有人去世后家里人从不给他烧纸钱，这样家里人会心安吗？做得对吗？

祖坟前

在燃烧纸钱的烈火中，我们的祖祖辈辈都在，编织着一个同样的缥缈虚无的故事。

故事情节和发展千奇百怪，统一的版本，大概是这样描述的。

为死去的人烧纸钱有用吗？该不该烧纸钱自己说了算。烧纸钱这事对与不对，你就看大家是怎样做的就知道了，下面我描述一下我们当地流传千年的坟前故事，希望你能找到答案。

祖坟前，活着的亲人们，每年都带着纸钱，来到早已去世的亲人坟前。用我们现阶段流通的大面额现金，很严肃庄重的把现金，放在从商店买来，并带到坟前的大捆纸上，用自己的手掌或拳头，力量均匀的按压现金，这种操作流程叫印钱。

据说只有反正两面的现金，经过这种操作流程，焚烧后就自然的转化为，可以流通的货币，去世的亲人们，拿到它就可以在，属于他们的世界里使用了。

如果没有这个流程操作，焚烧后的纸，转化的不是真的货币，流通性差，在他们的那个世界上，使用起来也很麻烦。

据说他们在那个世界上是否贫穷，就是你焚烧的纸钱多少决定的。于是就有了足额，多多的焚烧纸钱的说法。

据说那个世界上，也有流浪的孤魂野鬼和强盗。那些流浪的孤魂野鬼，就是后辈亲人不给焚烧纸钱，使自己没有了经济来源造成的。

强盗更加无奈，因已经断子绝孙了，世上没有了活着的亲人，在那个世界上，他们只有一条路才能生存，于是就做起了强盗。

坟前的亲人，与坟中的前辈。通过纸钱这个道具，和焚烧纸钱过程中烟雾缭绕的场景。缓缓地打开了时光隧道，追根溯源，一边是根的源头，一边是基因的延续。岁道中排列一个家族的传承，家风家训等都镌刻家的文明。

这种场景和道具是否有意义，只有在这种环境中才能明白:“树高千尺不忘根，人若风光不忘恩。”这句话告诫的意思。

到去世亲人的坟前，焚烧纸钱的历史起源，大概不能考究。能考究的是祭祖的起源。焚烧纸钱大概就是祭祖仪式的延续。以及现代人变更祭祖仪式上的道具。

祭祖就是祭奠祖先，追思和感恩先辈，这是中华民族的传统习俗。

祭祖的由来可以追溯到古代，早在黄帝时期就已经出现了。据《竹书纪年》记载，黄帝崩后，其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之。古人敬礼祖先，求其施福避祸，并供奉祭献，这是祭祖的由来。商朝时期，商人认为鬼神有很大的权力，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼-祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然死了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福于子孙，因此每天都排定日程，虔诚祭祀。

之所以传统习俗能够根深蒂固的植入在人们的社会中，必定有它顽强的生命力，逆习俗的人虽然有一定的道理，但很难赞他正确。

我有一个乡邻比我大一岁，说起来我们之间还是同学关系，自小在一起上学，他的成绩特别好，一路绿灯考上大专。

在我们那个年代里，大专已经很了不起了，一个小中专就可以转户口安排工作。大专就一步登天了。

他在我们村中每个人的眼里，他们家祖坟是占住了地气，到他这辈出了个吃国家粮的，村里的人们很是羡慕，曾在那个年代的那个时期间，他就是一个村的骄傲。

方圆几里周边的村子，乡邻们也把他作为经典案例。教育自己的孩子，鼓励自己的孩子好好学习，给自己的祖先争争光，飞出农门。

三年以后，毕业留在省城教育局上班，国家体制内的人，知识学历阅历地位等等，已经不是一个普通的人物了。

自从有了工作，的确也很忙，农村的家和自己的父母也无暇顾及，他是姐弟两个，好在姐姐家就是邻村，父母由姐姐照看，直到多年以后父母病重，姐姐才通知他，回来在父母身边，没有一个星期，就赶回单位上班了。

后来父母相继病逝时，回来与姐姐一起处理了父母的后事，就再也没有回到老家，就连父母周年祭日，他也没有回来过，更别说到父母坟上点一张纸钱祭拜祭拜。

省城距离老家六七百里地，应该不缺那一点路费。直到今天村里的人，没有一个看到他回到他的老宅，和他父母的坟前。

每年的清明节，只看到他的姐姐，在他父母的坟前焚烧纸钱。我们当地有个不成文的规矩，也称习俗，就是嫁出去的姑娘不能回娘家给父母烧纸钱，寓意是能给娘家烧穷了，特别是娘家嫂子或弟媳看的特别严重，坚决不能让嫁出去的姑娘这样做。

