1625年，13岁的孝庄去看望她病重的姑姑，走到半路时，和她同行的哥哥却告诉了她一个难以接受的事情：“这一次过去，不止是探病姑姑病情，你还要嫁给皇太极，给他生儿子”。

孝庄惊了！这对于年龄尚小的孝庄来说，无疑是晴天霹雳。无拘无束的她，还从来没有想到过，自己的婚姻会来的这么突然。

不过，未经人事的孝庄对这段突然砸在头上的婚姻，没有多少震惊。

虽然他们不是汉人，但是为了和汉化的女真拉近关系，婚配女真皇族，从小就学习汉人礼仪。

父母之命媒妁之言的规则，他们早就烂熟于心，后金女子的地位，还不如汉人女子在族内的地位。

相比于汉女，他们为了能够在未来博得丈夫的欢心，把三从四德伺候男人的本事学得很精通。

不管什么样的男人，她相信都能让对方护她如珠如宝。

所以，她们对于婚姻不由自己做主早就有了很深的觉悟。

嫁给谁无所谓，也不由她们作主，她早已清晰的认识到这一点，但是伦理道德的谴责让她内心极度煎熬。

毕竟，皇太极是她姑姑哲哲的丈夫啊！

——

此时的皇太极早已经三四十岁的年纪了，在当时人们普遍寿数五十多岁的大环境下，这个年龄对于和13岁的孝庄来说已经很大了。

而且他的后院已经有一堆女人了，儿女双全。

等她初为人妇，就会有比她年龄还大的孩子尊她为家族长辈，想想都浑身不自在。

而且皇太极还是她的姑父。这种伦理道德的背叛，是那么让人痛苦。孝庄心里充满了抗拒。

但是她只能屈服，因为她是科尔沁草原的公主，从小就享受着民众如拥护信仰一般的爱戴，现在的她就必须得为科尔沁作出牺牲，回报家乡。

科尔沁草原是支持四贝勒皇太极的，但是她姑姑没有为皇太极生下儿子，这个责任就落在她的身上了。

她得为皇太极生一个和科尔沁草原血脉相连的儿子，稳固彼此的盟友关系。

此时的孝庄，深深的感受到了货物一般身不由己的滋味。

婚礼举行的很隆重，豪华的迎亲车队一眼望不到头，让过往的行人内心充满了羡慕。可此时的孝庄内心却满是悲凉。

想当初姑姑哲哲嫁给皇太极时，皇太极率领八旗勇士三百人亲自迎亲，把礼节做到了极致。

轮到她的时候 ，却只有豪华的车队把她迎进四贝勒府，待遇差距何其明显！

果然是候补的就得不到重视么？孝庄委屈的一笑。

婚礼举行后，皇太极并未入洞房，因为这个时期和明朝的战争进入胶着状态，他得迅速领兵支援。

空荡荡的喜庆婚房，瘦弱的孝庄身穿大红色喜服坐在床榻发呆。

这就是以后要生活的地方吗？孝庄的心里充满了迷茫。

她感觉到自己就是一个完成使命的物品，所谓的婚姻，完全不符合心中曾经的想象，不过是从大草原走到了盛京而已。

她还是她，不会被重要的大人物重视的小姑娘。

日子就在这种未知又无味的氛围下慢慢过去了。

后来皇太极战后归家，面对羞涩胆小的孝庄，皇太极展示了一个过来人的成熟稳重，主动示好。

长时间的磨合 ，终归是让她们二人过上了一段举案齐眉的夫妻生活，孝庄觉得，日子这样过下去，也是一种幸福，她很知足。

但是这一切，随着后来她连续生下三个女儿，没有儿子的时候，一切都变了，皇太极对她彻底冷淡下来 ，甚至是冷漠。

最终，毫无意外地，皇太极再一次迎娶了她那刚刚丧夫的姐姐海兰珠。从此，姑姑、姐姐和自己三人共有一个丈夫。

孝庄既感到尴尬又心累，但是她还是得讨好皇太极，不然她以后的日子就会过得非常艰难。

可是海兰珠妩媚妖娆，深知男人的喜好，远不是她这种什么都不懂的小丫头能比的。

两人婚后，整天形影不离，如胶似漆，皇太极再也没进过孝庄的房门。

这是何等的讽刺？

孝庄满脸苦涩和委屈。

后来，努尔哈赤攻打宁远城伤重身亡，皇太极经过这政治角逐，成功登基成为新的大汗。

随即就册封了后宫五大妃，原本按照顺序和位份，孝庄怎么排也是第二大妃的地位。

可是任何人都没想到的是海兰珠的存在，她成了仅次于孝庄的姑姑哲哲的第二妃。而孝庄，却在众人的漠视或者冷笑的目光下，被册封为五大妃最后一位。

过了不到一个月，海兰珠怀孕了，因为不方便房事，面对皇太极的胡闹，海兰珠硬是不由分说的，把皇太极推到孝庄的屋子里。

真的好讽刺，都是妻子，丈夫的宠爱还需要别的女人不要，硬塞过来自己才能得到。

然而巧的是，那一晚孝庄也怀孕了。

几个月后，海兰珠成功的生下了儿子，是皇太极的第八个儿子，他非常高兴，却对于同样快要临盆的孝庄不闻不问。

可没想到的是，八阿哥没到百天就夭折了，这让皇太极极度伤心。

紧接着，孝庄没几天就生下了儿子，也就是九阿哥福临。

可此时的皇太极，正在为那个还没起名字就夭折的八阿哥伤心，再加上福临出生与八阿哥去世时间太近，皇太极总觉得是福临的到来，挤走了八阿哥的福运，心里也不舒服，对福临这个儿子也不太喜欢。

