「文化潍州」大清喜雨碑记

潍城西郊潘里村村南高阜之上原有一龙神庙，清乾隆二十一年（1756）建。庙前有一龙池，龙池边有一碑碣，名曰大清喜雨碑，上面记载着清代村民挖泉祈雨的一段经过。《潍县志稿》有以下记载：“龙池在县治西二十五里，远里庄东、潘尔庄南二里许土阜上。池周丈余，外绕石栏，有门北向，门侧刻清道光、光绪重修年代。池水深碧，约八九尺。池上有龙神祠，祠有知县张楷枝所书联额。侧有碑记，乾隆中重修。池水东出为小溪，入大于河。水甘，土人亦相传为海眼”。这里说的潘尔庄，即现在的潘里村。原庙倾圮，2014年村两委集资重修龙王庙，新庙仍建高阜原址处，恢弘壮观。山门三楹，院内设鼓亭、钟亭、荷花池，主殿五楹，四海龙王端坐其中。大清喜雨碑立于龙王殿西侧。

大清喜雨碑，历经250余年风雨剥蚀，碑文多处模糊不清，个别地方遭人为破坏。碑文大意如下：清乾隆三十三年（1768）春，月余无雨，风伤麦苗，众人愀然。村民刘天爵率众按照传统做法“淘池祈雨”，相信龙王爷会“精诚所感，靡有不应”。果然，中午刚刚挖池完毕，晚上即喜雨磅礴而至。为了感恩龙王，演戏庆贺，并植树、立碑，以示不忘。用今天观点来看，疏通泉眼，有助于泉水喷涌。泉水多了，河流水源充盈，有利于庄稼生长，这是符合自然规律的事情。尊重大自然，感恩天地对人类的恩赐，这是喜雨碑体现出来的价值所在。

(大清喜雨碑)

大清喜雨碑记

盖闻神之为灵，昭昭也，有感斯应，捷于影响，凡神皆然，而龙王之神为尤甚，潍邑西二十里，潘庄南，龙王庙由来□矣，庙前有一池名曰龙池，地极高，而池居其顶，时大旱而水不见涸，庄众每逢岁旱，则淘之，以祈甘雨，精诚所感，靡有不应，□古如兹矣，戊子之春风伤麦苗，众方愀然，其不乐犹幸。雨赐时，若秋成，可望聊以自慰，既而弥月不雨，众深以为忧，迟之又以久，犹不雨，众则不胜病矣，以为吾□小人，终岁勤动所托命者，稼穑耳，于今业无，夏麦再无，秋禾安得有生机乎，领袖刘天爵等辗转踌躇，万不护己，乃为之，仍旧淘池以祝雨，时维六月，日属庚甲。午前，澹掘方竣，至晚，果大雨焉。由是忧者以喜病者，以愈辟谓。龙王之灵者，自昔有然，而今则益信，爰为演剧庆贺，监碑以示不忘，较之前岁栽树数十株，以谢雨泽者，其礼为加隆矣。余不能文，仅叙其事。俾后之揽者，知栽树监碑之由来焉耳。

邑庠生刘来吉撰书

乾隆三十三年（1768）岁次戊子秋七月吉旦

镌字 □荆山 尹可大

（邑人功德名单略；文中□，代表字不清）

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