杨树行村番外篇24:善缘静一驾接归回村人,旅行团群聚共享山乡情


杨树行村番外篇24:善缘静一驾接归回村人,旅行团群聚共享山乡情

今天,从哪里说起?

从“俊姐”说起吧。最近她挺活跃,虽然多次宣布别网,但依然见到她在聊天室的身影。而她昨天依然在直播间里直播,她用她因为与拉面哥曾经的过从甚密,介绍着她眼中的真相,说:你们根本不知道,拉面哥在屋子里的样子是什么样的。

她继续说,拉面哥走红网络的开始的视频,是“我的农村梦”拍的,而且“农村梦”是要费用的,就是拍摄费用。

那么,“我的农村梦”拍拉面哥的时候,拉面哥给他费用了吗?

俊姐似乎无法说清这之间的逻辑点。

按俊姐的说法,拉面哥的早期的视频,也有黄二旦参与策划的部分。比如她说,拉面哥说想见刘德华,就是来自于黄二蛋打的草稿。说当时拍摄这个视频的时候,拉面哥是对着稿子照读。


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俊姐说,黄二旦手里有视频,会提交给相关部门,以作裁决的参量。

这样看来,黄二旦的手里的视频,显然是说,拉面哥是他们策划导演出来的,这虽然能够达到贬损拉面哥的目的,但实际上不是把他们自己设局到“虚假炒作”的范畴了么?

俊姐从一个激进派,变成一个颓废派,这之间究竟有什么样的心理脉线?

齐鲁是儒学的发源、兴隆与传承之地,笔者最近又把儒学的基本书籍找了出来,意图从中找到解读当前困惑的心理因素。

儒学的最基本的核心著作《四书》中,有一“书”叫《中庸》。

其中有这样一段话:“正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人。”

这句话的译文意思是:端正自己,不苛求别人,就没有怨恨。

那么,这句话的意思就非常明白了,实际上是说“怨恨的产生是内心里有欲求”,欲求达不到,便转化为强烈的怨恨。

这也是我们一直在说的,对拉面哥毁损最厉害的,恰恰是那些曾经与他靠近得过于接近的人。

巴马哥可以视着一个例子。


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他现在的主要任务,就是揭露拉面哥的忽悠套路了他,而他提及的根本原因,就是他在杨树行村没有得到善待。

巴马哥现在到了郑州一个文化公司,拍拍段子,晚上,在一间大会议室里,进行直播。在提及他现在状况的时候,说在这里管吃管住,但是没有工资。

至于未来的打算是什么?似乎并没有明确的方向,巴马哥只能说目前是走一步看一步。

总体感觉,他在这家文化公司的暂时厕身,很像上一次到西安高总那里的境况。

不管前程如何未卜,巴马哥已经明确表态,不会再回到杨树行村去了。

那么巴马哥与杨树行的关联,应该彻底了断了。

我们从巴马哥的抱怨中可以看出,他非常符合我们的儒学先贤对“报怨”产生的心理分析。

而有意思的是,“枫叔”仍然陶醉在他的对拉面哥的报怨余波中。

他同样符合“中庸”里的那条儒学的铁律的圈定。


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昨天,他在聊天室里,拉拉扯扯,可能长达二个小时以上。只不过直播间里,已不见了早期动辄八九百人的人气,而只能在二百多人上下徘徊了。

他说:你们这些铁粉把拉面哥捧的那么高,你们有本事接得住吗?

他似乎忘记了,他不久前,还对拉面哥溢美得无以复加,令人瞪目,而现在,他已经把自己置身事外,排除自己在“铁粉”之外了。

他继续讽刺那些不改初衷的铁粉们:你们这些铁粉,不要呆在拉面哥的门口了,让他回到他原来的大集上去,你们跟着去。

在他的想象中,拉面哥的目标与理想,就是回到大集中去。

他用归谬法,想象着铁粉们追随拉面哥回到大集上的未来状况。

从过去的对拉面哥的非常激进的支持派,变成现在这种冷言冷语、坐看冷掉的“颓废派”,其心中历程,同样没有超越《中庸》一书中对国人思想的准确把握。

拉面哥的未来,会有什么样的走向?

