鲁智深为何控制不住杨志？

鲁智深和杨志是《水浒传》中的两个著名人物，他们的性格和行为方式截然不同。鲁智深是一个热情豁达、豪放不羁、好饮的人，而杨志则是一个武艺高强、刚毅果敢、重情义的人。这两个人的性格差异导致了他们在一起的时候，鲁智深控制不住杨志。

首先，鲁智深和杨志的性格差异导致了他们的处事方式不同。鲁智深是一个爱好自由、不喜欢受到约束的人，他的行事作风喜欢自由自在、随心所欲，不喜欢受到任何人的干涉。而杨志则是一个重视纪律、尊重权威的人，他的行事作风严谨有序、守纪律守规矩，遵循领导的指示和安排。两人的性格差异导致了他们在一起时，鲁智深很难控制住杨志，因为杨志往往需要遵循自己的原则和准则，不会随意听从别人的指挥。其次，鲁智深和杨志的背景不同，也导致了他们之间存在的隔阂。鲁智深是一个出身贫寒的人，他的成长经历和杨志完全不同。鲁智深经历过很多困苦和磨难，对人生有着独特的见解和体验，而杨志则是一个出身豪门的人，他的生活经历和鲁智深完全不同。两人的背景不同，导致了他们对待问题和事物的态度和方式不同，很难达成共识。综上所述，鲁智深控制不住杨志的原因是多方面的，主要是因为两人的性格和背景差异导致了他们在一起时存在的隔阂和矛盾。这也启示我们，在处理人际关系时，需要注意理解对方的性格和背景，尊重对方的个性和选择，从而更好地沟通和协调。

这个题目本身就有问题，鲁智深是二龙山老大不假，但是按照他的脾性和做派，不会对武松有管的行为，更不会想着去控制杨志。

鲁智深与武松必然会惺惺相惜

先说鲁智深与武松的关系，他们之前并未互相见过，武松在血溅鸳鸯楼以后，没有出路，经人介绍，去二龙山投奔鲁智深和杨志。

在金圣叹眼中，这两个人都是上上人物，武松比鲁智深还要受好评，在金圣叹看来是天神一般人物。因为鲁智深还在桃花山卷过金银器，武松一直磊落。

二人的共同点一是对官府和朝廷已经彻底死心，不再抱任何幻想。二是都是路见不平拔刀相助的主儿，鲁智深搭救金翠莲，一路帮助林冲，武松帮助施恩，都是一个性质。

再者，他们都是没有出路以后，做了挂名的出家人，再后来都到了梁山以后，认清了宋江替天行道实际上是真招安的目的以后，也站在统一战线上，成了不合作派。

综合来看，鲁智深、武松两个人必然是惺惺相惜的英雄好汉。怎么会是鲁智深控制武松呢？

鲁智深与杨志之间不会有情义基础

首先，这俩人出身不一样，鲁智深草莽出身，做了个提辖，觉得不会有前途，借着打抱不平的机会，逃离了。已经对社会绝望的他，丝毫不会抱希望了。

杨志是杨令公后人，一直是世袭的官职，对官家、朝廷一直残存希望，为了官复原职找尽了机会。

结果还是因为只唯上不认下的态度，生辰纲丢了，杨志还把人得罪光了，彻底断了再回去做官的希望。

鲁智深是决绝的落草为寇。杨志是心怀不满而不得不落草，落架的凤凰不如鸡的感觉。因为没能去梁山，到了二龙山，认识了鲁智深，联手做了山寨寨主。这样的两个人到了一起，能有共同语言？

鲁智深那么聪明，大家只是一起落草吃碗饭，又不是创业开公司，能维持下去就行了，谁控制谁啊？有用吗？

在二龙山时，鲁智深是一把手，杨志是二把手。按理说，杨志应该以鲁智深马首是瞻，但问题是，根据原著中所记载，杨志显然处处不服鲁智深，甚至想与他分庭抗礼。对此，我们可以来看下原著：

