李先生一生的最大特点，是认真。——丰子恺

李叔同当音乐老师时，发生过一件事：上弹琴课，十数人一组环立琴旁，看李叔同示范弹琴。有一次，一个同学放了个屁，没有声音，却是很臭，现场所有人都沉浸在亚莫尼亚气体中，同学大都掩鼻或发出讨厌的声音，李叔同眉头也皱起来，两手继续弹琴。

下课铃响后，李叔同站起来鞠一躬，说：“大家等一等，还有一句话。以后放屁，到门外去，不要放在室内。”说完又鞠一躬。同学都忍着笑，飞快出教室门，跑到远处去大笑一顿。

李叔同就是这么一个严谨、温和、认真的老师。

每次上课前，他早早就端坐在讲台上，背后的板书清楚又安静。上课铃一响，他站起来，深深一鞠躬，课就开始了，一分一秒都不浪费。

很多时候，我们记住一个人，往往因为这个人身上最大的特质。比如，苏轼，乐观旷达；林徽因，知性优雅；张爱玲，冷漠孤高……而李叔同，身上的标签太多了：书法家、音乐家、美术教育家、戏剧活动家、僧人弘一法师……的确，他很有才，高晓松说他是“极少见的全才”，但在这盛名和权威背后，他最大的特质，是“认真”二字。

一、翩翩公子

年轻时，李叔同是个翩翩公子。

他出身富裕，父亲是有名的银行家，生他时已经72岁。在他5岁时，父亲就去世了。作为五姨太的母亲开始受排挤，天津待不下去，母子南迁上海，李叔同在南洋公学就读。

当时上海文坛有个著名的沪学会，每每征文，20左右的李叔同总能拿第一，“文章惊海内”，渐渐的，他的名字被沪上名人知晓，他的才气也被前辈所器重。

那时候，李叔同不但能作文，还能作词作曲，当时他创作过一首《祖国歌》，歌词豪迈，极富感染力，很快唱红全国。

上下数千年，一脉延，文明莫与肩。

纵横数万里，膏腴地，独享天然利。

国是世界最古国，民是亚洲大国民。

我将骑狮越昆仑，驾鹤飞渡太平洋，谁与我仗剑挥刀？

……

多年后，李叔同还创作出了经典词曲《送别》，就是那首“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

提笔能写沧桑，抚琴能奏忧伤，作为一个翩翩公子，无论才情还是风度，李叔同很认真。

二、爱演旦角的留学生

1906年，25岁的李叔同考入东京美术学校，成为一个留学生。

从中式的翩翩公子，到西式的留学生，李叔同角色的转变，关键在精气神，而这精气神，离不开认真二字。

在日本，他开始钻研西洋文学，买了很多西洋文学书。后来他出家前，送给丰子恺一部残缺的原本《莎士比亚全集》，里面他的笔记密密麻麻，成为纪念物。

除了文学，他还研究音乐、绘画、戏剧。丰子恺说：“文艺的园地，差不多被他走遍了。”

李叔同和同学欧阳予倩共同创办了一个“春柳剧社”，演过著名悲剧《茶花女》，他自己演茶花女，他喜欢扮演旦角。一个男生，硬要把茶花女那种自伤命薄的神情演绎出来，也是罕见。

李叔同的茶花女扮相

欧阳予倩说，“李叔同演戏并不是为了好玩，他的态度十分认真。经常一个人在房间里打扮起来照镜子，自己当模特儿供自己研究，得了结果，就设法到台上去演。”

这个话剧社后来迁回中国，成为中国最初的话剧社。丰子恺说他“做一样，像一样”。

三、教音乐美术的李老师

回国后，李叔同在杭州师范当老师，教美术和音乐。

从留学生到老师，李叔同脱下洋装、尖头皮鞋，换上黑布马褂、布底鞋，远远听见他的脚步声，学生们就知道，严肃认真的李先生来了。

那时的学校，包括现在的也基本是，首先重视的是语文、数学、英语这类实用科目，这类课的老师最有权威，而在李叔同的师范学校则不然，音乐老师最有权威，几乎把全校学生的注意力都吸引过去了，就因为李叔同这个人。

李叔同为什么能有这种权威呢？他的学生丰子恺说，“不仅因为他学问好，不仅因为他音乐好，主要还是因为他态度认真。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。”

