杨树行番外大结局：拉面哥无愧铁骨沂蒙人，遇疑难自有锦囊不迷路

又到了大结局的时候了。

必须结局。

之前的《杨树行村秘史》写到了39篇，宣布结局了，后来因为“枫叔”正如日中天，便又开始了“番外篇”。

《杨树行村番外篇》又到了39篇，一个“番外篇”如果超越“真身”，成何体统？

必须结局。

在《杨树行村番外篇》的第1章的贴子后，网友“嘎嘎嘎我来了”留言回道：

“枫叔谜底解开，面哥开播你再选择结束这次文字之旅。”

我当时回道：“是的，是一个好节点。”

这个节点，终于来到了。

“枫叔”已经像雷声一样，只能在地平线那边还能闻得一丁点微约的回音。上次，我提了几句，很多网友都不高兴了，让我不要提“枫叔”。的确，“枫叔”是一个可以忽略的存在了，提多了，众多网友都“烦”了。

而拉面哥的合同解约纠结，也已经廓开萦绕三个多月的阴霾，不再扑朔迷离，让人等待答案。

所有的答案，都已经明晰，终结在这里，恰到好处。

笔者总结了光明顶“不迷路”宝典，目的就是想在抽身离开之后，大家遇到困惑之际，可以对照这个“宝典”看一看。

当然，有网友说，你的这个宝典是不是一种教条？真的能够做到以不变应万变吗？

笔者觉得还能凑合吧。最近几期，笔者一直尽量让这个“宝典”自己来丈量，就是来看看这个宝典是否能救急解惑。

这里，笔者再岔一句。

笔者之前总结过一个“推理作品万能公式”，试用到福尔摩斯、克里斯蒂还有日本比较走俏的东野圭吾的作品，未发现超出这一个公式的情节类型。大家不信，可以试一试。

第一种：找祸型（无人策划）。它是指一个无关的小小的因素，与主体案件没有关系，只是在偶然的时间里，出于偶然的原因，恰好撞到主体案件的范围内，从而被当成了主案件的前因，诱导误会。比如在福尔摩斯探案的第一篇小说《血字的研究》中，房东女主人因为痛恨死者的无耻行径，曾经唆使自己的儿子殴打过死者，被警察认为是理所当然的凶手。

第二种：嫁祸型（有人策划）。这里分两种。一是推卸型。其机制如下：1、证明自己不在现场，没有作案时间。波洛探案中的《阳光下的罪恶》、《尼罗河上的惨案》，肇事者都在努力制造自己不在现场的虚假表象。2、移动作案时间。比如波洛探案中的《滴血的钻石》，凶手早已害死了老者，但通过手动绳子，操控了屋内的物品，并用玩具发生尖叫的声音，以达到死者才死的假象。作案时间的推移，可以有效地逃避嫌疑。3、装作受害者，其目的也是改变作案时间，造成作案时间的变化。这是最高深的一种障眼法。如扮作死人，其实人并未死。克里斯蒂小说中公认最好的一部作品《无人生还》就写了一个被害死的人，其实就是真正的作案人。

二是转嫁型。这一种类型比较简单，也就是凶手找一个替死鬼，引导注意力。在《血字的研究》中，作案人是在墙上故意留下了一个神秘组织的“血字”符号，以达到转移注意力的目的。

