圣人的学问能达到多高的境界？

圣人也是人，有超然的一面，也有实际的一面，圣人也是父母所生，也食人间烟火。

圣人既然是人，就一定有常人的喜怒和哀乐，只不过圣人的喜怒哀乐与常人的喜怒哀乐有本质性的区别。

圣人的喜怒哀乐是公义的，平常人的喜怒哀乐是自私的。

圣人也是需要学习的，也不是心里想一想什么都精通了。

圣人所经历过的苦难，或许要比常人要多得多。正如人们所说的‘天将降大任于斯人也，必先饿其肌腹，劳其筋骨，空乏其身……。’也就是要先受许多的苦难。

圣人不常有，或三百年出现一个，也或许三千年出现一个不会有几个同时出现。如：从孔子诞生至今，又出现圣人了吗？

圣人的出现旨在引领时代，正如：孔孟之道影响中华文明至今。

既然人们称这样的人为圣人，学问必定超过常人。

也是常人闻所未闻，见所未曾见的新概念。

圣人的学问能达到多高的境界，可以这样来形容，圣人的一句话，几代人未必能够明白其本意。正如孔子的学说一样，几千年你现在明白了多少？

能够透过现象看本质，从自然与规律去论证生命与人、自然与人、天地与人、宇宙与人的相互关系，拥有宇宙＂智慧＂的最高意识之境界，创造一套人与自然和谐共处的二元价值，实现天人合一的大同世界！

圣人不一定有学问，老子说：“智者不博，博者不智”，真正的智者圣人一切真知灼见，都是自己生活中的感悟加上得道后的大彻大悟，无所不能，无所不知。老子说：“为学日益，为道日损"，只有做学问的人要多掌握知识，而学道的人掌握知识越多越乱，所以为道要少看多余的书。

圣人的学问必然是超越人类历史中所有学问的。

“圣”的意义就在于；高高在上的超越。

“圣”的意义在于：利用人的思维、思考及独家的哲学推论对：宇宙的诞生之谜、宇宙运行原理机制之谜、及终极真相、真理进行推论揭示。

这才是；圣人、圣论的意义所在。

能达到圣人文化的最高点，凡人莫及，仙人好奇，圣化无比。文有文圣，武有武圣。文武双全，人上之人，高不可测也！