南帝在《射雕英雄传》中是一个非常神秘的角色，他通常不与世人接触，但他在华山论剑之前的故事却是一个非常重要的。据小说中的记载，南帝本名姓段，叫段智兴，他是段正兴的儿子。是段氏的后代，算起来应该是段誉的孙子辈，他是大理国的皇帝。他是一位武功高强的人物，而且在武学上有着很高的造诣，也就是后来的“一灯大师”。
1，他师傅是黄裳

段智兴能成“东邪西毒，南帝北丐，中神通”里的南帝，从小就是争强好胜的，没有做皇帝之前，他走遍了大江南北，遍访名师，最终拜在黄裳的门下，和“中神通”王重阳是师兄弟；并且极有可能是“东邪”黄药师是师兄弟，只是这是传说，没有得到证实。

在黄裳门下，他学会了九阴真经的一部分，具体多少，无法寻找到佐证；这给他练出深不可测的内功奠定了坚实的基础。再加上他们段氏的家传绝学“六脉神剑”，只不过，“六脉神剑”只是在他的爷爷辈的段誉身上得到淋漓尽致的发挥；到了他们这一代，最多只能使出一脉，所以也称为“一阳指”。

凭借他高深的内力和“一阳指”，令他成就了“东邪西毒，南帝北丐，中神通”里的南帝；在他参加华山论剑之前，除了他当上大理国皇帝这件大事外，还有一件事情几乎影响了他的一生，差点让他一世英名，毁于一旦。

东邪西毒，南帝北丐（网络图片，如有侵权，联系删除）

2，他为什么会以皇帝之尊剃度出家？

他年轻时醉心武学，一心想成为天下第一，就不可避免的冷落了后宫，就连皇后都难见到他的面，何况其它妃子？后来因为他最喜爱的女人刘贵妃（瑛姑）和周伯通私通，并生下一子，段智兴看在周伯通师兄王重阳的面子上，并且念及与刘贵妃多年的感情，虽然愤怒，但却没过多追究。

当时铁掌帮帮主裘千仞为了让段智兴浪费功力，便打伤了这个私生子（他以为是段智兴的儿子），想逼段智兴费功力为子疗伤，想让华山论剑少一劲敌。

铁掌帮帮主裘千仞（网络图片，如有侵权，联系删除）

刘贵妃苦苦哀求段智兴为子疗伤，段智兴最终准备救人，但看到小孩衣服上绣着刘贵妃和周伯通私通时的诗句，怒不可遏，不再施救。刘贵妃无奈亲手杀死儿子以减缓痛苦，尔后一夜白头。

段智兴见此场景，后悔莫及，后来一直心有悔意，总觉得是自己害死了那个私生子，害了刘贵妃，心灰意冷之下，决定出家为僧，一心向佛，以这种方式来赎罪。

瑛姑（网络图片，如有侵权，联系删除）

3，那他当时为什么要以皇帝之尊去参加华山论剑呢？

这个问题需要从多个方面来考虑。

首先，南帝虽然此时已经出家，但作为一位武功高强的人物，天性对于武学的研究十分痴迷。

他认为武学是天下第一的事情，而且他相信自己的武学已经达到了极高的境界，但他仍然需要不断地学习和进步。

而华山论剑正是一个展示武学的平台，他想通过参加华山论剑，向其他武林人士展示自己的武学水平，并且从其他人的经验中学习和汲取营养。
其次，他需要在武林中树立自己的威望和声誉。

尽管南帝的武功已经非常高强，但他始终是偏居云南一隅，却不如中原其他门派的高手那般有名，这也让他感到有些不满。

通过参加华山论剑，他可以展示自己的武学水平，为自己赢得声誉，从而提高自己在武林中的地位。
4，在小说中，南帝是一个非常爱国的人物。

他认为国家的安危和民族的团结都需要武林中的英雄来维护。他希望通过参加华山论剑，展示中华武学的强大和优秀，为国家争光，增强民族自豪感和团结感。

后来的一灯法师（网络图片，如有侵权，联系删除）

综上所述，南帝以皇帝之尊参加华山论剑，有着多方面的原因。他希望通过论剑展示自己的武学水平，为自己赢得声誉，同时也为国家争光。

壹

大理宣仁皇帝段誉在位三十九年，勤于政事，励精图治，贤名远播。但美中不足的是，由于他为人宅心仁厚，不仅爱民如子，对四个儿子也过于宽容，使他们没有一个成为出类拔萃的人才，文才武功都是一塌糊涂。以“一阳指”的造诣而论，除了二子段正兴和四子段文义勉强达到六品，其余二子都不入品。