笔者只是想说明，一个比较合理的公式是具有普适性的可能的。

希望《光明顶“不迷路”万能宝典》能够起到锦囊妙计的作用。

正如《杨树行村秘史》的大结局里，笔者为了终止追杀者可能杀来的刀枪，罗列了拉面哥的四个正能量。

后来看来，还是有效地封住了杀手的横刀立马。

常有挑刺者来问拉面哥的正能量在哪里？笔者在宝典中列出后，基本上后来就没人问了。

所以，“宝典”的目的，也是能够担当一个狙击的责任，能够挡住后续的追问，不然，自己也不会得到安宁，抽身也抽身不了。

关于拉面哥的未来如何看待？

我在这里再总结一下：

一是拉面哥提出了乡村振兴的一个富有实效的方向。

这是笔者在这个系列里屡次加以申说的主题，可能经常看的朋友，都看的烦了。

笔者多次在文中，向关心杨树行村的各位仁人智士发问，在当下的中国还有哪一个案例，能够像杨树行村这样，走出了一条由一个人的情怀挑起的乡村振兴的宏大的篇章？

乡村的空心村的问题，是一直制约着“乡村振兴”的一个关键问题。

但是在杨树行村里，很好地解决了这个问题。

所以，杨树行村提供了中国乡村振兴的绝无仅有的一条道路。

一个具有政治智慧的从政者，拿着一个放大镜，在中国的乡村里转了一圈， 最后还是要在杨树行村里逗留，左三圈，右三圈，对这个特例肯定会恋恋不舍。

在拉面哥甩掉身上的合约枷锁，如果再有什么力量，想阻止拉面哥的能量发挥，那么，这个人就是时代的罪人，就是公然对抗国家政策的挡臂螳螂。

笔者总是感到某些怠政者，是如何具有那个大的胆量的，拿自己的政治前途，去走钢丝。

《围猎》一文中，提到让拉面哥到蒙山去，其实，我们看一看，这是不是一个与乡村振兴背道而驰的反方向？

明明国家在鼓励乡村振兴，把各种力量，投入到乡村里，而现在拉面哥如同星星之火，点燃了乡村振兴的一个希望的灯盏，却有人偏偏要把这个星光，给拉到景区去，把乡村的精髓给抽空，这是不是一个符合国家大政方针的谋略？

各位可以仁者见仁，智者见智。

所以说，拉面哥及杨树行的前景不可限量，因为这符合时代的欲求，符合国家的方针政策。

二是拉面哥是一个真实的有血有肉的不应该被神话的人。

任何神化拉面哥，都是无益的。

而值得注意的是，神化他的是恰恰是某些一直污蔑他的力量。

在某直播间里，一个主播，一直说当地的领导，曾经六次到拉面哥的家，苦口婆心地劝他，答应某一个要求。又说，拉面哥提出了八个要求，要求答应。

因为没有答应提出的非份要求，所以拉面哥只好把拉面摊开在了家门口。

潜台词的背后，是拉面哥的欲求提的太多了。而拉面哥的要求多吗？

就在今天一位网友还在重复着这样的笔者已经听得耳朵磨成老茧的论点：

——苍蝇不叮无缝蛋，不贪心谁也套路不了你，可惜现在已错过了最佳时机，只能让光明顶小主播蹭粉赚米吸流量。——

这其实是一种典型的将拉面哥神化的观点，你要让拉面哥无欲无求，把他塑成一个神。笔者从来没有说过拉面哥是一个神，是一个完人，他也在成长。之前的文章里，已经说过无数遍了。

有网友把拉面哥提出的八个要求发给我，我当时给予了一段回复。因为网友不希望公开那八个要求，我尊重网友的意见。

我当时作了回复，我在不涉及到具体内容的情况下，把我的回复部分删减后，将内容拷贝如下：

——这八个条件里，浸润着孔孟之道，幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老，何罪之有？尤其是人员的安排条件，看看现在拉面哥收留的流浪汉、闲杂人员，为社会解决了一个难题，他以一人之力，还能解决乞丐这些社会底层人群，帮助社会减少包袱，特别是减少了闲杂人员的危害社会的可能性，功德至大，但某些人员，却在传言要遣返这些乞讨者，这无异把问题推向社会，图地方一个平静，这种只顾眼前利益，把矛盾推向社会，与拉面哥如同天地之别。我文中提到“生存立足”三原则，“无欲”是其中之一，但“无欲”不是剥夺别人的欲望，指责这八条，实际上潜台词是拉面哥不应该有欲，他不是圣人，基本的为家庭维生的条件他必须考虑。按他的目前红火程度，这八条过分吗？——

三是拉面哥的处事得体，无招胜有招。

宝典里提到：拉面哥无敌术的武学源头：金庸《倚天屠龙记》中九阳真经口诀：“他强由他强,清风拂山岗；他横由他横,明月照大江；他自狠来他自恶,我自一口真气足。”

