野史:最毒莫若“爬龟妇”,爬龟妇能恶毒到什么程度?

能算卦占卜之类的爬龟妇,这是到清朝期间才普遍出现的一种职业。

只是,最毒莫若“爬龟妇”,爬龟妇能恶毒到什么程度?

野史:最毒莫若“爬龟妇”,爬龟妇能恶毒到什么程度?

何谓“爬龟妇”

这里“爬龟”指的是古代一些懂得巫蛊之术的人,因为古人信奉乌龟是一种灵兽,最早源于对星宿的崇拜,因此我们看玄武的外形就是乌龟。

在古代,世人大多是愚昧无知,她们对这些毫无来由的说法非常信服,因此,一些不法之徒就利用这一点来欺骗世人。

野史:最毒莫若“爬龟妇”,爬龟妇能恶毒到什么程度?

不过如果只是骗一些钱财的话,罪恶倒也不算是要被处死的大恶,可是,最怕的是这些毫无底线的人用这些手段来谋财害命,图谋不轨。

按照清朝一些典籍的记载,在今天浙江义乌一带,一些农村妇女在农闲之时,经常结队外出,做“爬龟”的占卜问卦的行当,久而久之,她们就成为了世人口中的“爬龟妇”。

起初这些爬龟妇女还能规规矩矩,也就是在活龟的龟壳上刻着一些符咒暗语,说她们的乌龟有通灵通神通天之能,欺骗一些善良愚昧之人的钱财而已。

但是因为她们是团伙作案,中间有人做托,又有人做巧手,再加上一个还能说会道的巫婆,她们团伙的收入可比种田讨生活要强得多,小日子也过得更滋润的多,可她们偏偏不满足于此,她们还有更大的图谋,所做出的事情,也更让人不耻。

如果说这是一种职业,他最让人恐怖、厌恶与恶心的,莫过于这是一种以占卜问卦为掩护的一种所谓的职业,事实上这种职业就是以坑蒙拐骗,无恶不作,丧尽天良作为手段的一种职业。

从事这一职业的妇女所做出来的各种行为更是令人发指,她们的所有恶行让人对这个职业产生了无限的恐惧,也让最毒不过妇人心有了另一种解读

野史:最毒莫若“爬龟妇”,爬龟妇能恶毒到什么程度?

据史书清史稿里记载,乾隆年间被处以凌迟处死的两个爬龟妇,一次发生在乾隆三十年,一次发生在乾隆三十三年,就是因为罪大恶极,她们所犯的各种恶行真是罄竹难书。

本来清朝进入全盛时期,尤其在康熙、雍正和乾隆时期,清朝的法律刑罚趋向于缓和与宽松,有的罪都已经废止了死刑,更别提凌迟处死之类的极端刑罚,有时候一年连斩首在内也判不了几个死刑。

可就是这么宽松的环境下,居然判了两个爬龟妇凌迟处死,足见当时民愤有多强烈,政府官员有多震惊。

我们来看一下,其中一个被处凌迟处死的爬龟妇女犯下了什么罪行呢?

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爬龟妇之歹毒

如果你是一个判官,你是一个审理此案的官员,如果还有比凌迟处死更能让众人平息怒火的刑罚,你会做何想法?会不会做出比这个判定更为严重的判决呢?

清朝期间,江浙地区最多发生此类事件。

有一次,那个后来被凌迟处死的爬龟妇和另外几名爬龟妇正在村中活动时,看到了一户人家的男主人正在驱蛇,于是,她便心生一计,便和其他几个同伴合伙一起诓骗这户人家。

她们先是给这一户人家讲述蛇仙复仇的陈年故事旧闻,让这家人终日生活在无形的恐惧和害怕之中。

后又在夜晚降临时,捕捉很多黑蛇丢入这家门户之内,让这一家人误以为“灾难”灵验了,结果,便是砸锅卖铁,卖田卖地也要请众爬龟妇一起对他家施法渡厄,等将这户人家彻底榨干后,她们还没有放手,她们决定把这一家人利用到连渣渣都不剩。