在三山聚义时，有小喽啰禀告，青州慕容知府派遣双鞭呼延灼攻打桃花山，桃花山特派人来请二龙山求救，这个时候杨志却率先站出来说道：

“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的。是洒家一者怕坏了江湖上豪档，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正看守寨栅，俺三个亲自走一遭。” 随即点起五百小喽罗，六十馀骑军马，各带了衣甲军器，下山迳往桃花山来。

这段话有什么不对劲的地方吗？自然有。因为，杨志说的那番话，准确来说应该由鲁智深来说，才比较合情合理。这样大的事，老大还没有发话，老二就拍板决定，这眼里有大哥吗？好像是没有的！而鲁智深对此，也没有什么反对。这本身证明，杨志一贯就不服鲁智深，所以他虽然是二哥，却总喜欢绕过鲁智深发话。

那么，为什么杨志敢不服鲁智深呢？

主要原因就在于，鲁智深实在没有让杨志服他的地方。说到单挑的能力，两个人第一次见面时就打过一架，算的是半斤八两；说到白道的地位，杨志当过制使，鲁智深却只当过提辖，鲁智深显然要比杨志低一个档次。再说到家世背景，杨志是杨家将的后人，出身名门望族，而鲁智深则是普通人家出身。

更关键是，鲁智深为人处世，处处透露着一种霸道的意味，虽然他有一股侠义气，会弥补这种霸道的缺点。但是，霸道毕竟是霸道，会有意无意让人心里很不舒服。与此同时，杨志做事也很霸道，而且他还是心比天高的一个人。

在这种背景下，杨志自然很难对鲁智深心悦诚服。甚至而言，这样两个霸道的人聚在一起，自然自然是免不了磕磕碰碰。而鲁智深想真正控制住杨志，想让杨志甘心臣服自己，自然就会变得非常困难。

后来，在鲁智深决定会聚三山力量打青州时，杨志对鲁智深的不服气表现得就更直接。因为杨志当时就提议，我们应该找宋江出来，领衔攻打青州。杨志的这种提议，本身就是对鲁智深不信任和不服气的意思。因为，鲁智深凭什么就不能带领大家干这件事情？

但是，鲁智深却不能表达出这种意思。因为杨志已经明确提议要请宋江出面干这件事；而武松本身就是宋江的铁杆粉丝，自然愿意支持宋江；白虎山的孔亮是宋江的入室徒弟。李忠、周通对鲁智深的盛气凌人，也从来都是忍气吞声的样子，肯定不愿意鲁智深来领衔。

更主要的是，大家一块攻打青州。这是什么性质的事？三山系的强盗，恐怕也是心里直打鼓。能拉个更牛逼的大哥出来领衔，大家自然都会非常乐意的。在这种背景下，鲁智深如果拒绝杨志的这种提议，非但不会起任何作用，反而会弄得自己非常没面子。

所以，他就只能说了这样一番嘲讽的话：“我只见今日也有人说宋三郎好，明日也有人说宋三郎好。可惜洒家不曾相会。”套用我们现在的语境，那就是：今天有人说宋江很牛逼，明天也有人说宋江很牛逼，但问题是，他既然这么牛逼，为什么我从来没听说过他！

这是一个很莫名其妙的问题。鲁智深为什么要“控制”杨志呢？

熟悉《水浒传》的读者都对水泊梁山的“三山派”了如指掌，在“三山派”当中，鲁智深，杨志，武松是二龙山的代表，但是这三位在二龙山的地位基本相当，小说当中也只是笼统的称他们为“三位首领”，并无哪位是“寨主”哪位是“副寨主”一说。应该说这三位是谁也控制不了谁，谁也不想控制谁，大家在二龙山上只是“搭伙过日子”而已。

