papi酱生孩子随父姓，被嘲独立人设崩塌，冠姓权成为热议话题

papi酱生孩子随父姓，被嘲独立人设崩塌，冠姓权成为热议话题

文|闲云

papi酱，本名姜逸磊，为什么要强调一下她的本名呢？因为有网友“不懂了”，说什么想不通怎么会有人放着好好的上古八大姓之一的姜不姓……

5月10日母亲节，papi酱因为“啥都不如当妈累。当妈最累”被骂上了热搜，原因就是有人看了papi酱的神情，貌似关心的替papi酱鸣冤，说papi酱看起来好憔悴，而且孩子随父亲姓。

papi酱姓姜，孩子姓胡……

不知道这位博主的神逻辑在哪里，反正鬼使神差地，就把papi酱祝福母亲节的好事，变成了孩子随父亲姓，这个冠姓权问题。

随即，这博主也遭到了很多网友的一致痛骂。

而这博主就倒打一耙不停为自己喊冤，说自己并没有什么意思，是papi酱买了一堆水军在蹭热度。然而阴阳怪气的语调，让很多网友不爽。

冠姓权本来《婚姻法》上就规定了，“子女可以随父姓，可以随母姓”。

到底随谁姓，每个家庭自行商议解决就可以了。

不可否认的是，现在是跌跌撞撞发展的父系社会时期，大多数的孩子还是跟随父姓的。

然而，随着女性独立意识的觉醒，尤其是一些极端女权人士的激进存在

争取冠姓权，成了横加指责他人生活的大棒。

papi酱孩子跟随父姓，就成了引爆这个话题的导火索。

指责papi酱的激进派，比比皆是。

讽刺papi酱是：胡姜氏。

装模作样的心疼人家papi酱，说这么一个独立优秀的女性，走上了驴的道路。说papi酱是自作自受。

结婚就成了婚姻的驴子。

有网友还给婚姻中的女性起了一个名字：婚驴。

并且大言不惭地给papi酱出“建议”：“哪怕就是为了把生意做下去，也应该让孩子随母姓，保持住人设。

贤妻良母人设是真的无聊、苦兮兮、愚昧落后，魅力全无。不仅大众不喜欢，也损失商誉——一个人连自己生活得主都做不了，谁信你。”

看了上面的言论，你大体能得出一个结论：批评papi酱的基本都是用驴子来形容她。

而且还是站在“心疼”她的角度，好像那个生孩子的是这些网友，是这些网友的孩子要跟别人的老公姓了一样。

这都不算是过分的，更有甚者，直接提出，婚姻制度是婚姻制度是封建制度的尾巴，繁衍后代意味着牺牲自己……结婚生子，的确是封建愚昧，害人害己，网红明星应该做社会的榜样和表率。

你看看，事件就这样愈演愈烈，而papi酱则用一则置顶视频表明了自己的态度：网上和身边永远有一群“挑刺狂魔”，别人说什么他们都能挑出刺，别人做什么他们都觉得有问题。

看了这些毫无道理犹如长舌妇一样的“争权”言论，是不是有一种令人不吐不快的感觉？

本来男女平等是一件好事，争取男女平等，也是一件好事。

但一些激进分子争取的理由，简直毫无道理，甚至是可笑的。

说什么很多男的，都是废物，要什么冠姓权。那反过来说，一旦女人不如男人的时候，就没了冠姓权，岂不是很可悲。

男女平等，说白了，只是相对的平等，从生理构造上， 就注定了不是所有事情都是平等的。

大多数天天搬砖的重劳力男性，是不是也要争取一下女劳权呢？

男女平等的本质是互相的尊重，而不是某一件事情上，完全的绝对平衡。仅仅抓住一个什么冠姓权，某一个点，强调必须跟随谁姓，这是毫无道理的，跳出这件事来看，你怎么能保证全社会的姓氏都是一半一半呢？

如果是偶数，那还能保证平权，如果是奇数呢？单出来的那一对、那一个，你让人家怎么活？

冠姓权的争议，现在变成了另一种古怪的诱导，有些人站在所谓的平权的制高点上，对她人的生活指指点点，她们要的根本不是平权，而是生活甚至是社会的割裂。

冠姓权争议背后，有没有其他的因素在作怪，令人深思，也值得警惕。