广兴二年，有彗星现于南方。段誉认为这是上天对自己执政不力的不满，便生出禅让之心。消息传出，四个儿子各施手段，你争我夺，但他们的平庸，又让段誉十分忧心。一夏日下午，段誉撇开随从，一人到御花园中散步。他走到茶花园中，忽听到一阵稚嫩的“吼、哈”之声。循声望去，只见一棵粗大的大青树下，一个五六岁的小孩正拿着一把三尺木剑，练得起劲。

段誉小时本不喜武功，奈何神功绝技逼人来，促使他成为天下绝顶高手。继位之后，段誉深知段氏以武立国，因此不但将“六脉神剑”练得愈发纯熟，收放自如，还回过头来，把段氏家传的武功都修习了一遍。由于他内功深厚，加之受王语嫣的影响，对武学的见识渐渐增长，直至和他绝顶高手的身份相符。

这时，段誉看这个小孩演练的段氏入门剑法，动作到位，法度严谨，不由暗暗赞叹。那小孩将一套剑法练完，才看到段誉在一旁观看，急忙躬身为礼，说段智兴见过皇爷爷。段誉大笑着将段智兴扶起，又问了几句他的文化功课，段智兴一一回答，令段誉脸上的笑意更浓，心中对接位的人选，也有了定计。

原来，段智兴是二皇子段正兴的儿子，年方五岁，却已开始学习文化和武功。他武学天分极高，像刚才那套段氏入门剑法，他不过才练了一个月的时间，便已经登堂入室，委实令人惊叹。

段誉想到段正兴虽然平庸，但却是四个儿子中武功最高的一个。前几日，宰相高量成也隐晦指出，他对四皇子非常看好。更重要的是，段正兴有段智兴这样出色的儿子，可见他气运不小。于是，两年后，段誉将皇位传给了段正兴，自己则在天龙寺出家为僧。

出家之前，段誉对自己武功的传承也做了安排。其中，“北冥神功”是段誉偶然间习得，并多次凭其脱险，吸收海量内力。但其掠夺他人辛苦修炼的内力为己有的方式，令他十分不喜。于是在三十年前，他将“北冥神功”根据记忆默录一份送往灵鹫宫，此后再无修习，此时也准备将其带入土中，不准备传给段氏子弟。

至于“六脉神剑”，段誉想到当年鸠摩智受慕容博蛊惑，曾准备以三门少林绝技交换“六脉神剑”，由此引发一场大战，最后自己还被挟持，可谓“匹夫无罪，怀璧其罪”。如果自己在世，自可保江湖无人敢觊觎这门绝学，而当自己一死，段氏子弟中又没有杰出的人才，能够练成这门绝学，因此难保不会有人找上门来，重演鸠摩智大闹天龙寺故事。如此一来，还不如也将其毁去，一了百了。

但他转念一想，段智兴小小年纪，已展露出非凡的武学天分，说不定日后有机会修炼“六脉神剑”。于是段誉费尽心思，在天龙寺后山设下三关，并指出凡事段氏子弟，只要连过三关，就可修习“六脉神剑”。这三关中，第一关考校闯关者的内力，第二关测试闯关者的“一阳指”造诣，第三关未知。

段智兴听说段誉留下三关之后，愈发刻苦修炼武功，十岁时内力已有相当根基，开始修习“一阳指”。十三岁，段智兴的“一阳指”入了七品，十五岁入了六品，十七岁入五品。十八岁生辰刚过，段智兴已摸到了四品的门槛。至此，他信心满满，要在二十岁前再做突破，闯过三关，获得“六脉神剑”的传承。然而，他一心练武，却不知大理已暗流涌动，一场巨变正在酝酿之中。

