拉面哥聊斋47:央视财经频道论及拉面哥，撩妹主播鸡哥喜领结婚证

今天早上，在杨树行的圈子里，传闻拉面哥又上央视二频道了。

这个报道，很快被村中人翻了出来。这是8月5日央视二套财经频道晚上九点半播放的《央视财经评论》中的一期专题节目，题目叫《无底线炒作，赚了流量丢了什么？》。

这个报道里，涉及到拉面哥的只是非常小的一部分，但是意义却不可小觑。

而饶有趣味的是，这个节目播放的时间是在8月5日，是上个星期四，与今天正好相隔了一个星期，属于一个陈年旧事，怎么在今天才被发掘出来了？

这反映了什么问题？

实际上，很多人，都没有觉得这个专题的标题，能与拉面哥有什么联系。所以，也没有人看到这个标题，进去一探究竟。

这实则反映了拉面哥与流量之间并没有什么等号，也与炒作无缘。

《无底线炒作，赚了流量丢了什么？》这个专题节目，从大的背景来看，更像是清朗行动的一次进程介绍。

清朗行动中，首次提及拉面哥的是5月9日的一篇报道。题目是《国家网信办点名“拉面哥”：依法从严处置虚假营销、非法牟利等账户》。

这个报道，后来一直被拉面哥的指责者认为是批评拉面哥的。

注意一下，这则新闻标题的最早出处是“海报新闻”，也就是山东“大众报业集团旗下的账号”。

这是一家山东的媒体，特别把新闻中提及的拉面哥放到了标题上。看起来，相当的醒目。

但实际上，山东之外的媒体，均没有把拉面哥放在标题上。

笔者在这则新闻发布后的次日，也就是5月10日，在“杨树行村番外篇7”“ 杨树行村需要进行更理性的思考”一文中分析了这则新闻的指向目标。

文中提及，对清朗行动的具体内容介绍的最为全面的是“中国网直播”的报道，在该帐号上详列了“文字实录”。

也就是说，山东系报媒登载的新闻，把拉面哥一名提到了标题上，好像这个“清朗行动”为主题的新闻发布会是专为拉面哥而举办的。

其实并非如此。在“中国网直播”的报道中，提及到拉面哥的部分，放在“三个从严”的第三部分即“三是从严整治网络黑公关乱象”中。

在这个段落中的最后部分，提及了一句：“还有蹭热点，比如前一段时间的‘拉面哥’，很多是虚假营销、非法牟利，对于这些我们都会依法从严处置。”

可以看出，拉面哥的部分，是放在“蹭热点”这个环节，也就是说热点是客观存在的，而问题是出在“蹭”上。

而在《央视财经评论》中，提及拉面哥的部分，可以说是对清朗行动中涉及到拉面哥的部分的一个详细的注解。

也就是说《央视财经评论》肯定了拉面哥的正能量，而涉及到的问题，就是“蹭”字。

就像最近跳水冠军、十四岁的全红禅一跳惊人之后，家门口涌入了大量主播，进行全天候的窥视，平台对这些蹭热度的主播，也采取了封禁的处理。可见，“蹭流量”的意思，针对的是“蹭”的人，而不是引爆流量的源头。就像平台对付全红禅的“蹭热点”事件，针对的是“蹭”的主播，而不是“全红禅”。

依照这种逻辑思路，我们可以看出，这也是清朗行动中提及拉面哥的部分中“蹭热点”的意有所指的真正内涵。

《央视财经评论》更明晰地阐述了清朗行动中的“蹭热点”的内涵所在。

在《无底线炒作，赚了流量丢了什么？》的专题片中，所涉及到的负面案例，根本没有一句提到拉面哥，也就是说炒作与蹭流量的行为，根本无关拉面哥的什么事。

我们不妨简略地厘清一下《无底线炒作，赚了流量丢了什么？》的叙述思路。

首先专题片介绍了河南卫辉救灾期间，有炒作主播偷用救生艇去拍摄救灾镜头，影响了正常的救灾。这是第一个案例，专题片认为是借灾害蹭流量。

第二个案例，是自编自导蹭流量闹剧。介绍了一个叫吨姐的女人，自我策划了“霸占他人车位”的热点事件。

第三个案例，是主播在网络上直播禁渔期的户外捕鱼，触碰了法律底线。

主要就是这三个案例，被列入炒作的三个侧面。

而提及拉面哥的部分，出现在片中邀请的评论员刘戈的一段发言中。

专题片中，分别请来了两个嘉宾，一位女嘉宾叫郭丽岩，她的身份是“中国宏观经济研究院综合形势室主任”。身为一个女性，她的发言却充满理性，一是一，二是二，富有条理，逻辑清晰，揭示事件的本质，可以说是鞭辟入理，针砭入骨。