根本就没心思搭理孝庄母子，哪曾想，这次错过，竟是父子永别。

皇太极一直在外征战，过了六年，在前线病重身亡了。

福临没有了父亲。

或者说他的记忆中，根本就没有父亲的存在。

此时的孝庄，已经不是当初不谙世事的小姑娘了，丈夫不爱，所以她把所有的重心都放在了儿子身上。

皇太极死后，权力之争闹得异常激烈。当时多尔衮和豪格，为争夺汗位斗的不可开交，两方势均力敌，僵持不下。

孝庄见状，主动拉拢姑姑哲哲和自己一起，又和多尔衮谈判扶持福临上位。

多尔衮一想，反正自己也没有多大的把握能争过豪格安稳的当上大汗 ，还不如让福临上位，他只是个年幼的孩子，自己靠着拥立之功掌控朝堂还不是轻而易举？

所以多尔衮同意了。

就这样，经过多方运作，年仅六岁的福临，在双方的拥护下登基为新的大汗。

而这一切，都离不开孝庄的无私付出。

后世的人们对于孝庄的评价是政治家，杰出的女强人。

她的确是一位充满智慧的女子，一生的心血无关情爱，都在权谋。

以女子柔弱之躯，连续扶持儿孙两代新主。

助康熙斗败多尔衮，擒鳌拜，平三藩，收台湾，打败葛尔丹，功劳累累。

但是，却没有人能体会到她内心的孤苦，嫁人为妻没有体会过丈夫丝毫的关爱不说，更苦的是，她子女缘份淡薄。

爱新觉罗家的女儿和科尔沁草原上的女儿就像交易的货物一般，分别嫁到对方的家园，孝庄三个女儿都远嫁草原，基本上一辈子不能相见。

这都不算太伤人，本身就是常态，孝庄看得开。

可是让人难过的是，她付出一生心血，如履薄冰一般，小心翼翼精心呵护培养长大的儿子福临，因为管教严苛，还对她有误会，把她当成了仇人，这才是孝庄心里最大的伤疤。

然而，孝庄更没想到的惊天噩耗还在后面。

福临因为去五台山看了一趟佛会，没想到一回来就染了疾病，不久就去世了，年仅24岁。

孝庄真正的白发人送黑发人，人间只之伤痛，莫过于此。

一连串的打击下，孝庄的身体一度生了疾病。

但她仍然顽强的支撑了起来，一手把康熙扶上龙椅，君临天下，成就一代圣君。

就如当初她披荆斩棘般的扶持儿子福临一样，劳心劳力，让人心疼。

后来病重的时候，正巧她的大女儿在草原连嫁两次丧夫，被认为不祥的人，以至于无法生存，康熙感念皇祖母孝庄思女心切，就把她接了回来。

孝庄才得以见到她血脉相连的亲骨肉，这算是对她多年痛苦压抑的内心，唯一的救赎吧！

这就是孝庄跌宕起伏传奇诡谲的一生，充满了卓越政治家的谋算和智慧。

可惜的是，她生在了古代男尊女卑的社会，注定了只是一个在背后默默奉献，光芒被遮掩的奇女子。

要是她生在现在的社会，男女平等，她一定会有所成就，走向更广阔的天地。