他的身上，就有一种沂蒙山人的不屈不挠的精神。

我们每一个人扪心自问，如果是我的话，我们能不能做得比拉面哥更好？

如果是我的话，我肯定是天天失眠，夜不能寐，忧心忡忡，魂不守舍。

但拉面哥白天还要进行繁重的体力劳动，看他如有神助地拉面，但谁能知道那后边要付出多少的体力？

主播“华山”帮助和面，汗流浃背，内裤都湿了，回去之后，先要换下衣服。而这是拉面哥每天做的日常。

拉面哥最难的还是要对付各种暗中袭来的阴谋与套路。所以，在文章中，笔者一直在说，门前的拉面哥只是身累，而在门后的他，才是心累。

但他就这么宠辱不惊、泰然处之地应对着，走了三个月，看看他创造的成效吧。

一个小山村，因为他，而发生了天翻地覆的变化，而一个自发地形成的不间断演出的大舞台，也成了乡村寂寞的一技必杀武器。

试问，中国有哪一个小村能够具有如此吸引人的魅力？

而这种魅力，根本不是靠的是吸引人眼球的擦边球效应，完全依托的是一种情怀的力量。

这就是拉面哥创下的中国当下独一无二的乡村奇迹。

在他的身上看到有得瑟吗？看不到，他把该放手的东西一律放手，让大家自由自在，夜半出来的时候，看到网友在门前直播，他还说：你们玩吧。从来没有一句苛求。

试想一下，我们住在小区里，听到夜半时分，外面有人吵架，还觉得嫌烦，但拉面哥对门前的持续的声响，能够充耳不闻，这是一种什么胸怀？一般人能够做到吗？

四是拉面哥收留了那些社会底层人士，胜造七级浮屠。

仅此一项，就足以让拉面哥立于颠扑不破的道德制高地点地位了。

还有人怀疑他是否有正能量，别的统统勿论，这一点就足以说明拉面哥的身上正能量爆棚了。

笔者在文中已经说得连自己都觉得烦了。

他让那些流浪汉、那些乞丐、那些要饭的，在他的身边逗留下来，他不需要这些人，但是他，给了他们一口饭吃，还给了他们爱，给了他们以尊严。

他对这些人的宽容、大度得令人咋舌。

他从没有向这些人索要他们的尊严，让他们对他绝对的忠诚，像某些直播间里的大哥一样，一直想拿取主播们的“尊严”。

这就是拉面哥与某些打赏的大哥的区别。

所以，断臂侠说拉面哥让人很温暖，我相信这是他的发自肺腑之言。他来自孔子的故乡，他说拉面哥有一点孔子的影子。

拉面哥收留了一个人，就给社会减少一个负担，还有这种负担难以预测的对社会的连琐影响。

救人一命，这个人的功德就无量了。用这个标准，我们衡量一下拉面哥的份量吧。

以上所说的四点，是拉面哥的未来的价值所在，有这几点，怎么可能会凉凉。只会越来越好。

笔者如果今后有可能再写杨树行村的话，我们就以“聊斋”的形式，与大家聊聊天，谈谈自己的看法。

昨天一位网友，对主播们的生存状况，表示了他的忧虑。他不愿意透露自己的网名，我作了马赛克处理。他发来了主播们的收益情况。我将这个收益，发在回复里，不然文章图片太多，传输的挺困难的。

他的私信如下：

您好！目前杨树行有主播月入10几万，有主播月入几千，同样是才艺主播，差别这么大，请问您怎么看？比如有个叫董叔的给徐州娜娜刷了10几万，还有不少所谓情怀大哥，宁可给八卦老王刷礼物，也不愿意给男才艺主播刷。

我这里可以搜到一些礼物数据，您需要的话，可以发给您。

我觉得这对其他付出的主播极其不公平啊。

我作了如下的回答：

我看到过有人在快手上发的那个收益排行榜了，这个也是没有办法的事吧。但是男主播如果能够拉上和面哥的更多的联系的话，就能获得同情分，至少能站起来那么一点点。老王应该是善于吊胃口，让大哥们觉得有满足感，有一点满足，就会立即打赏。女主播也是让大哥们觉得内心挺满足的，怜香惜玉。男主播们可能这方面就要逊色一点了。也希望男主播们能够抓住大哥们的心灵，从他们的软肋方面进行攻击，多少也有一点改观的。

昨天有一位网友说我写这个增了一万多粉，这也是高估了杨树行在平台上的关注度了。私信如下：

你写这个题材收货了11000粉丝，也算有收货了。

我回答是：

不可能，要粉丝有啥用？这又不是直播平台，而且之前写文化娱乐，一天能涨100，杨树行只能说是一个死水，到一个顶端，就不会有人关注了。我离开之后，会让杨树行关注的粉丝们取关，我不希望将来写的东西引起他们的反感。

刚才我也看了一下，3月26日我的粉丝是2.8万，到现在就涨了2000多，关注杨树行的，到头条这个平台上的最多1000人左右。因为文章不推荐，也是阅读1000多人，推荐了，能认真阅读的还是一千多人。

