大罗金仙是不是永远不死的？

大罗金仙是道教中的神灵，被认为拥有极高的道行和法力。虽然传说中大罗金仙拥有长生不老的能力，但在道教中，所有神灵都是有生命的，只是寿命长短不同。因此，大罗金仙也不可能永远不死。在道教中，神灵也会随着时间的推移而退位，让位给更年轻的神灵。在道教中，神灵是通过修炼和修行而成为神仙的。大罗金仙是其中的一种，被认为拥有非凡的道行和法力，可以掌控天地万物。传说中，大罗金仙可以借助自己的法力，拯救人间苍生，驱除妖魔鬼怪，甚至可以协助死者超度，让他们早日投胎转世。虽然大罗金仙拥有非凡的神力，但在道教中，神灵也是受到天命和因果的约束的，不能随意干涉人间的事务。因此，大罗金仙并不是万能的，也无法永远不死。在道教中，大罗金仙并不是唯一的神灵，还有很多其他的神灵，例如玉皇大帝、三清、五方、八仙等等。这些神灵都有着不同的职责和能力，一起构成了道教的神话体系。大罗金仙虽然在道教中地位很高，但并不是最高的神灵，也不是永远不死的存在。在道教中，万物都是无常的，神灵也不例外，他们也会随着时间的推移而变化和消失。道教主张追求长生不老，但并不是通过依靠某一个神灵的力量来实现，而是通过修炼自身的道行和功德，达到身心合一，超脱生死的境界。道教追求长生不老的思想，跟佛教的涅槃和基督教的天堂等教义有相似之处。道教认为，通过修炼自身的道行和功德，可以达到超脱生死的境界，获得永生的机会。但是，道教并不像佛教和基督教那样，将来世的永生视为某种奖赏或惩罚，而是把它看做是一种境界的提升，一种更高层次的存在方式。因此，在道教中，追求长生不老并不是一种功德，也不是为了获得某种奖赏或惩罚，而是一种修行的目标，一种内心的追求。

神话传说中大罗金仙的定义是，元神如白金，历万劫而不朽。

修仙修的就是元神，只要元神不朽，那么就能长生不死。

大罗金仙的元神如同白金一样，不会受到时间的侵蚀，也就是永远不会腐朽。

神话传说中，修真的人飞升仙界都是羽化飞升，也就是元神飞升仙界了，肉身留在凡间。

元神飞升到仙界以后，可以在仙界的环境下，重塑仙体。

对仙人来说只要元神不坏，重新拥有身体，是非常简单的事情。

仙人要想达到大罗金仙的修为，必须要斩出三尸。

善尸，恶尸，我执，这三个就称为三尸执念。

以孙悟空来举例说明一下，孙悟空是太乙金仙的修为，只差一步就能到大罗金仙了，那么他是怎么斩出三尸的?

他被勾魂到了地府，然后划掉生死簿，那么实际上已经把善尸斩出来了。

六耳猕猴实际上就是孙悟空的恶尸，最后孙悟空在如来佛的帮助下干掉了六耳猕猴，所以这个时候就斩出了恶尸。

取经后返回灵山的封佛以后，紧箍咒自然就消失了，紧箍咒是套不住没有执念的人的，这就说明孙悟空的我执已经被斩出了，成为了斗战胜佛，也就是大罗金仙。

大罗金仙是不会死的，除非是道心退转才会死，只不过道心不坚定的人，怎么可能修到大罗金仙。

大罗金仙永远不会死是不可能的。只有达到像鸿钧老祖以及他的三个圣人徒弟老子、元始天尊和通天教主那样的级别才会实现所谓的长生不老。当然了长生不老也只是相对的，也并不是人们想象中的永无止境。他们可以达到万劫不坏之躯体，但不代表不死不灭，只是他们不怕渡劫罢了。所谓的长生不老只是表示他们的寿元更加长而已！

人类可能最多只能活百十来岁就算非常罕见的高寿了。但是像《封神演义》中的圣人活几万年都是正常的，几万年对人类而言就是不可企及的天文数字，在人类的认知里活几万年就等同于长生不老了。

但是在圣人眼里几万年对他们而言是不能满足的，因为哪怕是十万年也终究有走到尽头的时候。为了延长自己的寿元他们也是绞尽脑汁，除了要继续艰苦修行外他们要延长自己的寿命只能寄托于人类的帮助。人类供奉他们的香火就是延长他们寿元的最佳途径。

收集人间香火对神仙们而言太重要了，《封神演义》中的哪吒把骨肉都还给父母了，太乙真人告诉哪吒只要在人间给他立一座行宫接受人们的供奉收集三年的香火，三年之后就会重新变成有血有肉的人。可见香火的功效太强大了。

比圣人低一级的大罗金仙风险比圣人要大的多，他们还没达到拥有历万劫而不坏之躯体的境界，这意味着每修行到一个层次时还要经历渡劫的考验，能渡过去道行就会更上一个台阶，离圣人境界就会更进一步，渡不过去也得去死，数千年修行功亏一篑。因此，修仙之路也是异常艰难啊！

大罗金仙除了要面临渡劫的风险外，还要面临被对手杀死的风险。《封神演义》中有不少大罗金仙就死得很惨，比如赵公明就是被陆压道人用盯头七箭书暗害而死，死的时候双眼流血，死状极为痛苦跟普通人没有任何区别。