孝庄文皇后是清朝著名的贤后，一生辅佐三代帝王，亲手培养了清朝入关后的第一位皇帝顺治和被誉为“千古一帝”的康熙皇帝。孝庄在清初动荡不安的局势下，运用高超的政治手腕，周旋于王公大臣之间；她顾全大局，忍辱负重，时刻以江山社稷为重，奠定了清朝二百多年的基业。

姑侄三人 共侍一夫

孝庄文皇后，蒙古博尔济吉特氏，名布木布泰，是科尔沁贝勒寨桑之次女。因姑姑哲哲嫁给后金四贝勒皇太极后多年未育，1625年，年仅13岁的布木布泰嫁给皇太极以求绵延子嗣。此时的皇太极已经34岁，见到侄女如花骨朵般的少女娇颜，极为宠爱，先后为皇太极诞育三女，即皇太极的四女、五女和七女。

1634年，布木布泰的亲姐姐海兰珠嫁给皇太极后，一时宠冠后宫，姑侄三人共侍一规的局面就此形成。1636年，皇太极改元称帝，册封后宫妃嫔，哲哲为中宫皇后，海兰珠为关雎宫（东宫）宸妃，地位仅次于皇后；布木布泰为永福宫（西次宫）庄妃，为五宫妃嫔之末。虽然地位有所下降，但皇太极并没有厌弃她。1638年，庄妃诞下皇九子福临，这个儿子最终使她扬眉吐气。

儿子登基 母凭子贵

1643年8月，皇太极暴卒于盛京，死前并未指定皇位继承人。皇太极的几个儿子中只有皇长子豪格颇具战功，受封肃亲王，因而受到正黄、镶黄二旗的拥戴。

豪格的竞争对手是睿亲王多尔衮，他是太祖努尔哈赤十四子，背后有正白、镶白二旗支持。在双方僵持不下、互不相让的局势下，多尔衮提出折衷方案，主张拥戴皇九子福临继承帝位，由多尔衮和郑亲王济尔哈朗辅政。这一决议得到一致通过，庄妃母凭子贵，被尊为圣母皇太后，称为孝庄太后。姑姑哲哲被尊为母后皇太后，称为孝端太后。

第二年（1644年），李自成攻破北京，明崇祯帝自缢殉国。多尔衮被年仅7岁的小皇帝任命为大将军，统率八旗劲旅入关参战，在山海关击败李自成大军，随即占领北京。
多尔衮奉迎两宫入京，并主持迁都事宜。此时的多尔衮独揽军政大权，孝庄太后为保母子二人性命，多番周旋，忍辱负重，甚至可能搭上了贞操，才换得多尔衮手下留情，没有废帝自立。但却迫使顺治帝一再加封其头衔，从摄政王到叔父摄政王，再到皇父摄政王。1650年，多尔衮在关外狩猎，坠马受伤，伤重不治而亡。孝庄母子二人总算可以喘口气了。

少年天子 母子失和

1651年，顺治帝亲政后，将多尔衮从坟墓中拉了出来，挫骨扬灰，以泄其愤。对于孝庄太后当年忍辱负重、虚以委蛇的作法，顺治帝并不认同。

在顺治看来，他宁肯不做这个皇帝，也不愿母亲忍辱负重，四处周旋，母子二人为此失和。此外，顺治帝在情感方面也不尽人意，他先是将多尔衮指配的表妹博尔济吉特氏由皇后降为静妃，后来又对孝庄安排的新皇后多有不满。
1656年，董鄂妃入宫后，顺治才总算找到一丝做人的乐趣。只可惜这段时光来也匆匆，去也匆匆，仅仅四年之后的1660年，董鄂妃因丧子之痛而一病不起，不久后香消玉殒，顺治帝悲痛欲绝，万念俱空，萌生了出家的念头。