近三个月来，我这一题材，就是再也没有一篇爆款。

看看我之前写文化类的推荐量，随机找一篇：《扮演彭德怀的演员谁最像？》，推荐量1472.71万，点击83.1023万。咱再稍微得瑟一下吧，咱过去，也像阿Q的家族曾经出现过爆发户一样，也有过光彩的日子的啊。

写现在这个题材，所有文章累计起来的点击率，都不如这一篇文章的三分之一。

本来不想说这些，但是有网友好奇地发问，潜台词是认为笔者是为了讨便宜卖乖，赖在杨树行不走。为什么杨树行的写手，都跑光了，因为没有推荐，得不到支持，必然人去楼空。

现在笔者在这一个合适的时点，选择终结番外篇，是皆大欢喜的事。

但相信，笔者不可能真正离开杨树行树的范围，只不过是重点转移一下。

笔者想使这种转折比较自然一些，会暂时转向到揭橥老电影的领域，之前写过阿尔巴尼亚、罗马尼亚的所有在国内公映的电影，日后，笔者会接着之前的系列，准备重点去揭示一下朝鲜电影的幕后秘密，毕竟之前的关注我的朋友都认为我这一段时间不务正业，希望我重归原来的行当里呢。

附：光明顶“不迷路”万能宝典（高配版）

（供看清迷津、自保平安、平息纷争专用，有不解之处，对症下药，一剂即愈。）、

1、光明顶生存立足三原则：一是低调，二是无欲，三是不站队。谁做的好一点，谁就能坚持得长一点。搞不好，就是站着进去，躺着出来。

2、光明顶常见病：“鸡毛蒜皮综合症”，症状特征：“云天空”里各执一词，攻讦对方生病；现实中，风轻云淡，啥病也无。药方：用“光明顶生存立足三原则”对照，扪心自问，立时自愈。

3、光明顶宝典的产生背景：拉面哥名言：我现在分不清谁是好人，谁是坏人。

4、光明顶论战三大忌：一是顺着对方思路走；二是贴身肉搏战；三是一谎要用百谎圆。

5、拉面哥的正能量：一是把村里有的东西送出去，村里没有的东西拿进来。二是一个人富没有意义，我更希望把全村带动一起致富。三是你们献出爱心，帮助那些更需要的人。四是振兴乡村有两个板块，一个是才艺板块，一个是助农板块（见《秘史之大结局》）。

6、光明顶三大子虚乌有学说：阴谋论、黑粉论、蹭粉论。

7、拉面哥无敌术的武学源头：金庸《倚天屠龙记》中九阳真经口诀：“他强由他强,清风拂山岗；他横由他横,明月照大江；他自狠来他自恶,我自一口真气足。”

8、光明顶好人坏人识别公理：牛鬼蛇神多是好人，道貌岸然者必定男盗女娼。牛鬼蛇神如果变得道貌岸然了，适用后半句。

9、光明顶“铁”转“黑”定律：怨恨的产生是有求（来源于《中庸》中的“正己而不求于人，则无怨”）。

10、光明顶黑粉定律：真正的铁粉，往往被认为是黑粉。

11、光明顶傻子定律：总认为别人比自己傻，所以公然违背第一条“生存立足三原则”，最终人设必然崩塌。

12、光明顶寄生定律：星辰围绕北辰运行，一边骂北辰，一边不舍北辰，反映出自身无德，只求寄生。（语出《论语》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之）。

13、光明顶搬弄是非动因定律：一是激化剧情，二是刺激主播，三是搬话求证，四是自证不傻（与“光明顶傻子定律”互参）。

14、光明顶终极“灭霸定律”：见光死。

15、“文学私秘”生存定律：你喜欢我，你对了；你讨厌我，我对了。

16、光明顶“人设不突破原则”：不突破光明顶人物“自定的人设”，否则，会毁了该人物，但“人设”自我修改除外。

17、杨树行村“四大美女”讨人喜欢排行榜：李倩倩、圈妹、饺子西施、彭佳佳（可能有争议，但这是早期江湖说法，如不认可，可评出“后四大美女”、“新四大美女”弥补，与本文无关）。

（感谢众多的网友对“杨树行村秘史及番外篇”系列提供的信息资讯。本文图片来源网络，如有侵权请联系删除。）