她们对这家有几口人,男主人从事何种行当职业,何时在家中等等,爬龟妇基本上都是了如指掌了。

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在这种情况下,这些毫无人性的爬龟妇开始对这户人家进行了有计划的诱拐,她们想要通过拜师把这户人家的孩子骗走再卖掉。

而拜师是一种让人防不胜防的手段,她们通过对这户人家的大人进行洗脑,描述她们的能力如何强大如何可靠,如何帮她们家里度过了更大的苦厄,然后转而再说看中这家人的孩子的“慧根”,希望将其收为徒弟。

这家男主人已经家徒四壁,对此感激不已,因为什么呢?

因为这在当时封建年代,尤其在困难时期,可谓是赐予孩子一个金饭碗的存在啊,不少父母都纷纷将孩子送给了爬龟妇们为徒,因此这家男主人也毫不犹豫的把孩子交给了这些人,但殊不知,他和孩子,包括所有人都已上当受骗了。

因为,这些爬龟妇们根本目的并不是收徒,而是借着“收徒”的这一合法的外衣,对儿童进行残酷的诱拐。

没过多久,她们便将孩童转卖了出去,让这户人家的父母根本无处找寻,从而痛失了来之不易的,至亲至爱的亲生儿子。

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尽管对这一家已经丧尽天良了,但这帮人还不死心,拐骗了这家的孩童,爬龟妇们又开始了对这一家妇女的拐卖。

由于她们对这一家男主人已经相当熟悉,当她们掌握了这个男子的行踪后,便成群结队地闯入其到他的家中,将这户人家中的女主人拐卖到别处,最后卖到了青楼作卖肉的行当,其行径可谓是令人发指。

这个首恶必惩的爬龟妇,之所以被判处了凌迟处死,是因为她们对这户人家做了至少三次的诱骗,让人家破人亡,灭族无后,可谓丧心病狂。

而实际上,通过对这些违法行当的经营与扩展,各类爬龟妇组织的势力一度从江浙地区溢出,并在全国各省串联,她们宛然形成了一条人口贩卖的完整生意链和生态链,将人们家中的至爱亲朋当做了交易的商品和挣钱的工具,导致全国各地不少人家破人亡,无处安息。

更加过分的是,有一些爬龟妇还会进行“一条龙式的服务”,她们先是通过爬龟来行骗,将人户家中的各种财产收刮干净,然后再通过拜师又将其孩子拐卖弄一道钱,最后又趁其家中无人,再强行将此户人家的妇女贩卖外地,致使好好的一户人家彻底分崩离析,再无生机。

而除去这些巨骗行为外,爬龟妇们还将黑手伸向了孕妇。

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为什么是孕妇呢?因为孕妇在生产时,胎盘也会随着孩子出来而出来,而胎盘在《本草纲目》等医书中又被称为紫河车,是一味相当名贵,又相当具有滋补功能的好药材,这些药材到处都需要,然后又能卖个好价钱,是她们的又一个生财之道。

于是,这些爬龟妇们就发动人马,到处去寻找怀胎的孕妇,利用她们占卜问卦的职业优势,然后假装好心免费要给别人做好事,并美其名曰为其“看胎”,实际上是一群披着羊皮的狼,她们的主要目的就是为了接近孕妇。

等到四下无人时,她们这伙人便会将孕妇迷晕,然后让孕妇喝下她们特别调制的催产汤药,

那些产妇喝了她们那些特别调制的药后,就会很快临盘生产,而那帮毫无人性的女人,最终会杀掉孩子取走胎盘,再找地方进行紫河车的贩卖与交易。

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你说爬龟妇这样的行为是不是已经近乎畜生之举?她们的过份行为让人实在难以想象。