我们不妨从最近报道的乡村振兴的材料中,看看拉面哥的现在与将来的定位。

5月26日的央视新闻《乡村振兴开新局,产业发展成绩亮眼》中提出的观点的是:乡村振兴,关键是产业要振兴。就是打造一个产业链。杨树行村的未来振兴,显然不属于这一种类型。


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5月24日中青报《乡村振兴的齐鲁样板扑面而来:一间大棚闯出新天地》:主要介绍寿光市的大棚生产。

这是山东的一个非常成熟的典型了,与杨树行现状也没有多大的共通点。

然后,我们重点看一下,5月19日新华社记者撰写的《山东:从“一天”看乡村振兴多彩画卷》的报道。之前,笔者也提到过这篇报道,今天我们仔细看一下这篇报道中提及的事例:


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一是济南市南部山区柳埠街道的川道村:利用公交线路,改善了交通,输送出了物资,引来了人流。

这里的乡村振兴,依靠的是交通带来的便利,杨树行村的地理地貌是固定的,显然不属于这种类型。

二是黄河滩区:主要是迁移他地,重建村庄。

这是移走重建的意思。杨树行村在之前的报道中,也有一项计划,是把村子迁走重建,那么迁到那里去?也缺乏现实性。

三是临沂莒南坪上镇厉家寨村:利用高铁开通机遇,运送特色产品樱桃走出去。

这也是利用交通改善带来的机遇,杨树行村显然不具备。

四是曲阜:开展文化活动,如儒学讲座、书香杏坛公益课堂、圣城少年讲圣城故事、书香一缕传家风活动。

这个有一点相似了,曲阜毕竟是孔子故里,这里开展活动,有着历史的渊源,靠的是传统的积淀,而不是由当下的民众自发形成的。

杨树行现在的文化活动,是因为这里有精神支撑,且是民众自发托举起的,相当具有亲和力,百姓的参与度也最高,尤其是这种文化,踏上了“互联网+”引擎,更拥有了强劲的传播力。

因此,杨树行提供了一种从下而上的文化发散力,关键是我们如何抓住这种影响力,培植它,扩大它,进而带动一隅经济。

五是临沂市兰陵县代村:发展夜经济,组织“灯光盛宴”文艺演出,吸引游客。

这个基本已经在杨树行里实现了。但产生这个结果的源头是不同的。拉面哥天生地具有吸引力。

六是菏泽单县龙王庙镇刘土城村:组织老百姓“拉呱说事”,商量村务。

这个也有一点近似。但杨树行的百姓集聚是自发的。


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从上面报道的例子看,四、五、六点,杨树行村有一点近似,曲阜是利用了孔子文化的传统影响力,代村的例子中,并没有核心的文化影响力,刘土城村只不过是把村民聚集在一起,这里也没有一个核心的共同话题。

这样看来,杨树行有着它的独到性,就是拉面哥提供了一种感召性的精神影响力,这不同于孔子的传统力量,而是一种民间中积淀着的精神力道,是乡村的凝聚力与灵魂所在。

当然,正如“俊姐”现在一直揭示的那样,拉面哥开始的形象设计,是通过策划者打腹稿照本宣科出来的,但是,拉面哥的十五年的不变,总不会有人在十五年前就作了安排吧?

还有更为关键的是,近三个月来,拉面哥一直用他的“低维”抗衡着“高维”的打击,一般人,早可能是精神崩溃,心力憔悴,但拉面哥一直宠辱不惊地做着拉面,他支付了他的体力,更消耗着他的心力,他越来越瘦,可以见证出他的付出是一种什么样的巨大内在。


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为了不套路身边的人,他不开直播,放弃了巨大的财富,宁愿牺牲自我,也要与逐利的贪婪,拼一个鱼死网破,同归于尽。

三个月来看到的拉面哥,彰显了他对十五年的继承,这或许才使人明白,他为什么最喜欢的歌曲是“真心英雄”的原因。

十五年的伟大,因为观者寥寥,暂时放过一马,不去讨论是否真的伟大,但这三个月来,拉面哥以这样绝决的方式,坚守着自己的劳动,放弃对金钱的捞取,坐看着浮云一样的金钱,在身边飘来荡云,他安之若素,此情此景,他该有何其巨大的定力?

笔者在这里不得再次提到金庸小说里镀上神奇光圈的九阳真经。

其中提到:

“他强任他强,清风拂山岗;

他横任他横,明月照大江。

他自狠来他自恶,我自一口真气足。”

拉面哥在如此艰难的环境里,坚守了三个月,让我们日益惊愕其巨大的抗压能力。

今天,光明顶上传言滚滚,说今天会清场的消息,以泰山压顶的气势,碾压着弹丸之地的光明顶。


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直到拉面哥正常出摊,宣告又一个正常的日子开启。

这个日子的正常在于:民以食为天。这个“天”,是谁都动弹不了的,不管流言,是多么的言之凿凿,但老百姓吃饭的“天”谁都捅不了,拆不掉。

仿佛形成了默契,没有人去问一下拉面哥,流言是否属实。

一切都在他的“讷于言、敏于行”的无言中传达,一切都在他驼背的身形中宣告。

这是不是一个奇迹?