像碧琼霄娘娘就是被元始天尊用玉如意元始天尊祭出三宝玉如意打的脑浆迸裂而死，碧霄娘娘则被元始天尊用先天玉盒把碧霄她连人带马装在盒内，化成血水。

闻仲在绝龙岭被云中子用通天神火柱包围起来，以八卦为方位，共八根柱子，每一根柱子上又放出四十九条火龙，烈焰飞腾，闻仲被活活烧死。闻仲的老师金灵圣母被燃灯道人用定海珠打中天灵盖死于非命。

上面这些惨死的神仙都是大罗金仙，他们的死跟战死沙场的人类普通士兵又有什么区别？大罗金仙是不能保证自己不死的。

首先我们要知道，大罗金仙这个概念是什么，严格来说道教是没有大罗金仙的说法的，道教有大罗仙，有金仙但把这两者结合起来的，是小说封神演义。

大罗仙的意思就是居住在大罗天的神仙，在仙人里级别算是高的，而以道教典籍而言，比这个更要了不起的却是金仙。与网络小说喜欢把金仙设定成仙人里中层水平不同，对于道教典故来说，金仙已经代表着道教仙人的最高境界。

这里我们看几处道教典籍对金仙的描写：
首先是黄裳的《乐育堂语录》

若以为得，意止而不前，只成得一位散仙，不曾成得【历亿千万浩劫、经千万盘古而不坏之金仙】，......复晦迹敛神，韬光静养，则神光自化为舍利，包罗天地，照彻古今，与三千大千世界无不光光相映，复从三千大千世界放无量毫光，直贯注于极乐世界，与诸圣贤、如来相会，始尽神仙分量.....【.庶几可与太上并驾焉】。

金仙可历亿千万浩劫、经千万盘古而不坏，并且包罗天地，照彻古今，与三千大千世界无不光光相映，复从三千大千世界放无量毫光。而末尾还有一句话“庶几可与太上并驾焉。”。

也就是说到达金仙，就可与太上老君的境界并驾齐驱。

《一贯天机直讲》

大觉金仙，则其作用之最神者也。故乾坤有时入于混沌，金仙可以超混沌而长存，太上已经七次混沌，历过七劫而无恙。

这本道藏提到金仙超混沌而长存，并且举例说太上老君已经经历七次混沌，再次证明太上老君也属于金仙范畴。

至于金仙是否永生不死，我们再看一段道藏。

《道藏 道书十二种》

金者，坚刚不坏之物；丹者，混成无碍之象。坚刚不坏，混成无碍，浑然一气，如天之虚圆不测，无物不包，无物能伤。故道成之后，号曰天仙。因其永久不坏，又曰金仙。

到这里已经说的很清楚了，所谓金仙之金就是金刚不坏，永久不坏的意思，所以金仙按照道教设定就是永生不死的，至于后世网络小说的二设我们另当别论。

最后还要多说几句，纵然是原创出大罗金仙的封神演义，也不代表金仙不值钱，所谓昆仑十二金仙也属于现代网络小说的设定，原著从来没说过他们是金仙，结合道教典籍，他们的修为显然距离金仙还差的太远，甚至原著来说，被称作金仙的也只有三教主级别起步的人物。

首先大罗金仙在特定的情况下也是会死的，不过很难！

大罗金仙的全称是混元无极大罗金仙，大部分小说里面达到这一级别的一共也就那么几个，他们分别是鸿钧老祖，三清圣人，女娲娘娘，接引，准提（天地人三皇，瑶池金母，昊天这几位待定）！

达到混元无极大罗金仙按理说是不死不灭的，圣人的元神都寄托虚空，天地陨落，他们也可安然无恙，可是凡事都有例外以力证道的盘古大神都陨落了！何况这些在盘古世界的圣人！

盘古大神出道即巅峰，在他出世的时候自然而然的就是以力证道的混元无极大罗金仙，手持一柄开天神斧，有传言在混沌世界里面还存在3000混沌神魔，盘古大神劈开世界欲破开混沌创造出一个盘古世界，此时混沌意志极力阻拦，于是3000神魔前来阻挡盘古大神开天辟地！

盘古大神一边定地火水风，一边还要抵抗混沌意志，还要和3000神魔大战，此时盘古大神发现，每斩杀一位魔神将他的法则融入盘古世界可以使世界更加稳定，在盘古大神奋力轰杀中，3000魔神的法则都融入盘古世界！

这个时候盘古大神发现混沌意志达到了前所未有的强大，欲将破开的世界同化为混沌，这时候盘古大神用自己的身躯作为天柱，支撑起盘古世界，而他自己也力竭而亡！

随后盘古大神的身体化为世界里的一切！说到这里大家应该明白了吧，作为以力证圣的盘古大神都会陨落，更何况是在盘古世界成长起来的圣人，他们的实力能高过盘古大神吗？

众圣人的不死不灭也是相对而言的，他们的天地陨，也可无恙！应该是即使盘古世界所有物种灭绝，他们也可以重练地火水风，再一次以盘古世界为根基，再一次创世！

但是假如有一天，盘古世界迎来躲避不了的灾难，世界毁灭了再一次沦为开天前的混沌世界，众圣要么再一次开天劈地，要么被混沌同化，化为混沌的一部分，这也是另类的死去！

所以说混元无极大罗金仙在特定的情况下还是有可能死去的！不死不灭也是相对而言的！

（以上纯属个人观点）