导语：很多红迷们都以为书中所谓的太虚幻境是一座冥界的世外桃源，是一个美轮美奂的神仙所在，那些美丽而聪慧的女孩子们死后，理所应当该去这样一个清净秀美的地方。

其实，大家想错了，太虚幻境不但不是天堂，而且还是一座阴间地狱。当然，这里指的地狱并非是说鬼魂受惩罚的地方，而是一个关押、囚禁鬼魂的地方。

1：太虚幻境是一座管理鬼魂的“女子监狱”

这其实是癞头和尚和跛足道人把这些不安分的孽鬼们捉来，交给警幻仙姑监督管理的。警幻仙姑就相当于冥界的“监狱长”，是专门负责关押和改造这些鬼魂的。这里也是按照鬼魂们的罪孽轻重来为她们量刑。太虚幻境关押的主要是“女囚犯”。

警幻仙姑会为她们存留档案，编辑排号，根据她们日常的表现去安排她们的下一世。表现积极、乐观向上的，就会被提前安排转世投胎、重新做人。有重大立功表现的，比如救过人命、扶危济困的，还会被安排到一个富贵人家去享受下辈子。

有那些顽固不化，始终不能反省忏悔的，警幻仙姑就只能把材料呈报上去，让上级定夺，或转交到更加严厉的刑罚部门，或烹或煮或煎或炸，或是安排她们去投生畜牲道，任人宰割。

比如，成为贾母喜欢吃的那种“牛奶蒸羊羔”。羊羔实际上就是胎死腹中的、没见天日的羊胎子。对于那些冥顽不灵又曾作恶多端的鬼魂来说，很可能就会被安排进畜牲道，而且还是那种没见天日就胎死腹中的“羊胎、牛胎、猪胎”。

所以说，大家不要以为人死了就可以无组织无纪律，无法无天、自由自在了，那是不可能的。任何圈子和领域都有它自己的规章制度和生存法则。

如果鬼魂太多，而太虚幻境的管理人员和文员太少，警幻仙姑就会招聘新的管理人员，比如，尤三姐就是其中之一。

尤三姐自刎而亡后，曾经给柳湘莲托过梦，透漏了自己在太虚幻境的工作性质。

这一桥段就在“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”那一回中。章回的题目就已经说明了，太虚幻境是“地府”，而不是天堂。咱们看看原文，尤三姐给柳湘莲托梦时说了什么话。原文如下：

只见尤三姐从外而入，一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子，向柳湘莲泣道：“妾痴情待君五年矣！不期君果冷心冷面，妾以死报此痴情。妾今奉警幻之命，前往太虚幻境，修注案中所有一干情鬼……

大家看到了吧？尤三姐去太虚幻境，是帮着警幻仙姑管理存档的，也就是要把那些鬼魂们的档案做搜集调查或矫正补充，并要根据那些鬼魂的表现上报上层领导，有权限立刻安排投胎的，就立刻安排。权限之外的，就要等待上层审批。只有政审通过了，才可“再行安排”。

或许红迷们并不认可我的说法，坚定地认为太虚幻境就是天堂，就是冥界里的世外桃源，我也不反驳。只是，如果她们死了反而得到彻底的解脱，成了一缕无忧无虑，自由自在的灵魂，那倒是她们的造化了。也就不成其为悲剧，而是另一种形式的重生。

太虚幻境，就如跛足道人手中的风月宝鉴一样，有着两面性，一面是风花雪月，一面是血雨腥风，一面是红粉佳人，一面是白骨森森。

书中还有一位甄宝玉，是贾宝玉的“另一面”，他们其实是同一个人。他不但有着“人性”的两面，还有着“视角”的两面。一面赏心悦目，一面触目惊心。一面唯美温馨，一面阴森恐怖。

在原著原文中，甄（真）宝玉也曾去过太虚幻境，但他的描述与贾（假）宝玉却截然不同，他眼里的太虚幻境就是一座乱葬岗，一座关押鬼魂的地方。

“真宝玉”与“假宝玉”的话，谁的话更可信呢？大家可以自行甄别和判断。我们来看看甄宝玉眼中的太虚幻境是什么样子的。

2：甄宝玉的噩梦

关于甄宝玉“魂游太虚幻境”这一桥段，作者是借甄家的奴才包勇之口说的。当时的甄家已经被抄家。实际上，甄家被抄，暗示的也就是贾家将被抄家，他们两家本就是一家。不过是镜子的两面，相互对照而已。里面的甄宝玉与贾宝玉，本就是同一个人。

那个“包勇”原是甄家的奴才，遭到抄家后，来投奔贾家了，他与贾政有一段细思极恐又耐人寻味的对话。当贾政问起他们家的宝玉时，包勇是这么回答的：

包勇道：“老爷若问我们哥儿，倒是一段奇事．哥儿的脾气也和我家老爷一个样子也是一味的诚实。从小儿只管和那些姐妹们在一处顽，老爷太太也狠打过几次，他只是不改．那一年太太进京的时候儿，哥儿大病了一场，已经死了半日，把老爷几乎急死，装裹都预备了．幸喜后来好了，嘴里说道，走到一座牌楼那里，见了一个姑娘领着他到了一座庙里，见了好些柜子，里头见了好些册子，又到屋里，见了无数女子，说是多变了鬼怪似的，也有变做骷髅儿的。他吓急了，便哭喊起来……”

大家看到了吧？这不就是贾宝玉之前游的“太虚幻境”么？“牌楼”，就是宝玉梦中写着“太虚幻境”匾额的那个牌楼。“领着他的姑娘”，自然是指警幻仙姑了。

箱子柜子里的册子，也自然是写金陵十二钗正册与副册的档案了。那“变了鬼怪的无数女子”可不就是为宝玉献歌舞的那些“神仙姐姐”们吗？只不过，那些女子在贾宝玉眼里是“红粉佳人”，在甄宝玉眼里是“骷髅鬼怪”。

所谓的“太虚幻境”，原本就是负责管理收押乱葬岗鬼魂们的所在呀。

再看看太虚幻境里的那些部门：分别是：“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。

关键词是“痴、啼、哭、感、悲”。“朝啼司”是白天哭，“夜啼司”是晚上哭，连起来不就是日夜悲啼、鬼哭狼嚎么？

大家看到这里，还会以为太虚幻境是天堂？哪个天堂会日夜悲啼鬼哭狼嚎呢？

况且，警幻仙姑给宝玉喝的茶

、饮的酒，分别是“千红一哭”和“万艳同悲”。这同样强调了冤魂们的悲愤与不甘。这是一群冤魂，是枉死的，无辜的，所以她们即使死了也会冤魂不散，搅扰的一方不宁。

文章开头的和尚与道士，就是来安抚和安排这些怨气十足的亡魂的，她们并非寿终正寝，所以没办法顺理成章地在阴司落户，无法在那边安居乐业，只能在这里闹腾。

说白了，她们就是冥界的流浪者和难民，没有户口，没有身份证，找不到工作，得不到活人的祭奠和香火供奉，不闹事怎么办？不闹事魂魄就无处可依啊！所以只能以兴妖作乱的方式游行示威，终于闹得阴司不得安宁，随后阴司高层便派出癞头和尚和跛足道人来度脱她们。

其实，癞头和尚与跛足道人就是过来建立一处孤魂野鬼“收容所”，也相当于临时监狱。让她们都有自己的事做，替她们安排好工作，自力更生。只要有事可做，有地方可以安魂，她们也就消停了。

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