可以说,她们这样的行为被清朝政府列为最高刑罚的凌迟处死,真是大快人心,也让当时所有的老百姓平了心头不快之意,起到了平息民怒,维护社会安定的效用。

实际上,从爬龟妇这个职业的发展情况来看,她们可以说是经历了四个发展阶段。

起初她们也是一群没有生活来源的妇女,迫于生计而不得不选择占卜问卦,作为谋生的手段,或者是利用农闲时间,赚点钱以补贴家用,刚开始也是一种兼职的状态,即忙时务农,闲时占卜,她们利用乌龟壳来给别人占卜计算未来的运势和具体的发展路径以及应对方法。

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而清朝时期,众多农民的文化素质基本为零,可以说就是属于文盲,她们对很多事情难以做出科学合理的解答,于是都把这些归结于神秘的力量,希望通过一种什么方式来认识这种神秘力量,掌握这种神秘力量,于是,占卜问卦成为当时农村很多人进行各种活动的必要前提。

农村地区生产生活主要面朝黄土背朝天,靠天靠地靠自然来生产生活,农村凋敝的情况使她们更愿意求神拜佛,希望有一个神来主导她们,这样就使占卜问卦成为一个大行其道的方式,也让爬龟妇女这个职业有了产生的社会环境土壤。

这一职业的发展也必然受到当时当地社会环境的影响,当赚钱成为一门职业的主导方向时,它的性质必然发生变化。

于是第2个阶段,她们后面开始了坑蒙拐骗,也就是开始了把第1阶段受骗人家的孩子进行拐卖的活动。

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这种让人断子绝孙的行为,在封建社会时代不孝有三,无后为大的社会舆论环境下,更是让人绝望,更是让人难以接受。

第3个阶段则更为可恶,杀鱼取卵,苛泽而鱼,说的都是这种做法。

你如果把一个家庭的孩子骗走了,他如果还有妻子的话,他老婆还可以再生一个。

所谓的留得青山在,不怕没柴烧,但是如果你把别人的老婆都给骗走了,那这个家庭就散了。

尤其是在农村家庭中,那些娶一房妻子都已经丧尽钱财的人,是没有多余的钱财再娶一房的,所以这一家也就基本上属于凋敝消零了。

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第4个阶段更是人鬼共恶,她们干脆直接以杀人取胎盘,卖胎盘为赚取直接利益的最直接手段,而且杀的不只是一个婴儿,更有甚至连孕妇也一块杀了。

一胎两命,这是典型的杀人越货,就是连强盗,小偷,巨盗都不会干这种事情,因为古时候还崇尚杀富济贫,盗亦有道,强盗和小偷这一门职业也有自己的道德操守和底线。

爬龟基本上没有什么道德底线和人性底线,只要能赚到钱,她们就无所不用其极,最后的结果肯定是人神愤之,人人得而诛之。

以中国人的哲学观念,否极泰来,也就是一个事物发展到一个极端,必然会慢慢的走向另一个极端。爬龟妇这样一个职业,发展到无毒不用其极,已经到了一个极端的拐点,接下来逐渐衰亡,已经成为他的必然的历史归属。

只是,世人没有料到的是,这个职业的消亡,会来的那么快,那么突然,真正是善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

爬龟妇的如此恶劣行径,必然让各地出现了不少年轻孕妇被杀,胎儿被盗的案件,这些案件积少成多,积腋成裘,然后在各地的黑市之中又出现了不少紫河车的货源,加上不断有老百姓告状反映,这一系列的反常现象,终于引起了各地官府的警觉。

可是由于这些个组织非常严密,作案手段非常老道,并且在全国各地到处流窜,其犯罪行径很难被抓到现行。

皇天不负有心人,在清朝各州府的联合调查追踪之下,终于将这些人绳之于法。

在审讯后才知道,她们的卑劣做法行径用丧尽天良来形容都算是客气的,于是刑部报请最高判决,处以最高的极刑凌迟,以儆效优,示威于天下。

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参考资料:

《俗语2200条》商务印刷馆图书有限公司。

《清史稿》中华书局

《本草纲目》李时珍著,北京联合出版公司。

《醒世恒言》冯梦龙编撰,中华书局2019年4月。

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页面更新:2024-04-28

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