贰

1161年，宋军在采石矶大败来犯的金军，金主完颜亮也被叛乱的部下杀死。这一战后，接位的完颜雍要先整顿金国内部，短时间内无力南下，于是一方面与宋朝廷议和，一方面派人拉拢西夏、大理等国，意图挑起它们与大宋的战争，自己好坐享渔人之利。

金国的使者到了大理时，段智兴已年满十八岁，朝廷上下都在讨论立储之事。金使暗中查探，发现段正兴的四弟段文义，经常说自己才能高出段正兴百倍，皇帝该由他来做才对。于是，金使发动大棒加萝卜的攻势，一方面表示金国大力支持段文义，一方面贿赂大理官员，让他们找出段文义成为皇储的依据。

在金国的攻势下，相当数量的大理官员开始支持段文义，他们说前有宋朝太祖赵匡胤、赵光义兄终弟及，后有保定帝段正明禅位给文安帝段正淳。段文义年富力强，文韬武略，让他成为皇储，更有利于大理的万年基业。段正兴听到这些言论后，雷霆大怒，但他生性不够刚强，不愿意得罪金人。这时，高量成为他出个主意，就是比武争储。

高量成说，太祖当年以武立国，历代国君无一不是武功高强之辈，因此以比武决定皇储的人选，必定可堵住悠悠之口。如今，皇子段智兴自幼习武，“一阳指”的造诣已直逼四品，远非段文义可比，皇储之位必定手到擒来。段正兴听后十分高兴，便令高量成前去安排比武事宜。随后，他又把段智兴叫过来，让他尝试去闯段誉留下的三关，看有没有机会学得“六脉神剑”，这样在比武时才会万无一失。

段文义看到三个月后比武争储的诏书，面如死灰，金国使者劝他不要灰心，他为段文义定下两个计策，保证他必定成为皇储。其中一个，金国第一高手金环尊者已派他的七大弟子抵达大理，找机会除去段智兴。同时，金使还会教给段文义一门神功，叫作“天魔解体大法”，可使自身的功夫在短时间内暴涨三至五倍。如果段智兴没有死在金国高手手中，届时也必死在“天魔解体大法”之下。

叁

数日后，段智兴带着四位侍从，白龙鱼服，泛舟洱海。他没有直接去闯关，是觉得自己武功虽已到了很高的境界，但心性磨炼大大不足，准备先到江湖中历练一番。此时已是黄昏，湖面波光粼粼。一对父女打渔归来，与段智兴的船擦身而过。船头的少女见段智兴长身玉立，风度翩翩，竟娇笑一声，向他抛来一条数斤重的白鱼。

段智兴刚要道谢，忽然觉得船身猛得晃动了几下，随即十几名黑衣蒙面人跳到了他们的船上，一句话不说，便拿着兵器朝着他和四个侍卫杀了过来。这些黑衣人显然训练有素，一上来便把段智兴五人分割开来，其中围住段智兴的七人，所用兵器都一个与肩同宽的金环，且有一套合击之术，十分厉害。

段智兴武功虽高，但毕竟经验不足，经过一番苦战，他以长剑击杀二人，“一阳指”击杀三人，自己胸腹要害却受到三处重伤，真气溃散。眼见四个侍卫全部被杀，自己也无力再战，便用尽最后一分力气点出一记“一阳指”逼开敌人，跃入洱海之中，随即失去了意识。

待他悠悠醒转，发现已处于一处民居的床上，床前一位少女，身材窈窕，明眸皓齿，正是那位渔女。段智兴自然知道是渔女救了自己，便要起身谢过救命之恩，却被一双大手按住，原来渔女的父亲也到了。渔女的父亲告诉段智兴，偷袭他的七个人是金国第一高手金环尊者的弟子，他们父女原是宋人，与金环尊者有不共戴天之仇，所以才不顾危险救了段智兴回来。段智兴闻言也不隐瞒，当下告知了他们自己的身份。

