武松在《水浒传》中对金钱态度的转变可以追溯到他的个人经历和环境变化。

起初，武松在家境贫寒的情况下过着清贫的生活。他被视为粪土，不被社会所重视，没有经济上的自由和权力。这种处境使得他对金钱有着渴望和追求的心态。他渴望通过获取财富和权力来改变自己的境况，得到社会的认可和尊重。因此，他对金钱抱有一定的欲望和追求。

然而，当武松遭遇潘金莲和西门庆的背叛和伤害后，他的态度发生了变化。这一事件使得他对金钱的追求变得更加强烈，但不再是为了改变自己的社会地位，而是为了报仇和复仇。金钱成为他实现正义和复仇的手段，他贪得无厌地追求财富，为了报仇而不惜一切代价。他的内心被愤怒和复仇的情绪所占据，导致他对金钱的态度变得扭曲。

武松的金钱态度的转变也反映了社会环境的影响。《水浒传》描绘了一个黑暗的社会，权力腐败、贪婪横行。在这个背景下，金钱成为了人们争夺权力和满足欲望的手段。武松的转变部分地受到了这种社会环境的影响，他也在这个环境中学会了利用金钱来达到自己的目的。

总的来说，武松对金钱态度的转变是由他个人经历和社会环境的影响共同作用的结果。从被视为粪土到贪得无厌，这一过程反映了他对金钱的欲望、复仇心理和对社会环境的反应。

是因为武松经历了几件事物后，改变了自身命运，看破了世俗，把金钱视为粪土，所以出家当了苦行僧！

这个问题一看就是个武松黑提出来的，作为铁杆武松粉，感觉还是很有必要揭穿这么蛊惑人心的题目的。

武松的黑点一般都是助纣为虐（帮恶霸施恩打恶霸），滥杀无辜（杀张都监府上的下人奴婢），这个嘛，不是很好洗，但用一句武松性情中人，谁对他好他便对谁好便也解释得过去了。

没想到今天反而来了个武松对金钱贪得无厌的观点了，在下是非常不服气的。让我们从水浒传原文来看看武松是不是贪得无厌吧。书中关于武松和金钱的态度，在下简单找了五处。

武松收了宋江的十两银子

这是宋江为了笼络武松收买人心强行送给武松的，你非要说武松贪得无厌，我也没办法，语文水平这么差就不要看水浒传了。

武松把打虎得来的一千贯钱分给了猎户们

这应该就是题主说的武松视金钱如粪土。

武松在张都监府上帮人说话收人钱财

其实这是张都监和蒋门神他们做的一个局，为了后面陷害武松。我从来都不说武松是一个道德君子当世完人。别人有事儿找他帮忙， 他收点礼物，这就叫视财如命了吗？如果觉得是的话，请联系我，我以后有事儿都找你帮忙，你要是收我钱你就是视财如命。

武松杀死张都监全家后抢了点钱财

武松杀了张都监张团练蒋门神，官府肯定是容他不得了，他已经准备跑路了。跑路之前难道还不能给自己准备点路费吗？武松是人不是神，他一样需要用钱。如果说这是视财如命的话，那么视财如命的人也未必太多了。

估计题主就是从这两个地方得出武松视财如命的结论。很可惜，在此之后，还有一次描写武松和金钱的地方。

武松杀死飞天蜈蚣后，张太公家的女儿收拾了一包金银，武松没要

如果武松真的是视财如命的话，他为什么不要这包金银，这不是要他的命吗？

所以，说武松视财如命的结论根本就不能成立，某些别有用心之徒故意黑武松而已。

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人是随着环境改变而改变。建议提问的人多去读点《毛选》的“相对论”就不难找出人的改变由量变质，还是质变为量。

人来到人世间呱呱坠地开始就开始和钱扯上了关系[灵光一闪]穿衣.吃住.人情事故那样都离不开金钱。金钱能让人吃到山珍海味，穿到绫罗绸缎，更能让人鲜衣怒马。人与人之间能产生很多矛盾，但没人与金钱过不去的。

至于武松由质变为量，肯定有原因，他为什么会变？当人经历沉浮.起落后，对金钱会产生强烈依赖，没有金钱你狗胚不是。如当代企业家马云，好多九零后称呼马云为“马爸爸”，如果马云没钱，这些毁三观的孩子会乱喊别人为爸爸吗？

谈到这个现象，中国的素质教育是失败的[灵光一闪]孩子们高低不分.尊卑不分，以自我为中心，为钱马首是瞻。这不能怪孩子，只怪我们大环境，市场经济.利益经济，享乐主义，人人迷信金钱的威力，以为金钱