其后虽经劝阻，未能成行，但心如死灰。1661年，顺治命内宫太监吴良辅做为替身在悯忠寺出家为僧，顺治亲临观看剃度仪式。回宫后染上天花，留遗诏传位于皇三子玄烨后，英年早逝，年仅24岁。

老年丧子 抚育孙儿

顺治帝驾崩之时孝庄太后已经49岁，中年丧夫、老年丧子，这对于一个女人来说是何其不幸。可孝庄没有时间去伤感、去哭泣，她要振作起来，教导孙儿玄烨。

孝庄太后之所以被称为贤后，便在于她从不揽权，而是在皇帝困惑不解或无法抉择时给出自己的意见和建议。在这一点上，孝庄太后和二百多年后实行“垂帘听政”的慈禧太后有着天壤之别，历史对她们的评价也有着云泥之别。玄烨在孝庄的精心指导下很快成长起来，他8岁登基，14岁亲政，16岁智擒鳌拜，之后平三藩、收台湾，一桩桩一件件都是在皇祖母慈爱的目光注视下完成的。西征噶尔丹期间，孝庄太后病危，康熙亲侍汤药、昼夜不离，并向上天祷告，请减自身寿命以延祖母寿数。

康熙在祭天祝文中写道：“设无祖母太皇太后，断不能致有今日成立”。1688年1月27日，孝庄太后以75岁高龄病逝，按照她生前所留遗嘱，没有与皇太极合葬昭陵，最终归葬于清东陵风水墙外，称昭西陵。

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1625年，13岁孝庄被当作生育工具，送给36岁亲姑父当小老婆，多尔衮则娶了孝庄的侄女当正妻。此后，孝庄想尽办法生儿子，还找来亲姐姐一起为丈夫生儿子。多尔衮则在战场上拼命赚军功，只为了除掉哥哥皇太极。