另一位男嘉宾刘戈，实际就是央视内部的人，经济频道的很多节目都是他策划，大致可以算得上是财经频道的一个发言人，他发表的议论，代表的是央视的声音。

所以，片中的两个嘉宾，一个是外请的国家权威部门的专业人员，一个是央视的内部人员，两个人各有侧重，内容互补，相得益彰。

谈到拉面哥的部分，是刘戈讲话中提及到的。

当时，女嘉宾对整治网络炒作行为提出了自己的看法，突出了“以立促破，扶正祛邪，共筑清朗网空”的对策。

从发言中可以看出，女嘉宾准备充分，而央视自己内部的嘉宾，则很随意，但在随意中，却可以看出央视更为明显的态度。

当时，在女嘉宾对网络整治发表观点之后，主持人问刘戈：

“前面几个案例是明显违反了法律法规，偷窃行为就不用说了，但是对于千奇百怪的炒作，如果我们再要想净化这个环境的话，可以怎么罚个人，怎么罚平台？”

刘戈的讲话风格，是把严肃的话题，用生动的口语化表达出来。因为他追求的是通俗易懂，所以他的话语听起来富有弹性，明白晓畅。在回答主持人的这个严肃问题的时候，他并没有用严格的书面语来阐述他的观点，而是涉笔成趣，旁顾其他，提及了要辩证地看待“炒作问题”。

也就是说“炒作”也有的好方面，比如拉面哥的网络推动，就是一次“弘扬正能量”的行为，但这个行为中的后期诱发的“蹭”，就有一点过度了，尤其是跑到家里去蹭，便让“弘扬正能量”的行为，打了折扣。

我们看一下刘戈的全部发言内容：“这事情（指炒作）很多时候，是一个模糊概念，就是它在过程中，也会有变化，我举一个例子，山东的拉面哥，坚持很多年三块钱一碗的拉面，然后一下火了，开始的时候这些很多网红们都去蹭流量，蹭的过程当中，实际上是弘扬了你刚才说的正能量——诚信经营啊，，就是这样一个特别朴实的一个大哥的形象，让大家都知道了，然后这个越发展就开始变味了，就开始跑到人家去，半夜也不走，最后逼得拉面哥躲到亲戚家里边，这时候就是蹭流量没有分寸了，破坏了这个整个的生态。因为现在呢，短视频也好、直播也好，越来越与商业利益捆绑起来，它有些呢要建立起人设，有人专门打造，这个过程中，如果你把握得不对 ，把握得不好分寸，就可能遭到网络的反噬。（举林生斌事件的反转），你即使要追求商业的目的，然后你拿违反大家的思维和公序良俗的去做，最后就会遭到网络的反噬。”

一句话，不能“过”，过犹不及。过分了，就会反噬。

那么，如何防止这种“炒作”过度的情况？

刘戈接下来就如何落实对蹭流量行为的监控提出了看法：

“我觉得还要用更多的商业的方法来净化。现在尤其是对一些平台与MCN机构，他们应该意识到过去的一段时间内，相对特殊的一个阶段内，所谓流量为王的一个时代，在这个过程当中，过多地去扶持流量高的，但是，实际上从互联网的发展规律来看，应该很快就会过去了，接下来的是一个什么时代呢？接下来是一个内容为王的时代。对于平台也好，MCN也好，要肩负起自己的社会责任，同时这个社会责任与你的商业利益，也是同步的，同向的。你要认识到这一点，你要把你的经营、你的资源、你的流量更多地向优质的内容生产者去倾斜，这样这个网络的商业生态才能越来越活跃。”

刘戈的话，意思是说不要把流量当成最高的准则，而是要推广优质的内容。

什么是优质的内容？

就是能够体现公序良俗的东西吧。

我们可以看出，拉面哥的身上，恰恰代表着公序良俗中的优质内容部分。因为刘戈的评论中，都肯定了拉面哥代表了正能量，主持人补充了一句“诚信经营”啊等等。这就是一种符合中国社会所倡导的精神文化的优质内容。