如果你心里有压力,一定要找一个地方倾诉,如果你有报怨,一定会找一个地方发泄,但拉面哥把所有的一切都自己扛起,只在每一天的日子中,把民以食为天的“天”顶起。

今天因为来了一个旅行团,使得拉面哥的工作量又没有了丝毫的缩减。


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在他家门口开始的拉面盛会,其工作量要超过大集上的每天出勤。

大集的餐饮,人流毕竟有限,不会如此持之以恒地不断进行。

他身价难以估量,但却重复着三元一碗的劳动强度,把这作为他的正常。

任何一个人,都会在这一刻,飘了,抖了。但,他没有一丝激动,没有一点得瑟,只满足于他的体力付出中,一点不嫉妒面前的看闲者。

今天的旅行团有四十多人,来自于河北,大巴车满载着对这个拉面人的好奇与窥测,他们要亲口尝一尝这个拉面的真实滋味,但更多的好奇,是这个人怎么能做到置金钱的诱惑于不顾,执着于自己的劳动中对民以食为天中的“天”的敬仰。

被这种精神的吸引,那些离去的脚步,又重新踏上了归程。

歌手漠尘,一度时期在光明顶那儿,传播着他的清越的声音,受到极大的欢迎。


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今天,他从广州出发,重新回到了杨树行。

到达费县火车站的时候,已经近十一点。

费县与杨树行的车程时间在半小时左右。漠尘出了车站,早已在杨树行的准村民在等候着他。

这个候车人,就是杨树行的主播“善缘静”。她开着奥迪,守候在费县车站的出口处,等着这个归村人。


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“善缘静”的“善”,的确在这个小村中,比她的高人一头的标志性身材,越来越凸显出来。

昨晚,她还为一次偶然的委屈,流过泪水。

而这个委屈的源头,就是多次出现在这个系列里的光明顶的“三和大神”鸡哥。

趁这个机会,笔者把网友“00艾特00”的一节私信移植如下,私信内容发出的时间是:5月23日。

——看到作者写网络的诱惑力这一段我是深有感触,我是因为喜欢看你的文章才认识了你笔下的“鸡哥”,那时候的“鸡哥”很落魄,睡帐篷,吃不饱,穿不暖。

随着关注他的人越来越多,有铁粉就专门为他建了一个微信群,群里每天都在讨论“鸡哥”,都在为“鸡哥”出谋划策,虽然他经常徘徊在作死的边缘,经常被封号,但是他的改变还是有目共睹。

每次去临沂市里,大家都愿意给他众筹,给他开房间,管他吃饭,而且还乐此不疲。群里人大部分都是八零后,在“鸡哥”的身上我们看到了曾经的颓废,看到了曾经的玩世不恭,看到了落魄时的人情冷暖。

或许我们这一群人不是为了看美女,不是为了看什么才艺,就想看“鸡哥”再给我们演绎一遍曾经。——

但“鸡哥”在昨天,又走到了这位网友所说的“作死的边缘”。

之前,笔者在这个系列里,曾经用《红楼梦》里的一个比喻。小说里的宝玉是一个混世魔王,对女性谈不上尊重,但他对林妹妹是绝不敢有一句怠慢的。笔者上次,把李倩倩比拟着这个在“鸡哥”的心中从不敢侵犯的人物,而“鸡哥”确实在这一点上,做得很地道。


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李倩倩到水库的人迹罕至处去捉鱼,竟然可以大胆无忌地让“鸡哥”陪同,按照“鸡哥”的常态忖度的话,近乎是一场“与狼共舞”的行程。

但也由此可见,“鸡哥”有他的底线,就像围棋中的一个“眼”一样,有了这个“眼”才能激活“鸡哥”这盘棋,不然,他就是一盘不可救药的死棋。


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宝玉对宝钗的态度,就要差一等了,有一次,他开玩笑,说宝钗像杨贵妇,“体丰怯热”,气是宝钗脸红耳赤,冷笑了几声,还回击了几句。

