一生一世一双人如此难，纳兰容若也做不到，为什么依然苦苦追寻

从古至今，无论是帝王将相还是普通百姓，能做到一生一世一双人的夫妻少之又少，却成为无数小说、诗词、影视剧的主旋律。

从金庸笔下的韦小宝到现实生活中帝王三宫六院，自古男人的权势钱财背后一定离不开美女的身影，诚然有为繁衍后代之说，但很多又被美化成爱情。

无论哪个时代背景的言情影视或者小说，都把男女主写成一生一世一双人，给很多不谙世事的女孩一种童话般爱情幻想，但现实中就连写出这样诗词的清代著名词人纳兰容若自己也没有做到。

现实是现实、小说是小说、影视剧就是影视剧、诗词也只是诗词。

（一）写下千古爱情诗词的文人

历史上纳兰容若本人，一生先后娶了至少四位妻妾，结发妻子卢氏、继室官氏、颜氏小妾，还有一名外室沈宛。

还有很多写下千古情爱绝句的文人也是如此，白居易苏东坡元稹等。

这些千古流传的爱情诗句，感人至深，很多都用来做为男女求爱的表白经典台本，但他们现实生活中不会谁不是美人众多，诗酒风流，快哉一生。

（二）流芳百世的名臣

如果说自古文人骚客，多是多情之人，如果不是这样的情感丰富也很难有这样的千古佳句流传。

那很多千古圣贤，也是一样。

包大人年至60岁，也能让妾室生下次子，但对他高尚节操和千古留名毫无影响，他仍然是铁面无私的包青天大人。

反过来严嵩这样的奸臣一生只有一个夫人欧阳氏，严嵩年过八十岁也只有这一个老妻，但依然改变不了他是千古奸臣的骂名。

对于千古贤臣他们老来纳妾无非是繁衍子嗣，和好色无关，多生几个儿子比较安全，毕竟古人孩子的夭折率还是很高。

但却揭示一个真相就是于男人而言，事业才是流芳百世或遗臭万年的关键，儿女情长只是点缀，延绵子嗣的工具而已。

（三）同时期欧洲一夫一妻制也并没有真的一生一世一双人

如果说中国古人纳妾为了繁衍子嗣，同时期欧洲由于信奉基督教，开始推行一夫一妻制，但并不代表欧洲女性地位就提高，也无关爱情。

因为一夫一妻制，导致欧洲女儿和儿子有同等继承权，同样也引起了很多旁系入主，取而代之的内乱纷争，也因为一夫一妻制导致不承认非婚生子的继承权，但这并不影响大量的情妇存在，一生一世一双人的深情夫妻也是凤毛麟角。

在那个年代，无论是中国还是欧洲，做一个普通人的正妻其实没有任何保障，子女世世代代也一样受人压迫剥削，随时丧失生命或者沦为奴隶的命运。

（四）看透爱情才能清醒地活着

古今中外的不同文明都在告诉世人，一生一世一双人是世上最难乞求的感情。

即使在今天无数女性享受到前人奋斗得到的女性解放和平等地位的福荫，一夫一妻制度已经是不容侵犯的制度，但仍旧阻止不了千年以来的人性。

无数网络用词诞生，大猪蹄、渣男、小三、绿茶等层出不穷都在告诉世人野火烧不尽的趋势，无论制度怎么规定，女性地位如何提高，一生一世一双人的爱情和婚姻依然是海市蜃楼。

因为大部分人还是相信这样的童话，所以才会有不断攀升的离婚率，但千古以来又有几人能做到，不说那些掌握财政大权的男性，现在有些女性有了财富自由后也一样逃不过这样的人性，开始厌弃自己的丈夫。

这这方面男女并没有太大的差异，对一个人忠诚一辈子确实违背人性，做到人微乎其微，所以才珍贵才让人向往。

也正因为现代咨询发达，信息共享便捷，才让人更加清醒认知爱情从一而终可遇不可求，一生一世一双人的童话幻想就可以，面对现实清醒不奢望才不会伤害，选择婚姻权衡利弊，人品优于爱情才是保障，说到底婚姻无非就是利益资源重组和子孙后代繁衍生生不息的保障而已。

历史上留下印记的名人几乎没有是因为爱情或者忠诚的婚姻，无论男女，即使知名词人李清照留名青史也是因为她的才华，与她的感情无关。

（五）结语

早日看破感情，早日清醒才能变强大，人只有看透情爱，才能无所畏惧追寻自己本心。