这种的优质内容，平台不支持、不推广、不给予流量，那么，这个责任就在平台。

而我们来看看田斌，他虽然有流量，但他的内容，是不是优质？严格的意义上讲，田斌拿着中国传统文化的长衣大袍，配着破帽旧壶，展示的是一套落后的文化传承，然后借着PK这个捞米的招牌，暗度陈仓，挂在嘴边的是一整套环环相扣的骂人的术语，把中国文化里的骂人术高度提炼与概括，代表着一种什么样的正能量？

现在平台不推荐真正的正能量，反而把谩骂的低俗东西，当成宝贝，在平台上连篇累牍地推广介绍。试想一下，如果孩子们都学上了田斌的讲话风格，在校园里到处叫喊“混帐东西”、“你这个臭婆娘”等等污言秽语，这个社会的语言纯洁性便会受到严重的污染。

在《无底线炒作，赚了流量丢了什么？》中，女嘉宾特别提到，现在网络上的炒作，形成了“团队化、规模化、产业化”，一个网红的后边，都有团队、剧本、变现供应链等等，从而导致了网络炒作愈演愈烈。

我们再来看看拉面哥，他拒绝履行合同，就是他不想“炒作”，不想骗人，所以，他才拒绝了合同的另两方的“团队化、规模化、产业化”的对自己的恶意营销，有意包装，曲意欺骗，他坚守了自己，虽然他没有大赚特赚，但他却坚定地站在国家清朗行动正能量的一边，站在了公序良俗的这一面。

拉面哥就是一面镜子，照出了人性的丑恶，也照出了互联网平台在经营行为中唯流量是举而弃置内容于不顾的扭曲现状。

拉面哥这样的典型，得不到平台的推广，反而是那些低俗的东西，被平台作为“流量为王”的宝贝大推特推，这是非常值得短视频平台反思的。

其实，短视频平台的这种唯流量至上，也是之前的自媒体平台一度时期出现乱象的一次重演。

短视频平台，如何坚持优质的正能量的内容，大力扶持像拉面哥这样的代表着社会公序良俗的优质群落，是一个今后必须直面的问题。

央视的专题片释放了一个非常明确的信号，对短视频平台的经营方针，提出了非常明确的针对性意见，这也意味着短视频平台的现状，将在今后有一个重大改观。

今天晚上，拉面嫂又把她的助农平台拉到了果园林。在粉丝的大力支持下，直播间一度时期升到山东第一位置，全国榜，我看到是第21位。

在支持拉面嫂的粉丝中，我也看到了沂蒙晨晨的名字。

田斌分会场那里，关闭得更为彻底。毕竟田斌分会场只有恶搞，没有底蕴，这是拉面哥这里能够让人觉得有一个心灵支撑的原因，而田斌那里，有什么样的情怀垫底？

没有。离开杨树行会有怅然若失之感，而田斌那里本身就是一场恶搞的名利场，来去都无所谓。

当晨晨离开田斌分会场，她把她的粉丝带进了充满着都市气息的临沂市。

杨树行与临沂市相差何啻霄壤？

昨天，晨晨出现的地方，让粉丝们大惊失色，她竟然带着她的音箱，站在一座高架桥的下面，像一个流浪歌手一样，对着空旷的桥肚下的空无人迹的空间，引吭高歌。

一种严重的违和感折磨着粉丝们的眼球。在杨树行，在任何一个土路与破败的屋舍的边缘，你不管如何地站立，都不会让人感到落魄与困窘，但是当晨晨站在雄浑气派的桥肚下的时候，却有一点被周边的环境挤压到城市旮旯的失重感。为什么这样？

在杨树行，晨晨好歹也是一个女神一般的存在，这也是杨树行所给予人的一种奇怪的魔幻般的神化功力。在杨树行，一个普通人能够焕发出一种光彩，镜头里的低矮与单一，也会让人觉得充满着一种传奇。

