“因果报应”是否存在？《道德经》告诉你什么是真正的天道轮回

香港经典电影《无间道》里有一句名言：出来混，迟早要还的，似乎是在暗示世间自有公道，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。

可是在现实中，我们似乎看到更多的是人善被人欺，马善被人骑，老实本分的人往往受人欺凌，有冤无处申诉，有苦难言；作恶的人却可以一手遮天，法外逍遥。

难道说世界根本不存在什么因果报应，天地不仁，任凭人像蝼蚁一般，花自飘零水自流，自生自灭？

1.人间有没有公道？

常言说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。可就是这个“时机”太令人煎熬，让人捉摸不透，把很多遭到不公正待遇、被欺压迫害的老百姓熬白了头，也没有等来一个应有的结局。

好人的报答究竟什么时候来，作恶的人，什么时候才能遭到报应？

对于这种现象，佛经给出的解答是：因果通三界。在这个娑婆世界，每个人所作所为自有“一笔账”，就记在每个人的阿赖耶识里；过去世，现在世，未来世，要用三生三世来偿还。

如果你前世是一个好人，可能前世并没有得到好报，但是在这一世或者来世，就会得到好处。可能是生在一个富贵之家，一生顺风顺水平安喜乐；也有可能是逢凶化吉，本来会遇到灾难，但因为之前做过善事就会被化解。

如果你是一个恶人，可能当世逍遥法外，安然无恙，于是更加嚣张跋扈，但是在来世，终究会遭到报应，可能是生在贫贱之家，一生命运多舛；也有可能是突来横祸，把之前做过的恶都一一应验在你身上。

这样的解释虽然让人稍感安慰，但毕竟虚无缥缈，又有谁能证明真的有轮回，人真的有来生？

而且，老子《道德经》中说：“天地不仁，以万物为刍狗”。会不会世间根本没有什么天理大道，人世本来就没有规矩可言，是生是死，是善是恶，全凭每个人自己去把握？

2.天道不分善恶？

好莱坞电影《黑客帝国》里也有一句台词。第一次重新返回母体，看着车窗外熟悉又陌生的场景，尼欧不仅感慨：我之前经常在那家餐馆吃饭，他家的面条很不错。紧接着他看着崔妮蒂若有所思：“难道说我从前经历的一切都是假的，从来都没存在过？”

崔妮蒂淡淡一笑：“母体根本不知道你的存在”。

这句话很有深意，很有“天地以万物为刍狗”的意味。对于生养天地的宇宙大道来说，世界上的一个人和地底下的一只蚂蚁是没有分别的，她不会偏向谁，也不会针对谁，天道没有是非善恶之分，但大自然自有自己运行的规则。

比如日升日落，比如四季轮回，人生在天地之间，就要遵守自然和自身的活动规则，日出而作日落而息，这是最基本的规矩。如果有人偏要在夏天穿棉袄，在冬天一丝不挂，逆天而行，他的精神和生理就会遭到摧残。

这并非是谁在惩罚他，也不是他做错了什么，只是一切本来就是如此，你发出一个动作，就得到一个结果。

天地不仁，并不是说天地很残忍，草菅人命，根本不把人类当回事，任何的生命和非生命，她都不当回事，都一视同仁。

但是良知存在每个人心中，这是人类进化的必然，哪怕是为了种族的繁衍，人与人之间也应该和睦相处，你做了恶事，自会受到舆论的谴责，自会良心不安，这就是自然而然的惩罚，这就是所谓的“天道”，或者说是人类在发展过程中形成的潜在的“人道”。

所以，老天可能没有公道可言，但人间自有冷暖。

3.天网恢恢，疏而不漏

庄子说过，道在蝼蚁、在稗草、在瓦壁、在屎溺。大道无形，其大无外，其小无内，她就像空气和空间一样，充满了世界的各个角落、各个时刻，没有谁能逃过道的“法眼”。

虽然天道不分黑白善恶，但是道的本来意志就是生养万物，要让世界繁荣，所以我们可以看到，一旦人类违背了自然规律，大自然就会以各种天灾来回应，给人带来警示，让人感到恐惧。

所谓的“人道”也不是人类人为凭空臆造的，而是在亿万年进化的过程中，在与天地万物的互动中逐渐摸索出来的“潜规则”。它就像一道隐形的火线，一旦触及就会被唤醒，就会引火烧身。

所以老子才会说：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来”。天不争不抢，无为而无不为，好像什么都没做，却成就了人间的一切；天从来不言不语，但是只要你做出一个动作，自然就会有回应。

所以古人讲“不欺暗室”“举头三尺有神明”，你如果做了恶，即使不招揽她，天道也会自己来找你算账。因为她无时不在，无处不在。这就是所谓“天网恢恢，疏而不漏”。

对此，宋代大文豪苏辙有一段非常通透的解释：“世以耳目观天，见其一曲而不睹其大全，有以善而得祸，恶而得福者，未有不疑天网之疏而多失也。惟能要其终始，而尽其变化，然后知其恢恢广大，虽疏而不失也”。

世人都用自己的肉眼凡胎来观天，心里打着自己的小算盘，一看到做了好事没有得到好报，就会觉得老天不公平；一旦做了坏事没有受到惩罚就沾沾自喜暗自庆幸，以为自己福大命大，不会怎么样。

这样的现象看得多了，很多人就会怀疑世间到底还有没有公道可言。殊不知这一切都被老天看在眼里，如果你把眼光放得长远一点，看到最后就会发现，可能会有一时的遗漏和疏失，但终究谁也逃不过因果。