民间传言，太后孝庄为了儿子福临的皇位，下嫁摄政王多尔衮。

传言可不可信，咱们不知道，但孝庄、多尔衮在人生前半场，确实没多少交集。

13岁那年，因为姑姑生不出儿子，孝庄被当成生育工具，嫁给亲姑父皇太极当小老婆。此后多年，孝庄想尽办法，也没能生出一个儿子。

于是，娘家人又给皇太极送来孝庄的亲姐姐海兰珠。

姑侄三人，共侍一夫，就为了能生出个儿子。

好在功夫不负有心人，姐妹俩都怀了孕，生了儿子，只可惜，最后只有孝庄生下的九阿哥福临活了下来。

而多尔衮呢？

他娶了孝庄的侄女博尔济吉特氏，两人相濡以沫，一起造小人。

后来，多尔衮接连又娶了十多个小老婆，但他对正妻博尔济吉特氏，一直非常尊重。

顺治六年，妻子去世，多尔衮还擅用职权，给妻子追封谥号“敬孝忠恭元妃”。

如此来看，多尔衮深爱原配，和孝庄没有多大的交集。

两人唯一的交集，就是多尔衮见不得哥哥皇太极拉拢科尔沁一部，也跟着娶了科尔沁女人。

孝庄是草原的小公主，多尔衮便娶了她的侄女，此后更是事业、桃花一路畅通。

而孝庄的使命，是为姑父皇太极生子。

从历史的角度来看，孝庄的人生中，似乎和男欢女爱，没有任何缘分。

无法拥有，也不能拥有。

为女儿时，她是草原上自由的小公主

孝庄的本名是布木布泰，意思是“天降贵人”。而孝庄，是后人给她追赠的谥号简称。

布木布泰是科尔沁贝勒宰桑布和的女儿。

因为身份尊贵，她自小备受宠爱，是草原上自由的小公主。

只不过，公主的归宿，是为了部落联姻。

地位越尊贵，婚姻的交易性越大。

当时，科尔沁虽是大部落，但兵力不算强，男儿征战，女儿就以联姻拉拢周边势力。

布木布泰出生的第二年，她的亲姑姑额尔德尼琪琪格（人称“哲哲”），就嫁给了努尔哈赤的儿子皇太极。

后来，科尔沁又陆陆续续向努尔哈赤和他的儿子们，送去了不少女人。

所以，小小的布木布泰很清楚，自己未来的夫婿，大概率也会在建州女真。

只是，她可能怎么也想不到，自己居然被嫁给了亲姑父皇太极，和姑姑共享一个男人。

为人妻时，她是所有人期待的生育工具。

在《孝庄秘史》中，布木布泰一出生就是福星，有着“嫁给天子”的贵气。为了避免别人利用她的传说来争储，皇太极早早盯上她，想尽办法要搞到手。

但这只是人们美好的想象而已。

在真实的历史上，皇太极娶布木布泰，真的只是娶了一个生育工具。

1625年，布木布泰的姑姑哲哲，已经嫁给皇太极十余年了。

她的位份也从侧福晋变成了正妻大福晋。

可偏偏，这十多年来，她的肚子不争气，才勉勉强强生了一个女儿。

科尔沁是彻底着急了。

他们看好皇太极的发展，虽是四大贝勒中年纪最小的，但威望和能力却极高。

这样的香饽饽，可要牢牢抓紧。

于是，13岁的布木布泰，就被推了出来，作为一个生育工具、外交工具，嫁给自己36岁的亲姑父。

她肩负着所有的期待，如果说的更加精确一点就是，她的肚子肩负着所有的期待。

可惜，上天似乎并不是太眷顾她。

一连十余年过去了，布木布泰接连生了三个女儿。

而一起努力的姑姑哲哲，又生了两个女儿。

无奈之下，寡居的亲姐姐海兰珠又被送了过来。

这一回，科尔妻可算送对了人。

26岁的海兰珠，虽然没有马上生出儿子，却得到了皇太极的盛宠。

后来，皇太极又接连从林丹汗那里收了几个寡妇，后院一下子就热闹了起来。

女人一多，争宠排位的事情就不免上演。

但布木布泰一点都不喜欢雌竞活动，位置也从第二，一退再退，变成了第五。

皇太极的后宫实行五妃制，她的排位是倒数第一。

若非娘家科尔沁给力，姑姑哲哲是正宫、姐姐海兰珠是宠妃，孝庄的位份，可能要跌出五妃之外了。

因此，布木布泰基本上没有感受到任何夫妻恩宠。

好在，她是幸运的，唯有她生下了健康长大的儿子——福临。

为人母时，她是制衡多尔衮的“乱伦”母亲。

成为母亲的布木布泰，日子比之前明显好过了许多，她完成了母族的使命，可以松口气好好抚养儿子了。

可这口气还没松多久，皇太极因为海兰珠去世，心情不好，冰天雪地跑出去打猎，病情加重，年仅52岁就去世了，连个遗诏都没留下。

此时，孝庄展现出她过人的谋略才能。

• 抓住机会，帮儿子得皇位

皇太极死后，豪格和多尔衮争皇位。

这种事情，看起来和布木布泰也不太相关。

她只是皇太极不受宠的侧妃，不管是多尔衮当皇帝，还是豪格当皇帝，她和福临的处境相差不会太远。

可布木布泰不是一般人，她有着清醒的头脑，还肩负了科尔沁的使命。

但凡能争取的事情，她绝不放过。

豪格和多尔衮，谁都有优势，可谁也不具备绝对优势，这就是布木布泰和福临的机会。

一番运作之后，6岁的福临被推上了皇位，布木布泰也成为了皇太后。

• 表面拉拢，暗中打压多尔衮

布木布泰成为皇太后的第一件事情，就是要牢牢把握住多尔衮。

她知道，豪格的谋略远在多尔衮之下，要想为福临肃清这两党，必须拉一个打一个。

而比起豪格，多尔衮又有一个致命缺陷——体弱无子。

“睿亲王（多尔衮）素善病，岂能终摄政之事！”

“和硕睿亲王非有福人，乃有疾人也！其寿几何而能终其事乎？”

