在中国的书法史上，王羲之向来哟组合崇高的地位，他被人誉为“书圣”，后世无数的人对于他的书法极尽赞美之辞。而王羲之的书法向来珍贵，事实上历朝各代有很多皇帝对于王羲之的真迹都爱不释手。不过，也因为这样，使得王羲之的真迹屡次遭到破坏，以至于现在留存于使得极为稀少。

而在上海博物馆，他们的镇馆之宝，就跟王羲之有关。

王羲之的真迹屡遭毁灭

都知道王羲之的书法吸收了前人的经验，然后自成一派，极具特点。因此他的书法作品，是非常珍贵的。大概也正是因为如此，很多王公贵族都想着要收藏王羲之的真迹。也正是因为他们的喜爱，导致王羲之的书法作品屡次被销毁。历史上，就发生了好几次王羲之书法被销毁的事情，而原因，仅仅是因为收藏人实在是太过喜欢王羲之的书法了。

最初在东晋末年的时候，桓玄把持朝政，因为喜欢二王的书法，因此收集两个人很多的作品，他称帝后不久，就先后遭受到刘裕和义军的讨伐，其都被打败了，因此只能狼狈逃窜，他在逃跑之前为了不让别人得到二王的墨宝，便把他们的书法作品都扔到江里面去了。

到了南北朝时期，梁元帝又大肆搜刮王羲之的墨宝。但是没多久，梁朝即将覆灭，梁元帝眼见着大势已去，不甘心自己几十年的收藏被别人得到，因此狠下心来，一把火烧了自己收集了多年的珍藏，而这把火同时也烧毁了14万卷的古籍。

这两次之后，王羲之留存于世的作品已经很少了。

而到了唐朝，唐太宗也对王羲之的书法情有独钟，因此唐朝皇室也收集到了很多王羲之的作品，而唐太宗去世之前留下遗言，要让王羲之的作品为自己陪葬，其中还包括了大名鼎鼎的《兰亭集序》。不过在五代时期，昭陵被盗却没有发现《兰亭集序》。

到了北宋，皇室收藏的王羲之的书法就更少了，即使是这些，随着北宋的动乱也都找不到了。之后的朝代，王羲之的真迹已经是凤毛麟角了，因此在后世，唐朝的仿本也被看作了珍品。

可以说到了上个世纪，别说是王羲之的真迹，就连唐朝时期模仿的那些作品都屈指可数了。

垃圾桶里的字帖

上海博物馆于1952年底正式开馆，当时由于时间仓促，因此只来得及整理一些青铜器和观赏价值比较大的文物，其他的一些文物字画什么的就被放在库房里了，而且这数量还挺多，这一放就是二十年。

时间来到1972年，当天博物馆的工作人员例行清点库房里的文物并进行清扫，可能是不小心，导致一张字帖被夹在清点的册子里面被带出了库房，没多久就掉在了地上。当时负责打扫的人员也不懂这个，以为就是垃圾，因此直接扔到了废纸堆里面。

比较幸运的是，一位保卫科的人在倒垃圾的时候，在垃圾堆中看到了这张字帖，他也不确定这张字帖是因为什么原因才会出现在这里，因此为了保险起见就把这张字帖捡了回去，给了一名姓刘的师傅。

刘师傅最初没太当回事，下意识就认定这就是复印件，不过他看这张字帖的表面发黄，颜色还挺深，因此还是对此进行了研究。

上虞帖

刘师傅对字帖的内容进行了详细的研究，看到了字帖的落款，结合字帖的行文内容，认为这可能是《上虞贴》。

上虞帖是王羲之写给朋友的回信，他因为自己的肚子疼这件事情而不能赶赴跟朋友的约定，因此向友人致歉，也可以说这就是一张“病假条”。

刘师傅仔细研究了这张字帖，发现就内容与《上虞帖》是一样的。因此有些怀疑这张字帖是真的。追查之下，终于知道了原因，但是对于这张字帖的真伪，他跟同事也不能确定。

没办法无奈之下，他们俩遍寻了全国各个比较权威的鉴定机构，也跟很多的书法大家进行了相关的咨询，不过大部分机构和书法家都认为这张字帖并非王羲之的真迹。

1975年，上海引进了一种先进的透拍设备，而通过这个设备检测之后才知道，原来这张字帖是唐朝的作品，也就是说，这是唐人的仿品。前面也说过，到了上个世纪，即便是唐朝关于王羲之的临摹作品也是凤毛麟角般的存在了，因此这份《上虞帖》同样弥足珍贵。

字帖的价值得到了确认，刘师傅立刻上报了博物馆，从此之后，这张字帖就成为该馆的镇馆之宝。

不过由于唐代距今已经很久了，因此《上虞帖》有18处损坏的地方，后来博物馆请当世装裱大师严桂荣大师进行修复工作，才让这张《上虞帖》重新恢复光彩。