乡邻看到这种情况都很无语，问他的姐姐原因。他的姐姐说，我给他说过多少回，有时间回家给父母烧纸钱祭拜一下，乡邻们都在说你呢，忘记了父母。

可他这样说的，谁说就叫他们说吧，他们的脑子都是进水了，别的地方很吝惜钱，唯独这种事很慷慨，把省吃俭用的钱买了纸钱，然后拿去焚烧了，再跪下对着那个土堆，叩几个头。又可笑有滑稽，请问父母知道你在给他们叩头吗？让我这样做我做不到啊！

我明白了，这么多年，他不回来的原因。原来他太正常了，而我们的行为习惯是病态！不科学的。

我们单位还真有这样一个人，他说他的父母也早去世了，不讲究这些，也从来不烧纸钱。

记得有一年， 冻止节，家家户户都在外面去烧纸钱，这个同事他就拿了几张报纸出去也烧了烧，第二天他告诉我们，他昨天晚上做了个梦，梦见他父母说，你给我邮来的钱，密密麻麻的字，不能用，银行也不给兑换，这个梦梦的真是绝了。

复旦教授王德峰先生曾经讲过，现在的中国人其实，最大的问题就是无处安放的灵魂，导致自己内心不安。“左也不安，右也不安”，那么给去世的亲人烧纸钱或者上坟，在一定程度上，其实就是求得自己心安。当然如果不烧纸也不上坟，自己内心也能安定，那也行啊。

随着中国社会进入到现代化，我们过去的大家族大家庭的观念已经慢慢地越来越消散了。在一定程度上对于生死的看法也发生着很大的改变。人去世之后有一个坟又有什么用呢？可能自己的子女活着的时候还会来看，但是到了自己的孙辈还能上来看吗？再到自己的纯孙孙孙这一辈肯定早都忘记了坟在哪里，不也就变成了孤魂野鬼吗？

那么有时候想一想烧纸钱有什么用呢？其实这个烧纸钱的做法主要是让活着的人心安而已。活着有人去看一下自己的父辈，去烧个纸钱去缅怀了一下过去存在记忆中的亲情。最终激励自己，继续在城市中好好活着。人是不是有来世，谁都不知道。但是至少对活着的人来说，可能觉得这是一个心灵的抚慰吧。

我们每个人不用去管理别人家庭的做法，我们需要延续的是自己家庭的做法。如果觉得自己相信来世，希望在自己去世后，家人能给定期祭奠定期烧纸钱，那就给自己的子女说。至于自己的子女会不会照办，其实在自己过世之后也就不知道了。

但是祭奠自己的亲人，怀念过去的时光。这不是每个人的内心中自己可以做的。最少德先生认为，如果每年去看望一下自己过世的长辈，这还是一件非常有意义的事情。自己没有忘怀过去长辈对自己的养育之恩，那么自己的后辈也会对自己一样有这样的感情。

传统不就是这么流传下来的吗？

不知道你说的这家人，在老人在世时，他的子女是怎样对待的？如果，老人在世时，子女伺候的周到，不缺吃的，穿的保暖，不惹老人生气。那么，他死后不办葬礼，不烧香烧纸，不上坟，一点过错都没有。人！ 死了死了，死了就一把灰，一个土堆。对着一个土堆烧纸磕头，有啥用啊？只要老人活着时子女对他好就够了，就是好子女。谁见过死人享福的了？那些烧香烧纸钱，不是为了老人，他们是希望老人保佑他们自己。我非常赞成你说的这家子女的做法。

纸钱真的是阴间钞票，一次偶然的事件使我深刻体会到了。

1998年春节过后，在万般无奈的情况下，我远离家乡外出打工，那一年我已满45岁，又是编制内人员，不是走途无路谁愿意出去。

打工几年，心情不好，又在外地，每年农历7月15日我就没给父母烧钱纸。有次接到二姐来信，母亲向她反应说，儿子这几年没有给她寄钱了。心里一惊，内心有亏，平时不放在心上的事真的这么灵念。

今后再也不敢马虎了，每年鬼节，早早准备钱纸，刀头肉，酒，水果等祭品，持意写两张纸条，一张是父亲大人收，一张是母亲大人收，放在纸钱上一起烧掉，我才心安理得。