父女二人告诉段智兴，他们本是淮南的药商，父亲叫刘海龙，女儿叫刘瑛。完颜亮南侵时，派金兵四处搜刮药材，刘海龙夫妇因懂些武功，把来抢药材的金兵打得落花流水。后来，夫妇俩知道大难临头，便准备趁夜逃走，却被金环尊者带人拦住。刘海龙的妻子为救丈夫和女儿，使了一把毒烟，并死死抱住金环尊者的腿，被金环尊者打得脑浆迸裂。刘海龙本欲随妻子而去，但想到刘瑛才十三岁，便带着她一路南逃，直到大理才安定下来。

刘海龙说，他本想过得几年，便去找金环尊者报杀妻之仇，奈何自己本领低微，怕是有去无回，请段智兴照顾刘瑛。段智兴表示自己也与金环尊者结下大仇，如今受了刘氏父女的大恩，不如就让他来报这个仇。刘海龙沉默了片刻，从怀中拿出一个瓷瓶，说里面有三颗他猎取十几枚灵蛇后，以蛇胆加天山雪莲等珍贵药材制成的灵丹，能够增强功力，送给段智兴做为照顾刘瑛的报酬。

段智兴接过药瓶，正想说什么，就听得外面一阵衣袂破风之声，刘海龙面色大变，让刘瑛带着段智兴快走，他来拦住敌人。段智兴刚要劝阻，就被刘海龙一掌砍在后颈，晕了过去。刘瑛珠泪盈盈，不愿离开，但看到父亲坚毅的眼神，只好抱着段智兴从后门跑了出去。不一会儿，刘瑛力气用尽，抱着段智兴摔在地上，也把他摔醒了过来。于是又换成段智兴扶着刘瑛一路奔逃，两人一直跑到苍山脚下的一个山洞，才停了下来。

在山洞住了几日，段智兴服下三颗灵丹，不但伤势尽复，功力也增长了三成有余。他决定在这里苦练武功，待比武之日才回去。在两个多月里，段智兴终于把“一阳指”推到了四品，且非常接近三品。同时，他与刘瑛的感情与日俱增，许下了白头之约。数年后，段智兴登基为帝，刘瑛被封为贵妃，也就是后来的“瑛姑”。

肆

比武争储之日，段正兴和大理群臣、金国使者都已入座，段文义早早上了擂台，却迟迟不见段智兴的踪影。段正兴面无表情，心中却是焦急万分，因为他两个月来派了好几股人去找儿子，都是一无所得。段正兴坚信儿子仍然在世，但如今他却没了信心。

随着比试时间越来越近，段文义越发得意洋洋，正当他认为自己可以不战而胜时，一个皇宫侍卫越众而出，跳上擂台，他摘下帽子，抹去胡子，露出段智兴微笑的面容。比武开始，金国使者暗示段文义施展“天魔解体大法”，但段文义想到这功法的副作用，竟不敢启动。如此，比试的结果可想而知。

半年后，段智兴带着四个亲信来到天龙寺后山，开始闯段誉留下的三关。第一关，由于他内力大增，堪堪过关。而他的“一阳指”造诣已达三品，第二关也在限定时间内通过。到了第三关，段智兴只要拼好一篇《大悲咒》的石块即可过关，而《大悲咒》背面，是一副《大理山川图》。段智兴根据山川图，眼看可以拼好，却不防其中一个侍卫，将几块石块吞入腹中。此时，段智兴本有时间破开侍卫的肚子，完成拼图，但他却放过了侍卫，任由“六脉神剑”沉入地底，从此失传。

一年后，段智兴悄悄潜入金国腹地，找金环尊者决战，却被一衣衫褴褛的青年捷足先登。那青年施展一套化繁为简的掌法，与金环尊者大战三百余招，终因功力不足，落在下风。段智兴见状加入战团，与青年合战金环尊者。十招之后，金环尊者便已授首。段智兴和那青年相视大笑，两人又展开较量，却是谁也奈何不了谁。最后，两人痛饮美酒，结为挚友。那个青年，自然就是年轻时的洪七公。

后来，段智兴继位为帝，但仍不改爱武本色。同时，大理地处南垂，国小兵弱，也需要借助一切能够借助的力量，艰难求存。这就是段智兴身为国君之尊，却仍然要参加华山论剑的原因。

