在每个单位，都有能干的人，也有“平庸”的人，怎么对待这些人，是个管理的难题。但是，学会“无用之用”，才是高水平的管理者。

对于此，我们可以看看老子《道德经》中曾有一句话“三十辐共一毂，当其无，有车之用”。意思是：三十根辐条集中到一个车毂上，因为有了车毂中间的空洞，才有了车轮的作用。所以，空是有用的。

老子雕塑

庄子也说了类似的话：人们都知道有用之用，而不知道无用之用。他也举了个例子：土地很广阔，但人们立足之地也就是一小片。如果把立足之地以外的土地都当做没用的，一直挖到黄泉，那么，人所站立的这一块小地方还有用吗？

庄子是一个善于讲故事的人，他仅仅举了生活中的这一个小细节，就讲明了无用反而有用的道理。

这值得我们去思考，小到一个单位，一个部门，也有许多能干的人，更有许多“平庸”的人。这些“平庸”的人，不一定是没有能力，也可能年龄大了，也可能受限于各种条件的束缚。或者，只是分工的不同。比如，有的人从事单位的物业、保洁等等。那么，这些人就是无用的吗？显然不是。如果有一天保洁不干了，那单位会不会就脏乱无比了呢？

况且，有时候，还有机遇不一定平等，有的人比别人先天的条件好而已。

宋人洪迈对此感慨到：有的动物用翅膀飞翔，但是把它们的腿捆住，就飞不起来。人们走路用脚，但把双手捆住，就跑不快。战场上打仗需要勇士，但年老胆怯的人也有用处。

孙子兵法：不战而屈人之兵

孔子作为大教育家，也提出了“有教无类，因材施教”的教育方法。也就是能够根据学生的特长去教育，不要分为三六九等。这既是一种公平的教育方法，其实也暗中契合了“无用之用”的道理。

什么叫有用，什么叫无用呢？在这世上也许很难一概而论。

而在现实中，之所以很多领导管理不善，也许就是戴着有色眼镜看下属，看周边人，导致关系紧张，发展动力减退。

不把某些人看作无用，作为管理者，就是很高的水平了。