论绝对自由与相对自由

自由对我们人类是很宝贵的一种财富。我们人类的本性都喜欢追求绝对自由，也就是通俗意义上所说的贪得无厌。只有这种贪得无厌的本能精神，才让我们人类从古代一路开天辟地开疆拓土走下来，成为了地球的主宰。

但是我们人类能达到绝对自由吗？这是不可能的。因为人类的欲望是无限的，而客观资源却总是有限的。哪怕一个人成为了世界之王，统治了全人类，全地球，时间长了，他也希望可以拥有月球太阳。哪怕他只满足于拥有地球，他肯定也会穷奢极欲释放自己的贪欲，那么他的身体健康也会过早的衰弱，普通人都可以拥有的身体健康，却成为了这个地球之王的奢望。

因此我们人类是不可能拥有绝对自由的，只可能拥有相对自由。

相对自由的意思是，在不违背社会法律与公德的前提下，人都可以有自己的主观能动性来寻找更适合自己的生活方式。

最典型例子是古代的亚历山大大帝慕名前去见第欧根尼。第欧根尼一直住在一个木桶里，当时正躺在地上晒太阳。亚历山大大帝问他：我有什么可以为先生效劳的吗？第欧根尼回答：有的，那就是靠边站，不要挡住我的阳光。对第欧根尼来说他的相对自由就是晒太阳。当时他比亚历山大大帝拥有的相对自由更多。

相对自由，需要一个人具有自律精神，也就是具有延迟满足的毅力。君子慎独不容易啊！为了长期的幸福而暂时放弃目前短暂的快乐。

相对自由还有一种更高形式的方式，就是为了追求自己认为的崇高目标而放弃其他，甚至生命。例如，电影《勇敢的心》中的威廉.华莱士为了追求祖国苏格兰的独立，在献出自己的生命前呐喊：freedom！还有就是周恩来年少时就立下了为中华之崛起而读书的目标。毛泽东年轻时也立下了解放贫苦人民的宏大志愿。这些都是追求更高层次相对自由的表现。这种相对自由不认可现有的不合理的生产关系，要打破旧的生产关系，以解放更多的人类为目标。可以说这种相对自由更高级一些。

相对自由是我们每个人应该拥有的基本人权，所以我们每个人应该扪心自问，适合我自己的相对自由是什么？

最后以匈牙利爱国诗人裴多菲的《自由与爱情》诗作为结尾：

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。