，便商量着先让毛主席在孔府休息半小时，之后，再接着到孔林游览，既然来了就游个尽兴。

然而，孔林之行一个意外的发生，差点将孔子玉等人吓得腿软跪地。作为孔家的专用墓地，孔林可以说是聚集了上万棵古树，内里的自然环境非常复杂，极其可能发生意外或人为事件。

在毛主席还未进入孔林时，毛主席的警卫便已将孔林排查了几十遍，防止有特务借机行凶。随着毛主席进入孔林，众人的心也跟着提了起来，尤其是警卫人员，时刻紧盯着四周。

时间一分一秒过去了，没有意外出现，在孔子玉的引导下，毛主席等人正准备跨过洙水桥，走向孔子墓。

“砰！”，突如其来的一声爆裂声，使得原本已经心安下来的众人，瞬间进入了警戒状态，尤其是孔子玉更是心惊至腿软，要知道为了这次迎接毛主席，他付出了很大的心血。

与众人截然不同的是，毛主席却显得格外淡定，见惯了战场上险恶的毛主席，根本没做任何反应，反而伸出手，拍了拍孔子玉的肩，开口询问道：“你们这经常打枪吗？”

“不打，不打，呃，不经常打，有时候也打。”慌了神的孔子玉，根本无法正常思索，此时的他脑中早就乱作一团。

“报告！刚才的爆裂声是轮胎爆炸导致的！”就在众人想着护送毛主席坐车离开时，后面负责开车的同志匆匆跑了过来，报告了具体情况。

就在众人听到报告，深吸一口气，准备向主席报告时，才发现，刚才还在身边的毛主席，已经过了桥，到了孔子墓前。

直到上午11点，毛主席等人才离开孔林，返回车上，而在孔子墓前一直保持沉默的毛主席，在上车时，发出了一句感慨：“我小时候学的都是孔孟，那些些内容拿到现在，确实是有些过时了，但是，孔子的那一套对我来说还是大有好处的，毕竟，没有孔夫子，我连大字都认识喽！”

正如，毛主席所说，毛主席对于孔子，是既欣赏又批判的，他既认同孔子的一些思想，同时又觉得孔子的某些思想是不正确的，需要抛弃的。

三、取其精华去其糟粕

在新中国成立之后，就孔子的历史地位和教育贡献这两方面，毛主席曾多次在公开场合提及，并予以肯定。

1964年2月13日，在春节座谈会上，在提及教育问题时，毛泽东便肯定了孔子的教育思想，说道：“孔夫子的传统是坚决不能丢的，实践出真知，孔子的的学问就是从实践中自学得到的！”

然而，毛主席也认为要一分为二地去看待孔子思想，不能绝对化、迷信化，要学会摒弃孔子那些不利于社会发展的消极思想和言论。一直将人民放在第一位的毛主席，在对于孔子学说中那些具有等级性、歧视性的错误思想时，自始至终就持着否定态度。

值得一提的是，毛主席还曾在一次和他的眼疾医生交谈时，幽默地表达对等级思想的批判。

1975年春，当时毛主席的眼睛突然患病，负责照顾毛主席起居的工作人员，便为毛主席请来了当时北京著名的眼科专家唐由之。

在当得知眼前这个医生叫做唐由之时，毛主席便立即联想到了《论语》当中“民可使由之，不可使知之”一句，还开口询问了唐由之，名字是否是来自这句话。当时的唐由之，并未作他想，便点了点头。

没曾想，毛主席竟将其直接引申到深方层面，“你可不要按照孔夫子的‘由之’去行事，要按照鲁迅先生所讲的‘由之’行事。”

从毛主席从少时到年老，不同时期对孔子思想的态度、评价，便可以看出，一直以来，毛主席想要的都是有利于人民、国家、社会进步的正确思想，一直都在强调要辩证地看待孔子、儒学，要与时俱进，不断挖掘优秀的思想文化。