寒露：乡心不可问，秋气又相逢

今日，寒露。

国庆长假的短暂休整，我们又重新出发。因为一部电影，家国同心，我们行走在路上，脚踏着深沉的大地，似有别样情愫，于心底滋生。

很多人堵在高速路上，很多人车尾箱塞满了各种乡味，很多人复又经历着离别的难舍难分。

不必忧伤，亦无需焦躁。有句话说得好，“此刻的人山人海，便正是国泰民安的样子”。

当日色融尽，夜清几许，松寒露冷，此刻的你，当可欣赏到峨眉新月了。月圆了又缺，缺了又将圆。睹物思人，此情此景，恰恰是“月斜寒露白，此夕去留心”。

更无需悲秋伤怀。离别，不过是为了更好的相聚。听说一场自北方的寒潮铺天盖地袭来，远方的你，可别忘了添衣裳呀。

露寒秋晚，冬天近了，春节还会远吗？到那时，又多了份更饱满的期盼，又有了一场更美丽的相聚！

“你看那天上的白云，聚了又散，散了又聚。人生离合，亦复如是！”

寒露三候：一候鸿雁来宾，二候雀入大水为蛤，三候菊有黄华。

寒露白，秋草黄，蝉噤声，正是大地秋收之时，也是最后一批鸿雁南飞的季节。

一切预示着，冬天的脚步越来越近了，白露转寒露，夜凉转天寒。

唐代诗人戴察，于月夜见到了梧桐叶上的寒露，便叹道“气冷疑秋晚，声微觉夜阑”。

在古代，到了寒露，车马慢、山水远的异乡客子，乡思加重，客愁更添，归心似箭。

天寒了，身体的温度和心理的温度，都需要那个叫作故乡的地方，那些叫作故人的亲友，来温暖慰藉。

“空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单”，彼此都在牵挂，天寒要添衣裳，露湿更要珍重。

这样的牵挂，还带着期盼。季节又是一轮更迭，生命再次穿越一个春秋，忽忽又一年，何日是归期？

正如今岁寒露，想必此刻的离别，父母之嘱咐子女，多半是“慢点开车，过年一定要回家啊”；子女之宽慰父母，多半是“保重身体，过年我们再回家啊！”

倘若时光穿越回唐朝，那时的诗人，寒露夜里的思归心，并不比我们现在少几分，笔落入诗中，更是字字思归、句句含愁，乱了离人肝肠！

其中有两首，都是孤旅上的异客、中晚唐的诗人所作，尤动人心。

一首，是写过“日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池”的李郢所作。

那一年的寒露，他一大清晨就赶路，很有点“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭钧《商山早行》） ，于是写下了这首《早发》：

野店星河在，行人道路长。
孤灯怜宿处，斜月厌新装。
草色多寒露，虫声似故乡。
清秋无限恨，残菊过重阳。

历史上，写过《早发》同题诗的，不计其数。这首《早发》，更是让人喜欢。

我以为，这首早发，不单指早上出发，更有诗人希望“早点出发”“早点归乡”的心思。

道阻且长，灯孤且冷，草色上沾满了寒露，诗人只在那几声虫鸣里，便听到了远方的故乡。

更何况，菊残荷枯，马上重阳，又一个团圆的日子，能不催人早发归乡吗？

另一首的作者，是写过“曲终人不见，江上数峰青”的钱起。

那也是一年的寒露，只是并非早上，而是夜晚。

羁行千里的诗人，宿在了一个叫“预馆”的乡野客栈，很有点“袅袅凉风动，凄凄寒露零”（白居易《池上》），于是写下了这首《晚次宿预馆》：

乡心不可问，秋气又相逢。

飘泊方千里，离悲复几重。

回云随去雁，寒露滴鸣蛩。

延颈遥天末，如闻故国钟。

那天夜里，他抬头遥望着故乡的方向，望到了层云中的归雁；低头看见了草叶上的寒露，虫虽不鸣，他却似乎听到了故乡的钟声，回荡在心底。

诗人的乡心，是不可问的。

问了愁断肠，“离悲复几重”。不可问，却又不必问，因为“秋气又相逢”，即便不问，心中的思念随节气跳动，哪里又还能藏得着掩得住呢！

这样的乡心，正是诗人的本心。

这本心，在此季此节，和那滴寒露一样，晶莹剔透、清亮欲滴、纯洁无瑕！

水有多态，寒露应为最纯最清；心有各种，本心当是最诚最真。

正如，乡心是最本真的心，乡愁是最美丽的愁。

乡心，无疑，是人一生中最纯碎的一种本心！

这样的乡心，在清秋寒露时节，不可问，不必问，不需问！