欲知段智兴闯三关的详细过程，请移步评论区，点击链接阅读。

【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第三十七期：《射雕英雄传》前传之南帝的江湖往事。

上一期羽菱君扯了王重阳为何要邀请不是中土人士，远在西域的欧阳锋和大理段智兴到中原参加论剑，受制于篇幅，只重点扯了欧阳锋。这一期延续这个话题，继续来扯段智兴，看他堂堂一国之尊，却又为何要来中原比武论剑，所求为何，也来看看他在华山论剑之前的的武侠之路。

在扯段智兴的江湖路之前，我们要先来回顾一下当时大理国的一些状况，来看看段智兴为何能继承王位。

大理之君，江湖之子

段誉继任大理国皇位之后，虽是仁君之主，却不是威严之君。由于他崇尚道家的无为而治和佛家的慈悲为怀，虽然勤政爱民，仁慈治国，减轻徭役赋税，国民拥戴，但却始终改变不了高氏专国的局面。特别是在位后期，他面对高氏争权引起的诸子夺嫡，再加上天灾频繁，诸部反叛不断，心力交碎，萌生退隐之心。

淑妃晓蕾所生的段正兴，最终在灵鹫宫四婢中的梅剑之子高量成的扶植支持下，在皇位之争中胜出，段誉避位为僧之后，他继承王位，是为大理国正康皇帝，段智兴正是他的皇子。不过高氏专国，一切政令皆出其门，国人称之为“高国主”，段氏仅拥虚位而已。这也为后来段智兴少问政事，专心习武定有契机，其实也甚是无奈之举。

（关于高氏专国与段誉诸子夺嫡，有兴趣的可以关注我，详看羽菱君之前一期《段誉避位为僧》）

段智兴自小聪颖，深得祖父段誉的喜爱，经常入宫，爱听段誉讲述当年他在中原的江湖往事，因而向往中原，自小立志，日后也要学他爷爷到中原闯荡一番。段智兴也是好武之人，他的武功正是段誉所传，只是受限于年龄与悟性，段智兴只练就了家传的“一阳指”，其祖父段誉的“六脉神剑”却始终未能突破。其实这并非单说他修为不够，修炼“六脉神剑”需讲机缘，想当年枯荣大师参悟多年，也未能练就此功，后来为了迎战鸠摩智，只能与本尘本相等天龙寺高僧各练一脉剑法，合六人之力才凑成六脉神剑。到段誉出家之时，段智兴也才十来岁，能在“一阳指”上有所造化，已经是天赋超人了。

带他十八岁时，小王爷段智兴就开始学段誉，以游历为名，来到中原，而且带着大理王室的拜帖，取道嵩山，以他父皇名誉，拜谒少林寺，以示历代交好。当其时，大宋北国已为金国所有，段智兴一路北上，看到黄河两岸，其景天差地别。北边沦陷区哀鸿遍野，南朝之地偏安江南，却歌舞升平，有感于宋邦无能，也对金国凶残颇为大理担忧。只是无奈大理高氏专国，根深蒂固，连爷爷都无能为力，自己也只能兴叹不已。不过既然已到中原，就该闯出一片天地，方不会辱没当年爷爷声名。

段智兴此后几年，在中原大地，闯南走北，先后拜谒了少林丐帮等知名派别，他放下身段，不计个人尊荣，深入江湖，结交了一帮江湖好友，因他身份，江湖人称“段王爷”。这称呼，即使到他继位，成为大理国皇帝，中原武林人士对其仍不改称，像后来的其他四绝与周伯通等人就一直称他段王爷，他跟王重阳更是知己故交。

匡扶正义，结交重阳

王重阳大段智兴几岁，当年两人的结识时，段智兴已经是大理国国君。段智兴因为少问政事，转而希望在武学上有所修为，故而即使继位后，也经常带着家臣，重返中原，行走江湖。他与王重阳的结交，来源于一场匡扶正义之举。

这件事发生在王重阳前往山东布教之时，当时他尚未收得七徒，他到了曲阜之后，尊崇三教相通的他首先就带着师弟周伯通参拜孔庙。他们游于碑林，却听闻一帮奸淫掳掠之徒在圣人之地商量作奸犯科之事。