甚至在光明顶翻修改造的过程中，晨晨拼命地干活的身影，也拥有了一种炫丽的光晕。

再说，晨晨好歹也是央视里的那个一眼看上去，也能够鹤立鸡群的格调鲜明的身影，在杨树行，她的执着、担当、无惧，都让人刮目相看，甚至她走进了田斌分会场，好长时间都让人无所适从，难以适应。粉丝对她的留言，就是那个央视镜头里的最美的晨晨怎么在离开杨树行之后就再也不见了呢？

在杨树行，每一个人都可以视着一个平等的众生，不会受到排挤，不会受到贬斥，不会与环境格格不入，更不会被环境挤兑得低人一等，但晨晨在另一个位置，包括在田斌分会场、包括在更加豪华的临沂市区，却突然丧失了她的完整的存在，仅仅成为背景压制下的一个孤立的个体。

今天，她依旧兴高采烈地出现在公园里，面对着公园里三三两两的人群，她似乎永远是一个旁观者，而不会是一个杨树行里曾经的亲密无间的主人公。

每一个粉丝都会问她是否会回到杨树行。也许，杨树行看起来，远不如她所在的城市那么光鲜靓丽，但却具有着一种天生的和暖气息，融化掉一个人身上的陌生与隔膜。

相信晨晨也会惦记着杨树行，不然她不会在临沂的高楼大厦的缝隙中，还会记起以大片泥土的面积显示自己特色的杨树行，想起她与拉面哥、拉面嫂厮守在一起的那些岁月，想起她听到一句拉面哥叫她晨晨、也要兴奋莫名的辰光。

杨树行成为一种心理上可以信赖与依赖的原点，哪怕走入繁花与缤纷，还是会觉得小山村的那一份平易与和蔼来得更为贴近心灵。

不要期待任何一个离开杨树行的人，还会回来，因为这里，毕竟无法托起你所有的梦，也不要拒绝杨树行对心的那么一点不容忽略的吸引，因为这里毕竟也能够成长着自己的梦。

鸡哥离开了，他带着鸡嫂先到了深圳，在那里，把房间退了，清理完毕在那里的留痕，两个人一起，到了鸡哥的家乡四川广安，今天，他们终于有了一张两个人共同署名的证明：结婚证。

这也是笔者看到的第一张杨树行缔结的结婚证明。也许其它的恋人之间也有吧，但好像并没有展示出来吧。

鸡哥，从某种程度上，也是笔者正式进入到杨树行的被铆定的原因。

我是从突发的费县人民医院分会场的开局，才真正地介入到杨树行的鸡毛蒜皮之中，从此一发不可收。

本系列里提到鸡哥的文字还是挺多的。尽管“拉面哥聊斋”的开篇里，对鸡哥的爱情并不看好，但是，鸡哥坚持了一份执着，并且把这份执着，坚持到出人意料。

那么，我们就把祝福送给鸡哥吧。

鸡哥，还是经常会在嘴里提到杨树行，其实，走入大城市、走进他的家乡的鸡哥，好像不再是以前的那个颓废的萎靡的无所事事的鸡哥。他显得正常多了，在杨树行，他一直在扮演着一个角色，一个“三和大神”的受害者。他的粉丝总觉得他在他的扮演的形象之后，会有一个欧亨利式的意外。也许我们因为没有等到这样的意外，会有些许的失望，但是鸡哥无疑对杨树行之行是感到满意的，毕竟在这里，他找到了自己的另一半。为了这另一半，他说他有五年没有回到自己的家乡，而今天，是杨树行给了他一个回家的理由与可能。

从遥远的任何一点来看，杨树行都是一个远低于远处的所在位置维度的一个贫瘠、简陋、单调的小山村，这里有什么？

有一个随和、温顺、朴质的人，不会嫌弃外来的任何一个人对他的靠近，有一个自成体系的充满着传奇生态的电玩般的山、水、地组成的棋盘，可以在这里找到跌宕起伏、高低不平、移步换影的各种视角与视线，可以存放着自己的各种感受与体验的包容的空间。

还有一点，这里还珍藏着一个振兴乡村的宏伟的企求，扑棱着不屈的向上腾飞的期冀，按捺不住地应和着远方的呼唤，执着地向前。

正是这一点，吸引着远方的目光。那些离开杨树行的人，还会归来吗？

（感谢众多的网友对“杨树行村秘史、番外篇、拉面哥聊斋”系列提供的信息资讯。本文图片来源网络，如有侵权请联系删除。）