为啥宝钗不高兴?固然有杨贵妃的声誉不好,女孩听了,觉得丢人,但更为关键的是,宝玉关注了女孩的“体丰”,让女孩受不了。

男女之谊,如果不注重肉体,那就是很纯真的友情。但一旦你考较了女孩的身体,会让女孩恼羞成怒。

“鸡哥”最近与“善缘静”走的较近,按照粉丝的说法,“善缘静”做的真不错,管他吃,管他住,生病了,还要送他上医院,确实做到了仁至义尽。

当然,“善缘静”也说了,她脚歪伤的时候,“鸡哥”也很讲义气,和另一个主播陈小义陪她去医院。

光明顶的主播们来自于五湖四海,出门在外,都不容易。相互团结,相互帮助,基本是主播们的一种墨守成规的选择。

但这种友情,也不能逾越底线。

昨天,“鸡哥”对“善缘静”就逾越了这个底线,就像《红楼梦》里宝玉对宝钗的这个玩笑一样。

为此,“鸡哥”也后悔不迭,他自我忏悔道:“我不了解她的性格,当你了解一个人的性格之后,就知道自己什么不能做了。”


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坐在宾馆里的床位上,“鸡哥”垂头丧气,好久没有以这样的面目出现了。

这场小小的波折,很快在“善缘静”的宽容为怀之下归于平静。

对“善缘静”来说,她的家在临沂,却在杨树行村里坚守了近乎是三个月,是早期的少见的留下来的主播之一。前几天,还有流言说,她签约了“鸡哥”,如同一个笑话。

她基本上与“鸡哥”是同一批来到杨树行的主播,在老主播们相继离去之后,这里留下来的熟人圈,也收缩了不少,这想来也是她与“鸡哥”合作较多的原因。


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但经过这么一个波折之后,“善缘静”还是展现了一个女主播的不容侵犯的尊严与操守。

出门在外的女主播并不容易,杨树行村,也在考验着每一个人,怎样能做好自己。虽然做好自己,是一件多么简单的事。

毕竟,这里有众多的目光云集,稍有失衡,便会在众目睽睽之下体无完肤。

这就是流量带来的双刃剑,在这里声名狼籍的先例,并不是没有。

一旦人设垮了,再树起来,往往要耗尽九牛二虎之力,也不一定能够复归当初。

漠尘在“善缘静”的专车接送中,回到了杨树行村。


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离开这里的时候,拉面哥曾经眼含热泪,依依不舍。

在拉面哥劳作的时候,身边的那些熟悉的身影与声音,一定已经刻录在他的心里。

每一个人的离去,都曾经让拉面哥黯然神伤。

光明顶的CBD那儿,上演过多出泪花飞溅的伤情剧。

之前,笔者曾经在离别的这一刻写道:“离开,就为了更好的来。”

漠尘今天重新站到CBD这儿,绝不是第一次来的那种情境。

这是一次更好的来。

而丹娜也从云南那儿,搭乘火车,回归小村。


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昨天,网友“屏幕看世界”介绍了丹娜的行踪,复制如下:

“丹娜去到哪里都吃香,敬业精神。前几天去昆明退房子,顺便拍段子,播放量达到四百多万,还有几个段子是几十万和三百多万。丹娜是自带流量。

“丹娜现在在绿皮火车上回临沂,在车厢里给旅客唱歌表演节目,博得旅客开心。虽然穿着有点露。”

个人感觉到,每一个努力的人,都值得尊重。


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我们为什么入迷拉面哥?

笔者在自己所写的第一篇文章《“拉面哥”火爆,想了十个选题,你看选哪一个值得一说》的第二部分,谈的就是:“拉面哥”之所以引起共鸣,是因为我们都是“拉面哥”。

“蹭”是一个动词。这个词似乎有一点低俗,但是,人的一生,哪一个不是“蹭”?

“蹭”在这个时代,“蹭”在这个家乡,“蹭”在这个城市。这就是我们经常做的“蹭”的事。

再细化一下:我们出国留学,是不是“蹭”一点更好的东西回来?

我们都是过客,只能“蹭”在这个世界中,为了自己的更好的发展,我们必须往更高、更强、更好的地方“蹭”。

勇于“蹭”,敢于“蹭”,能于“蹭”,对于每一个人来说,就是“努力”,也称“奋斗”。


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(感谢众多的网友对“杨树行村秘史及番外篇”系列提供的信息资讯。本文图片来源网络,如有侵权请联系删除。)

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页面更新:2024-04-26

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