原来这当地有一商贾大户刘家，家资颇富，此时山东已属金国所辖，他们花钱躲过了金兵抢掠，却没躲过江湖毛贼的觊觎。这帮盗伙昨晚就曾前往刘家动手，却被刘家所顾的看家护院给打退了，心有不甘，因而派人去搬请武艺高强的助手，准备今晚在刘家聚首，劫了刘家，平分刘家家产。周伯通当下就想端了这帮毛贼，但王重阳认为捉贼要捉脏，也是为了一举歼灭那来援的助手，因而拦住了师弟，告诉他今晚到刘家再行动手。

当时孤月高悬，王重阳带着周伯通来到刘家，略施轻功就跃到院外的一颗大树上暗中观察刘家情形。果然一会就听得几匹快马而来，领头的是一名衣冠华贵的公子之人，后面带有四名大汉，装束不像中原人士，但他们却眼睛以下皆面遮黑布。王重阳当下就认定这几人面遮黑布，定是有不可告人之事，应该就是那伙毛贼所请来救援之人。这时周伯通看见这几人行至刘家大门停下翻身下马，已经是急不可耐，就从树上跳下，也容不得对方多加言语就动手前去，准备先了结了这几人，再等那伙毛贼到来。

其实这五人并非他人，就是段智兴跟他四位随臣。他们这一次在齐鲁故地，游历泰山等名胜之后取道曲阜，也准备来拜谒孔庙。没想到刚到此地，就在道上碰到了那伙毛贼派去搬请助手带来的一伙大盗，暗中听得他们这伙人言及此事，也准备来个江湖救急，铲除了这帮毛贼。他们快马加鞭，却比这帮助援的大盗先到刘家，刚想多做准备，应付这两伙盗贼，却被周伯通打了一个措手不及，他们反而认为周伯通就是那一伙在此等候助手的盗贼。

但此时的周伯通武功尚未精修，对付一般盗贼尚可，哪里能是段王爷四大随臣合力的对手，还没等到段智兴出手，周伯通就已经有些招架不住，王重阳见此，飞身而下救援。段智兴看到王重阳一个道人飞身来战，看他身法并非一般高手，知道此人武功高强，也不敢怠慢托大，于是亲自出手与王重阳对招。两人一经交手，就互验成色，王重阳心道此人果然是高手，也是不敢大意，抖出招数，彼此互拆了两百多招，但却都没有使出自己的看家绝技。

段智兴此时修为毕竟尚不是精深，而王重阳却已是难逢敌手，段智兴逐步落于下风，终于使出“一阳指”，一阳指极耗精神，功力不够深厚者，极忌连续出手，小则功力尽失，重则性命不保，因而此时的段智兴不敢托大。不过处于下风，被迫使出，然而此时的他将“一阳指”指力转化为剑气后，却只能运用半脉神剑，功力尤然不足，尚未达四品之境，这“一阳指”有九品之境，要知道四品境界的“一阳指”才是习得“六脉神剑”的基础。（注：段誉未练“一阳指”而练就“六脉神剑”乃是机缘，但练成后却不能融会贯通就是此间缘由。）但他此时与王重阳近身相博，近距离却弥补了他的功力，一指剑气直点重阳真人胸前“膻中穴”，王重阳用“先天功”罩住身躯，方才减缓了“一阳指”的剑气，但也是大吃一惊。所幸的是此时的段智兴功力尚不深厚，不能连续出招，假如是数十年之后已是一灯的段智兴，连续出招，王重阳此时也怕是难以招架。

就在王重阳化开一阳指剑气之后，再想出招时，却听到刘家院内叫声四起。原来就在王重阳与段智兴在刘家正门打斗正酣之时，那两伙盗贼却在后门聚首，破开后门鱼贯而入，那刘家看家护院，听到正门外有打斗之声，皆守在正门，却忽略了后院大门。那合并的盗贼没遇阻拦就从后院杀至正堂，可怜那刘老爷刘夫人被为首的盗贼二话不说就一刀给劈了，两边厢房的家眷也被赶出，命在旦夕。那看家护院赶来却被埋伏在两侧的盗贼给杀了。王重阳和段智兴此时才知大祸，错当敌手，连忙翻越入刘府。