（取自《清世祖实录》）

《甄嬛传》中的皇后，说过一句非常贴切的话：“没儿子的人，本宫用着放心。”

多尔衮身体弱，还没儿子，就算再位高权重，夺走皇位的可能性，也小得多。

于是，布木布泰经常和多尔衮议政。

两派有势如水火的时候，多尔衮限制布木布泰母子相见、挑唆大臣不去给哲哲抬棺；但两派也有立场一致的时候，把济尔哈朗远派、打击豪格的势力……

更为难得的是，每一次到了打击豪格时，红脸总是多尔衮来唱，白脸总是布木布泰出马，一个当坏人，一个当好人劝一劝，配合默契。

在这种谋划下，布木布泰成功把豪格挤出大局，但代价就是多尔衮权倾朝野。

但幸好，多尔衮这人，身体不好还纵欲，还有点大局观。

在满清入关的重要关头，他绝不会闹幺蛾子要夺位。

这就是布木布泰最精明的地方，看人的眼光准得可怕。

后来，多尔衮也确实是39岁英年早逝。

• 帮儿子建后院，强行“乱伦”

制衡多尔衮的目的，是护住儿子福临的皇位。

为了完成这一使命，布木布泰还有一件事情要做——牢牢握住母族科尔沁。

在整个满清一朝，蒙古各个部落都是爱新觉罗的重要盟友。

清初时期，这种盟友尤为重要。

成为太后的布木布泰，首先要做的就是握住科尔沁，既要让科尔沁护住福临，也要让福临护住科尔沁。

联络关系最好的办法，就是像她当年一样——联姻。

布木布泰先后为顺治娶了科尔沁的三个女人，刚好也是姑侄三人。

顺治的第一位皇后世祖废后，是吴克善之女，布木布泰的侄女，因为善妒被废为妃。

顺治的第二位皇后孝惠章皇后，是布木布泰的侄孙女，世祖废后的堂侄女。

另外，顺治还有一个侧妃淑惠妃，是孝惠章皇后的妹妹，也是布木布泰的侄孙女。

“淑惠妃，博尔济吉特氏，孝惠皇后妹也。顺治十一年，册为妃。”（取自《清史稿·后妃传》）

这样一算，顺治娶的也是姑侄三人。

只不过，这和当年皇太极娶哲哲、布木布泰、海兰珠姑侄三人不同。

皇太极的三个老婆和自己都没有血缘关系，而顺治的这三个老婆，和他实打实有近亲血缘关系。

这在当时，是很大胆的举动。

皇太极在位时，曾下令要汉化，改革婚姻制度，禁止娶族中女子，否则就是“乱伦”。

“自今以后，凡人不许娶庶母及族中伯母、婶母、嫂子……汉人、高丽因晓道理，不娶族中妇女为妻。凡人既生为人，若娶族中妇女，与禽兽何异。”（取自《会典》）

可布木布泰，才不管皇太极的旨意，一意孤行，把三个女人塞给了儿子。

也正是因为这三个女人，顺治和布木布泰的关系越来越差。

后来的顺治痴迷董鄂妃、贪恋佛学，大概也和布木布泰的这种压迫有关。

当奶奶时，她是牵着康熙的孤独老人。

1661年，顺治因为观看吴良辅的出家仪式，得了天花，24岁就去世了。

在他去世前，布木布泰联络一众大臣，努力争取，终于把皇三子玄烨顶成了继位者。

这是力挽狂澜的举措。

因为任性的顺治皇帝，有意要把皇位传给堂兄弟。

表面上来看，很多人都以为玄烨之所以能继位，单纯是因为在顺治临终时，因为得过天花幸运被选中。

但实际上，玄烨早就已经被布木布泰选中、精心教养。

早在顺治的诸位蒙古后妃都没能生下儿子时，布木布泰就已经开始挑选合适的继承人培养了。

“朕自幼龄学步能言时，即奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语皆有矩度，虽平居独处，亦教以罔敢越轶，少不然即加督过，赖是以克有成。”（《圣祖御制文二集》卷四十《庭训》）