二龙山上的这三位首领，在小说《水浒传》当中是除了宋江和林冲之外有独立故事的“主要人物”，这三位也是水泊梁山好汉当中除了林冲之外最具代表性的人物。

鲁智深是“低级官员”的代表，杨志是没落的“名门之后”的代表，而武松则是“社会人（市井平民）”的代表。

从人物的个性上来说，鲁智深和武松实质上都算是“江湖人士”（鲁智深尽管是个提辖，但是骨子里却认同自己的江湖特性），而杨志尽管也是一个地级武官（制使）但是他的出身却让他一直是致力于在主流社会“顽强打拼”。这三位的个性没有太多的交集。

在中国特有的以封建制度为基础的的社会形态当中，“江湖”一直是一个游离于主流社会之外的、被主流社会“默许存在”的一种社会形态，在江湖的社会里，核心的价值观大概可以用“是非善恶，恩怨情仇”来概括，江湖人士的追求和处事原则大体上都以这个核心价值观为准则。

杨志这个人物，在上二龙山落草之前，完全不属于“江湖社会”，并且是一个以混迹于江湖为耻的主流社会的坚决拥护者，杨志投奔二龙山落草，成为一个标准的“江湖人士”，对他来讲是一个“万般无奈”的选择，所以，落草二龙山之后，杨志所追求的最高准则，其实就是“先活着，然后找机会回到主流社会”。

和杨志不同，鲁智深是一个身在主流社会却对主流社会由失望到绝望最终主动脱离主流社会，回归江湖社会的“江湖好汉”。生活在主流社会的鲁智深，没有遭到过歧视，打压，迫害，相反在主流社会，甚至是犯法之后到了“世外社会（寺庙）”，鲁智深依然是招人喜欢的好人，依然没有被抛弃，被迫害被打压。

归根结底，鲁智深是一个标准意义上的“好人”，无论以主流社会的“仁义礼智信”的标准，还是江湖社会的“是非善恶，恩怨情仇”的标准来看，鲁智深都是好人。

同样是“江湖人士”，鲁智深的追求和处事原则和武松应该说是完全不同。鲁智深的追求是以“是非”为准绳，“善恶”为基础。而武松则是以“恩怨”为准绳，“情仇”为基础。

武松这个人物，深受读者喜欢的根本原因就是他是一个标准的只认“恩怨情仇”的江湖好汉，有恩报恩有仇报仇，坦坦荡荡，直来直去。有“江湖情结”的人们对武松真是“喜欢得紧”。著名的书评家金圣叹对武松推崇备至，奉为“上上人物”，惊为天人。我们可以从金圣叹本人的生平当中看到在金圣叹的骨子里是满满的“江湖情结”。

在水浒一百单八条好汉当中，以“是非善恶”为标准和基础的好汉，我认为仅鲁智深一人而已。而武松则是江湖好汉当中的第一人。杨志仅仅就是暂且栖身江湖等待时机重返主流社会，为自己和自己的祖宗争的“封妻荫子光宗耀祖”的“江湖机会主义者”。

杨志和宋江的理想应该是不谋而合，在水泊梁山派人邀请二龙山三位当家的共聚水泊梁山“共图大业”的时候，杨志最初的抵触情绪实际上是来自于水泊梁山的以第二代首领晁盖为首的那几位“好汉”，当年劫取他所押运的生辰纲，再一次断送了他在主流社会“一刀一枪”的拼出一个为祖宗争光的前程的大好机会的怨恨而已。

所以，二龙山的这三位首领，理想不同，价值观各异，性格特点有各不相同，并且能力相当，无论是谁都不可能控制其他两位，因此不会出现“二打一”的局面，只有“三足鼎立”的格局，才是二龙山最稳定的局面。