四、弘一法师

李叔同做和尚之前，原本只是想做个居士，因为出家有种种难处。

起初，同事兼好友夏丏尊，只是无意中跟李叔同聊起“断食”这件新鲜事，夏丏尊在杂志上看到，说断食能使人除旧换新，改去恶德，是一种修养方法。没想到，李叔同认真了，他向夏丏尊要了这本杂志，好奇地开始研究。

大约一年后，李叔同就开始践行断食，断食十七日，还写了断食日记。

丙辰十一月二十九日(民国五年)

断食换心，是一种科学的，也是哲学的试验。

告诉闻玉，断食中，不会任何亲友，不拆任何函件，不问任何事务。家中有束，由闻玉答复，处理完毕，待断食期满，告诉我。

断食中尽量谢绝一切谈话。

整天定课是练字，作印、静坐，三个段落。

食量：早餐一碗粥，中餐一碗半饭，一碗菜；晚餐，一碗饭及小菜，这是平日三分之二的食量。

晚间，准备笔、墨、纸，明天开始习字。

闻玉是一个虔诚的护法。

这位“闻玉”有意思，原本是个茶房，是学校安排给李叔同伺候他的。在李叔同断食期间，稍信带东西，帮了他很大的忙。后来李叔同出家，闻玉很是不理解，怎么好好的一位老师，说出家就出家了？

他跑到庙里找李叔同，之前是他伺候李叔同，进庙之后，李叔同很客气地请他坐下，自己扫地擦桌子，接水泡茶伺候闻玉。

他几次要帮李叔同弄，李叔同却说：

“不敢当，我不让你来，你偏要来。这是我们的家，你在这里住一天是我们庙里的居士，我应当好好照应你。”弄得闻玉手足无措，哭笑不得。

后来闻玉说：“你说说就算了吧，还当真的就出家吗？”

李叔同说：“这还能假了吗？”

闻玉苦苦哀求，让他玩几天就回学校。可是李叔同决心出家，说什么也不能更改意志。闻玉看实在没办法，在他跟前痛哭一场，很凄凉地自己回学校去了。

话说李叔同最终决定出家，也还是跟夏丏尊有关。

有一次，夏丏尊苦闷，找李叔同聊天，聊着聊着一阵狂言：“这样做居士究竟不彻底。索性做了和尚，倒爽快！”

说者无心，听者有意。过完一个暑假，夏丏尊再见李叔同，此时的他已剃去短须，头皮光光，成了弘一法师。

“不是说暂时做居士，在这里住住修行，不出家的吗？”夏丏尊问。

“这也是你的意思，你说索性做了和尚……”李叔同笑说。

李叔同的这份执着，让夏丏尊惊诧。

做了和尚后，弘一法师认真修行，修行功夫越进越深。起初修净土宗，后修律宗，这是佛门中最难修的一宗。之前数百年，早已断绝，到弘一法师这里，复兴起来，他也成为重兴南山律宗第十一代祖师。

后来，弘一法师开始云游讲经，去过很多地方，讲他对佛的理解、对佛经的理解。62岁那年，弘一法师先后在普济寺、泉州百原寺住了一段时间，最后在温陵养老院晚晴室圆寂。

一代大师，安然离世，心存大德，无怨无悔。

“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”《诗经》中这句话，是李叔同做人为僧之警语。

回首一生，李叔同把“认真”二字贯穿地很彻底。出家前，他致力于文学、艺术、音乐、美术，涉猎诸多，又都专心致志，成绩斐然；出家后，他又能把凡尘俗世的那套习气全抛，说不做就不做，严守戒律，一丝不苟，成一代大师。

当然，“认真”只是这位大师众多闪光品质之一，作为一位具有博大人格魅力之人，李叔同的德行自当成为很多人的典范。在民国那个时局混乱时期，很多人沽名钓誉、名不副实，但李叔同偏偏选择了隐身修行，不见权贵、不慕虚名，诚挚向佛。

看完李叔同的一生，我们或许羡慕他的才华，羡慕他的成就，但其实，我们最应该学习的，是他凡事认真的态度，因为，认真这件事，看似简单却又不简单。

有句话说得好：把每一件简单的事做好，就是不简单；把每一件平凡的事做好，就是不平凡。

很多时候，我们会抱怨自己没天赋，会抱怨没机会降临，其实，这些都不能成为我们不努力的借口，即使什么都没有，我们还可以选择认真做事，认真生活。

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我是【妖妖的微笑】

一个热爱读书、写作、讲书、旅行的女子。