“幼龄学步能言时”，应该是在一两岁的时候。

早在玄烨一两岁时候，布木布泰就选中了他。

布木布泰一边安排自己从娘家带来的心腹侍女——苏麻喇姑，当玄烨的启蒙老师，为玄烨讲授国书，另一边又精心挑选老师教授玄烨骑射知识。

可以说，她给了玄烨母亲般的严厉，而不是奶奶般的慈爱。

1661年的正月初九，布木布泰牵着8岁的孙子玄烨，一步步进入太和殿。

她以太皇太后的名义，告诫群臣，辅佐少年皇帝，报答顺治的恩情。

“尔等思报朕子皇帝之恩，偕四大臣同心协力，以辅幼主，则名垂万世矣。”（《清圣祖实录》）

言语中，她用了皇帝自称的“朕”。从某种程度上来说，这时候的布木布泰，就是不在皇位的皇帝。

这一点，也得到了康熙和后世清朝皇帝的认可。

但她没有当皇帝的野心。

此后的布木布泰，她尽力辅佐、教养康熙，在康熙14岁亲政后，逐渐退居幕后。她有权却不弄权，心甘情愿把一切都留给康熙。

晚年时候，康熙也非常敬爱祖母。

康熙出巡时，几乎每天都要派人去问候祖母布木布泰的饮食起居，并时实报告自己的行踪。如果自己抓到了鱼，捕到猎物，他还会快马加鞭送给祖母尝鲜。

巡幸五台山时，一到上坡的地方，康熙生怕奴才伺候不好，还会主动为祖母扶轿子。

——

纵观布木布泰这一生，她基本没有为自己而活，男欢女爱也似乎和她毫无关系。

她要么是为母族而活，要么是为儿子而斗，最后还要为孙儿操劳……

她的操劳，也就此成就了清初的繁荣，将满清推向了顶峰之路。

如果说，布木布泰有任性的话，那她的唯一一次任性应该就是拒绝和皇太极合葬吧。

她不想打扰皇太极和诸位嫔妃的安宁，更不想继续当个工具人。

她宁愿待在皇陵之外，感受属于自己的风光。

而作为孙子的康熙，既不想逆了祖母的意思，又不好轻易违背祖制，就没给祖母下葬，一直放在安奉殿。

这一耽误就是几十年，直到雍正继位，才在暂安奉殿的原处就地兴建陵园，把太奶奶葬入了地宫。

如此来看，孝庄这一生，实在让人叹息，又敬佩。

百感交集涌上心头，却不知该如何言说，如何评价。

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孝庄即布木布泰，她在十三岁时就嫁给了皇太极，其实这门婚事完全是为了绵延子嗣，而且皇太极当时已经三十多岁了，布木布泰还是他的侄女，这虽然在当时是正常事情，但是对于现代人来说简直是不可想象。后来皇太极不断充斥后宫，居然还出现了姑侄三人一起侍奉皇帝的局面。后来布木布泰被封为庄妃，虽然她没有得到过皇太极的殊宠，但是皇太极对她也不是完全无情，只不过布木布泰的地位是不如姐姐海兰珠的。

在1638年，庄妃生下了福临，也就是后来的顺治皇帝。本来福临是没有机会登基的，可是由于皇太极突然病逝，所以导致帝位空悬，他生前也没有对此做任何安排，所以谁来继承皇位成为了需要迫切解决的问题。这个时候有两个人成为了竞争对手，其中之一就是皇太极的长子豪格，豪格有很多族人支持，他的声望很高，可是豪格的对手多尔衮也不让贤，毕竟多尔衮是努尔哈赤的儿子，他也有众多拥护者，所以豪格和多尔衮之间一直僵持不下。这个时候为了缓解矛盾，多尔衮建议让福临继位，就这样当时还是小孩子的福临登上了皇位。

由于福临继承大统，所以庄妃就成为了圣母皇太后，也就是孝庄太后。虽然福临登基了，可是朝中谁都清楚，权利一直都握在多尔衮的手中，他才是那个真正的话事人，福临只是一个空架子。遇到这样的境遇，孝庄太后自然是很担心的，她一直都为大清江山考虑，也尽力扶持自己的儿子，不想让多尔衮抢走皇位，所以孝庄太后一直都和多尔衮有密切相处和交流，也因此产生了孝庄太后下嫁多尔衮的说法。虽然关于孝庄太后是否真的和多尔衮有染始终没有定论，但是从多尔衮离世后顺治皇帝的做法中可以感觉出一些异样。