皇帝之尊，论剑得名

这刘家有一小姐，才二八年华，妙龄少女，长有沉鱼之貌。那为首的盗贼看到刘小姐美貌，就想欺她，把她压在木案上，想行不轨之事。段智兴赶赴而至，情急之下，也不计较功力如何，就以“一阳指”化出剑气，直射那盗贼，没想到却是劲力刚猛，已过四品之境，那盗贼根本不知来袭，被剑气直穿脑门，当场毙命。其余盗贼措手不防，哪里是王重阳等人的对手，于是尽皆被除之殆尽。

段智兴虽伤元气，但看那刘小姐家破人亡，独自哭泣，也是顾不得自己，先去安慰刘小姐。这一安慰，就安慰出了日后一段孽缘。原来这刘小姐单名一个“瑛”字，就是后来的刘贵妃。此时的她无依无靠，感念段智兴救命之恩，从此就跟了段智兴回大理。也正是在这场大难中，刘瑛认识了王重阳与周伯通，到日后周伯通到了大理王宫时，知道当年周伯通就练有武艺，她才请周伯通教她武功，后来就惹出了一场祸端，那就是后话了。

段智兴与王重阳可谓是不打不相识，他敬佩重阳真人的武功修为，多向王重阳行请教之事，两人自此成为故交。而王重阳贤名也在山东声名远播，不久就收有七徒，是为后来的“全真七子”。

两人此后武功修为皆再为精进，段智兴与王重阳的此次交手更让他深感内力不深，因而回大理之后，再行精修，此后十年间，功力大进，“一阳指”也已过三品，二品在望。当重阳真人遣人送来请帖，邀请他登赴华山论剑时，段智兴为了检验自己之功，欣而应往。最终就以一国之君之尊荣参加了那次论剑，也是在论剑中，王重阳看到了他的“一阳指”专克欧阳锋的“蛤蟆功”，在论剑后不远千里，至大理王宫，以“先天功”换他“一阳指”。

华山论剑，段智兴虽技弱王重阳一筹，却与其他三人打成平手，最终获得“南帝”称号。而西毒欧阳锋惧于他的“一阳指”，为了破他功力，在论剑之后，竟怂恿铁掌帮帮主裘千仞前往大理王宫，用铁掌伤南帝身边之人，料定他心慈，必当耗费功力与真气救人，耽误他精进之功。不料裘千仞却伤到刘贵妃与周伯通之子，最终段智兴没救婴儿，此后为忏悔前愆，避位为僧，法号是为“一灯”。

南帝以一国之尊，沉迷于武学修为，行身于江湖之中，更像是武林中人，但实有他无奈之隐情。倘若大理国没有高氏专国，以他爱民之心，应是有另一番政治上的作为。（注：历史上的段智兴并无出家，他在位二十九年，驾崩于位上。也正因如此，金庸先生写其出家，也大有创作空间。直至《神雕》结尾，已过百岁高龄的一灯大师仍然能获得“南僧”之称。）

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前期回顾：

第三十六期《中原武林的百年沉寂》

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

南帝与王重阳不打不相识，后来，经常在一起切磋武功，甚至长时间闭关修炼，让瑛姑感到寂寞，正好遇上老顽童周伯通，便让周伯通教她武功，两人日久生情。南帝闭关修炼武功大进，为了验证自己的武功，南帝就以皇帝之尊去参加了华山论剑。

大理国位于中国西南边陲，因为隔着古代的印度比较近，所以信佛的人是比较多的。而南帝段智兴，虽然贵为大理国皇帝，但信仰是无法改变的。而且这国家也没有什么威胁，地处偏远的地方。最苦恼的就是内乱。

而南帝参加华山论剑并不是偶然，本身他也喜好武功，还因为这个喜好，引起了红杏出墙。一个信佛之人，后宫出了乱子，再加上曾经看过以前帝王之家的你争我夺。

参加华山论剑的其余几位，都是来自东西南北不同流派，不同信仰，不同宗教的一些人。身份也各不相同。而且都是出类拔萃的人物。在南帝

看来，皇帝只不过是个虚名而已，他活的更像是为自己活着，为自己的信仰而活着。而皇帝只不过是身上的一个包袱而已，到了他以后的经历可以看出来，卸掉这个包袱，成为一灯大师，活出真正的他自己！