央视抵制娘化现象,这与李玉刚和文松有何区别,是否应该抵制?

不知道什么时候开始,一些油头粉面,妆容艳丽的男性受到很多青少年的追捧,还被称为“小鲜肉”。其中不乏一些艺德欠佳的人,对青少年正确价值观的形成会造成一些影响。

有人说,抵制娘化,李玉刚和文松也该位列其中,这种说法对吗?他们的“娘”与流量明星的“娘”有啥区别?广电为何会下发“抵制娘化”的通知?

央视抵制娘化现象,这与李玉刚和文松有何区别,是否应该抵制?

接下来,就让我们对小鲜肉文化进行一个深入剖析。对这个话题感兴趣的话,就点个关注吧!

我们都知道李玉刚和文松都是因为“娘”火起来的,那么他们的娘和其他“流量明星”有什么区别呢?我们就先来说说李玉刚,说他是小鲜肉中的清流也不为过。

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从他出道至今,几乎就没有任何的绯闻,可以看出他是非常自律的。而且李玉刚在舞台上扮演女性只是工作需要,他在舞台上和生活中也完全是两个样子。

通过对李玉刚的了解,我们不难发现,李玉刚的性格天生就是如此。还有就是,他常年接触戏剧,扮演旦角的他,身上不可避免的会带有一种阴柔、温和谦逊的感觉。

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这并不是能够假装出来的,而是几十年如一日在戏曲的不断熏陶下才形成的。京剧作为我国的国粹,其中旦行有一个角色被称为青衣,也被称为是正旦。

青衣所饰演的角色的都是女性,但大家也都知道我国京剧的四大名旦都是男性。你能说梅兰芳、程砚秋这些京剧大家都是“小鲜肉”么?

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但这些大家包括李玉刚身上的阴柔气质,并不会让人反感,反而会给人一种贵公子的感觉。举手投足之间都给人一种风度翩翩,如沐春风的感觉。

在镜头下的李玉刚坚持把作品表演好,并没有惺惺作态的矫揉造作感。生活中的他,却给人一种非常阳刚的感觉,做事非常雷厉风行,与舞台上的阴柔感形成了鲜明的对比。

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不过,想要改变李玉刚身上这种阴柔的气质是非常难的,毕竟是与生俱来的。但这也正是他的特色所在,没有必要为了迎合大众去做出改变。

他也并没有在镜头前引导这种“小鲜肉”文化,也没有任何负面影响,因此实在不该被列为抵制的对象。说完了李玉刚,我们再来说一位喜剧界靠扮“娘”走红的人——文松。

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很多人是在《欢乐喜剧人》的舞台上认识的文松。他也从一个配角一步步走到了主角的位置,这也能看出观众是很认同他的表演风格的。

在最近“吃桃桃”事件的影响下,也让很多人将目光聚焦在文松身上,更有网友将其称为是“小鲜肉推手”。

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那么他的表演真的属于被抵制的范畴么?想知道更多精彩内容么?那就点赞关注我吧!

首先,我们先来了解一个喜剧中的名词“认知反差”。文松的表演风格也是来源于此,这也是文松的喜剧表演让人捧腹大笑的重要原因。

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我们来举一个简单的例子,一个女生走进厕所,大家不会觉得有任何不妥。那么相反,如果是一个男生不小心误入女厕所呢?

势必会听到旁人的笑声,因为我们知道他是男性所以才会觉得好笑。同样,我们都知道文松是男的,所以当他做出一些女性动作时,我们才会觉得好笑。

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如果我们对他的取向产生质疑,是不会笑出来的。他的表演只是为了塑造形象,与“小鲜肉”根本不挂钩。

评判小鲜肉的标准时,我们应该分清楚舞台与生活。文松的“娘”也仅仅局限在舞台上,生活中的他是非常爷们的。

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他的也只是为了娱乐观众,给大众带来欢笑,也不会给社会带来任何的不良影响。而且对于大多数的青少年来说,是不会把一个小品演员当偶像的。

所以,就更不用说他会对青少年造成什么影响了。我们不能在不了解相关规定的情况下,就去盲目打击一些不相干的艺人。

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在前面提到的“吃个桃桃”事件,到底是什么事呢?明明就是简简单单吃个桃子的事,众多网友却评论看得直犯恶心。

我们看看他是怎么吃的,“吃桃桃”事件的主人公是一个名叫“风小逸”的主播。视频中的他,穿着粉色睡衣,涂着口红,夹着嗓子说到“吃个桃桃”、“好凉凉”......

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看着实在让人感觉不适,很难想象这是一个男孩的形象。本来就是个吃桃子的小事,硬是让他整出这么多戏。难道这样也算美么?这个社会到底怎么了?

面对这些事件我们也就不难理解, 广电为何要下达“抵制娘化现象”的要求。那么这种现象又是如何在国内流行起来的?

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在一些日韩明星的影响下,很多中国艺人就开始对其进行效仿。为了获取商业利益,一些娱乐公司也对其朝着日韩明星的方向包装。

一些影视剧,为了提高收视率,不顾剧情需要,以颜值作为选角的标准。在娱乐节目和影视剧中,男艺人画着妖艳的妆容,实在是雌雄难辨。

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甚至是在一些革命历史题材的剧中,这些所谓的“小鲜肉”也是浓妆艳抹,使得本该硬汉、正气的形象变得柔弱,邪魅。

实在令观众大跌眼镜,同样也是对历史和革命先辈的不尊重。但这些明星却没有受到丝毫的影响,甚至是越来越红,片酬一度水涨船高,超过许多专业演员。

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一些明星利用一些不理智的粉丝,来挑起争端,把网络环境搞得乌烟瘴气。这些流量明星也让一些青少年的价值观发生了变化。

让青少年觉得不需要通过学习,也可以生活得很好,身边还会环绕着鲜花和掌声。于是争先恐后地离开学校,用青春做抵押,开始“练习生”生涯,做着明星梦。

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不过,大多数的青少年还是有着正确的认知,他们没有被那种病态的审美影响。比如,为庆祝党的百年华诞推出的一系列影视剧《觉醒年代》、《1921》等。

许多青少年看了之后,也很感慨,称很受震撼。这才是新一代青年该有的样子。这也给了文艺工作者一些启示,只有用正能量才能获得永久的关注,才会口碑市场双丰收。

央视抵制娘化现象,这与李玉刚和文松有何区别,是否应该抵制?

要用自身的引领作用,创作出更多有品位,有格调的文化作品,也要树立正确的审美方向,从根本上切断“畸形审美”。

要在青少年价值观的形成中,做好榜样的作用,使社会得以良性发展。由小见大,生活中我们不需要小鲜肉。在国家建设和国防建设中,更是不需要。

央视抵制娘化现象,这与李玉刚和文松有何区别,是否应该抵制?

国家如果衍生出越来越多这样的小鲜肉,这个国家的将来,我们可想而知。其实,不同文化的背后都有着同一个推手——资本。

治标先治本,我们要反对资本的裹挟。资本毫无底线的敛财行为,也该停一停了。对于广电下达的这一要求,你有哪些看法?

央视抵制娘化现象,这与李玉刚和文松有何区别,是否应该抵制?

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页面更新:2024-05-20

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