以色列和巴勒斯坦之间需要知道的知识

以色列人和巴勒斯坦人之间的冲突在本周沸腾了，迅速升级为过去几年中双方之间最严重的暴力冲突之一。

迁离耶路撒冷旧城附近房屋的巴勒斯坦家庭的举动已经造成了一种已经很紧张的局势，该城市是圣城中最神圣的地点之一，被穆斯林称为“贵族圣所”，被犹太人称为“圣殿山”。

以色列警察进入圣城阿克萨清真寺，在圣地内与巴勒斯坦人发生冲突，在巴勒斯坦人投掷石块时发射眩晕的手榴弹。

在那里和旧城其他地区发生的冲突使数百名巴勒斯坦人和一些以色列警察受伤。加沙的巴勒斯坦激进组织加入了战斗，向以色列发射了火箭弹，以色列对此进行了空袭。

一位联合国代表警告说，局势正在“向全面战争升级”。

自那时以来，来自加沙的巴勒斯坦激进组织又发射了数百枚火箭，以色列加紧了对该地区的大炮和空袭轰炸。以色列还召集了预备役人员，加剧了人们对加沙即将发生的地面入侵的担忧。

同时，阿拉伯和犹太公民之间的骚乱和暴力冲突震撼了以色列的几个城市。

限制暴力可能并不容易。政治，宗教和民族主义因素都在局势中发挥作用。

为什么现在会发生这种情况？

这座城市一直处于边缘状态，在斋月即将开始之际，巴勒斯坦人对一个受欢迎的广场的关闭感到愤怒，随着长达数年的法律斗争，他们将东耶路撒冷的七个巴勒斯坦家庭从他们的家中搬走驱逐。

自1956年以来，这些家庭一直生活在旧城区以北的谢赫·贾拉（Sheikh Jarrah）邻里–由联合国促成的安排，在约旦控制的东耶路撒冷寻找房屋，为在该州沦为财产的家庭1948年以色列共和国。

以色列民族主义组织纳哈拉特·西蒙（Nahalat Shimon）正在使用1970年的法律（在以色列获得对东耶路撒冷的控制权后通过），主张1948年之前的土地所有人是犹太人家庭，这意味着应驱逐目前的巴勒斯坦人，并移交其财产。以色列犹太人。

巴勒斯坦人辩称，以色列的归还法律是不公平的，因为他们没有法律手段来收回在1940年代后期变成以色列国时失去给犹太家庭的财产。

以色列最高法院原定于5月10日听取谢赫·贾拉（Sheikh Jarrah）案的上诉，但以色列总检察长要求延期。

关于谢赫·贾拉（Sheikh Jarrah）房屋的法律斗争重新引发了一场激烈的辩论，辩论的是谁对这座城市，其圣地和历史提出了要求。耶路撒冷一直是以巴冲突中最敏感的部分。对微妙局势的微小改变会引发大规模抗议。极端主义的声音经常在手，并广为人知。

4月底，成百上千的犹太极端分子在耶路撒冷行军，高呼“阿拉伯人之死”。当晚，有报道称该市的犹太人和阿拉伯社区互相袭击，事件频发。

本周初，每年正常的耶路撒冷日游行（通常在老城的穆斯林区进行）被改道，以免进一步升级。

什么是东耶路撒冷，为什么它如此敏感？

以色列国于1948年成立后的近二十年里，耶路撒冷市分裂了。东耶路撒冷由约旦人控制，而西耶路撒冷则由以色列人控制，而以色列人则将其作为首都。

至关重要的是，耶路撒冷旧城及其圣地在东耶路撒冷。

旧城区是圣墓教堂的所在地，基督徒相信耶稣基督被埋葬了。

它是阿克萨清真寺（Al Aqsa Mosque）的住所，穆斯林相信先知穆罕默德（Mohammed）进行了夜间航行，以及他们认为他升天的地点。

这里是犹太人世界上最神圣的遗址的故乡，犹太人相信亚伯拉罕来这里献祭他的儿子以撒，这是一块石头，古老的第一圣殿和第二圣殿也坐落在这里。

在1967年的六日战争期间，以色列占领了东耶路撒冷，将整个城市置于以色列的控制之下。以色列还占领了西岸，戈兰高地和西奈半岛。后者是根据1979年和平协议返回埃及的，但东耶路撒冷和戈兰高地仍处于以色列的完全控制之下。巴勒斯坦人在加沙和西岸部分地区享有有限的自治权，但以色列保持对所有边界和安全的控制。

今天耶路撒冷的现实是什么？

整个耶路撒冷城都在以色列的控制之下。以色列说，这座城市的东西方没有什么区别，而是将这座城市描述为联合首都。（即使如此，该城市基本上是自我隔离的。东耶路撒冷主要是巴勒斯坦人，而西耶路撒冷主要是以色列人。以色列的出租车司机经常拒绝开车前往东耶路撒冷。）

但是，国际法认为，根据联合国安理会决议，东耶路撒冷，西岸，戈兰高地和加沙是被占领领土，尽管以色列的这种说法是有争议的。2016年通过的联合国安全理事会第2334号决议说，以色列在被占领的巴勒斯坦领土上的定居点“没有法律效力”，公然违反国际法。

国际法没有将西岸的定居点与东耶路撒冷的定居点区分开来，因为它们都是被占领的领土。

旧城区，更具体地说是阿克萨（Al Aqsa）大院，受其自己的称为“现状”协议的管辖。

以色列负责该地点的安全，约旦通过一个名为“瓦格夫”的伊斯兰组织管理宗教场所。

在正常情况下，允许所有信仰的游客参观该建筑群，但只允许穆斯林在该处祈祷。

巴勒斯坦人将东耶路撒冷视为未来巴勒斯坦国的首都。