在梁山泊，杨志是一个很有意思的人物。

他既是一个英雄，也是一个好色之徒。

杨志出场，先是打死了“黑旋风”李逵，又与方腊手下的“神行太保”戴宗打成一团，随后又被李逵砍伤脚。

这还不算完，他的老婆还被方腊俘虏，并在狱中给杨志下了药，毒死了他的老婆……

一、先说鲁智深。

虽然说，鲁智深与杨志有一些过节。

比如说杨志曾经在三拳打死镇关西时，用了铁锤将其打死……

但是，你说，在梁山泊聚义的一百单八将中，除了鲁智深之外，其他人物的实力都不是很强。

所以，在攻打方腊时时，鲁智深的实力都没能发挥出来。

而正是由于鲁智深在三拳打死镇关西之后，一直没有找到机会展现自己的实力，才导致了杨志能够成为方腊手下一员大将。

再加上鲁智深对杨志是有感情的。于是便一直耿耿于怀。

直到后来看到杨志和孙二娘有染后，便直接把孙二娘给杀了。

而在杀了人之后，不到三天时间，鲁智深便带着孙二娘到杨志家去看房子。

二、然后是杨志，为什么要先说鲁智深？

首先，从杨志的角度看。

杨智这个人是个好汉子，在上山前就已经和鲁智深有过一段时间的接触，两人之间并不存在上下级关系。

其次，从鲁智深对杨志的评价来看。

鲁智深是“专一、倔强、力气大”！

这两个特点，正是许多英雄的标配。

因此鲁智深不可能没有想法，但他没有表达出来。

这就让杨志有了机会。

三、最后才是杨英雄？

如果说，杨志与鲁智深在上山前，还都是些性格冲动的莽汉，那么到了山上后，两人都成为了“智多星”，也就开始有了一些不正常的行为。

在《水浒传》中，最有名的两个智多星分别是：吴用和公孙胜。

而他们与杨志之间的关系却是一种暧昧不清。

在《水浒传》中，鲁智深和杨志之间有过多次对话。

其中第一次对话是在“鲁智深三拳打死镇关西”之后，两人都对对方表达了羡慕之情。

而当宋江和柴进来到鲁、杨二人家中时，更是向他们表示了对杨志的欣赏。

四、为什么这么安排？

这主要是因为，杨志的性格非常突出，也非常好面子。

我们知道，在水浒世界里，杨志这个人有一个特点——好强，好面子。

如果不是因为他老婆被人下了毒杀了他的老母，恐怕也没有人会知道他老婆死了。

在梁山泊的时候，林冲被高俅陷害后险些死于林冲之手，就是因为杨志的老婆跟陆谦勾搭上了。

林冲之所以会落到如此下场，完全是高俅的陷害。

如果不是高俅这个大坏蛋把林冲给弄死了，那也只能怪老天爷太过不公平了。

五、杨志的能力和性格问题。

鲁智深、杨志，都是一个性格极其豪爽、嫉恶如仇的英雄，都曾有过劫富济贫的壮举，但也都曾因为性情冲动而得罪了不少人。

在他们身上，也必然存在一些问题。

比如杨志。

他是一个心高气傲而又自视甚高的英雄，如果没有大把的金钱财富来供养，他就不可能有那么大的能耐与鲁智深、武松这样的英雄匹敌。

比如杨志是一个生性耿直却又心狠手辣的人。

如果没有足够的权势和金钱，杨志很可能就会成为鲁智深那样的人物。

六、在这里需要说明一点，就是在《水浒传》中的杨志，并非是《水浒传》原著中的杨志，而是小说中的杨英雄。

虽然小说中的杨志和《水浒传》原著中的鲁智深很像，但他们两个人却有着天壤之别。

小说中小武松和杨志都是非常讲义气的人，而且他们俩的个性都很要强。

武松就是一个脾气非常暴躁，并且嫉恶如仇地人。

所以，当武松在景阳冈遇到了老虎后，就马上就吓得尿了裤子。而在小说中的杨志，他却并没有什么大惊小怪的举动。

反倒是在武松被老虎吃掉后，又对武松进行了安慰和照顾……

七、所以说“好汉不提当年勇”并不全对。

但是，在梁山泊，有一句话叫“好汉不提当年勇”，也并不全对。

那就是：

梁山泊所有人都不提他当年如何英雄了得。

但杨志却是一个例外。

因为他的妻子被戴宗带人捉住了，这事让杨志知道了，所以便大怒之下把她杀死。

这也说明，当年勇并不全对，好汉们也会犯错。

那么，鲁智深是否能管住杨志呢？