顺治皇帝在掌权后将多尔衮从坟墓中拉出来，将他挫骨扬灰，以此泄恨，其中可能也有为母亲报仇的含义。由此可以联想到，孝庄太后当年可能是为了保住顺治的皇位，不得已和多尔衮发生过关系，而顺治也以此和孝庄太后有了嫌隙。后来顺治早逝，孝庄太后开始扶持康熙皇帝，她的一生都在为清朝努力，经过她的栽培，也成就了一位明君，更加重要的是，孝庄太后有政治头脑，但是她没有野心，没有过任何逾矩行为，所以才得到后世的称颂。

康熙曾评价孝庄：设无祖母太皇太后，断不能有今日成立。而清史专家杨珍也对孝庄做出过中肯的评价，认为她是明清时期杰出的女政治家，她在清朝入关尤为困难的时候，维持了清朝皇室的团结，培养并保护了顺治帝以及康熙等一代明君，但她并未垂帘听政，始终处于幕后，在古代史上是非常罕见的做法。而历史上真正的孝庄亦是如此，她的功绩是任何一位清朝皇后无法堪比的，虽有能力成为武则天第二，却将儿孙辅佐成帝，是对大清王朝起到重要意义的女人。

孝庄皇后布木布泰在13岁时嫁给了皇太极，成为了他的侧福晋。在皇太极成为可汗之后，她便成为了西宫福晋；而皇太极登基称帝，她被封为庄妃，在皇太极的5位重要妃子当中排在最后，可见皇太极生前对其并不看重，毕竟当时帝王专宠的只有宸妃海兰珠罢了。若说起孝庄的崛起，是在生下福临之后。那是皇太极的第9个儿子，在皇太极驾崩后，福临成为皇帝，将年号改为顺治。布木布泰便从庄妃一举成为了太皇太后，但顺治帝执政时间不长，在第18年时离世，有他的第3个儿子玄烨成为了下一继承人，将布木布泰尊称为太皇太后。

那时康熙年龄还小，辅佐其执政的除了朝廷大臣之外，便是布木布泰这位太皇太后了。她不仅在朝政大事上都有自己的见解，也是一个内敛简朴之人，她不喜奢华，经常将自己节省下来的银两捐出，有时用来征兵，有时犒赏士兵，可谓全心全意辅佐自己的孙子登基。在这样的培养下，康熙才成为了一代明君。虽然，布木布泰在政治上大有成就，但她并不是喧宾夺主之人，从未想过将政治权力握在自己手中，只是在幕后指点康熙该如何去做罢了。因此，康熙亲临朝政之前，所有的事情都会问宣孝庄太后的意思之后再做决定，也是因为如此，才让康熙对孝庄太后倍加孝顺。但在康熙26年时，孝庄太后身体抱恙，一病不起，可谓生命垂危。康熙皇帝得知消息后，便日夜守护在孝庄身边不离不弃，亲自侍奉汤药，而且还带领王公大臣一起到天坛给孝庄祈福，希望她可以多活一段时间。即便康熙如此虔诚，祈祷也没能如愿。最终，75岁的孝庄在慈宁宫崩逝，康熙帝为之伤心不已，并对其一生做出极高的评价：“昔奉我皇祖太宗文皇帝赞宣内政，诞我皇考世祖章皇帝，顾复劬劳，受无疆休，大一统业。暨朕践祚在冲龄，仰荷我圣祖母训诲恩勤，以至成立”。足以见得，孝庄生前为大清也算是做了诸多贡献，她不仅开创了清朝鼎盛局面，也帮助皇帝大一统业，自然是一个伟大之人。

综上所述，真实的孝庄，既有男人执政的能力，也有女人相夫教子的一面。终其一生，经历了三个朝代，见证了清朝由乱到治的整个时期，辅佐了两位皇帝，让清朝处于稳定的状态中，为当时的大清王朝统一作出了重大贡献。

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