文/梓溪

原创作品，抄袭必究！

结婚，这对于我们中国人来讲是一件很严肃而美好的事情。说它严肃，是因为大家对待结婚这件事情的无比重视。

在以前，没有这么多的跨山跨海的远嫁，女方在嫁女之前都会托亲戚朋友悄悄到男方那头“哨听”一下男方家在当地的口碑，是不是安分守己之人，是不是可以正儿八经过日子的人等等。为的就是结一生一世的婚，让两个年轻人都能好好踏踏实实的过一辈子。

当然，这种托人“哨听”的做法男方也会做，只是没女方占的比例大。毕竟娶进门跟嫁到别人家去还是有区别的。

人的心理本能活动就是，只要在自己的一亩三分地，啥事儿都跑不了太偏，基本可以撑控，担心自然就会少一些。但是对于女方来讲，离开自己的家、自己熟的生活环境，一个人嫁到别人的家里，万一对方不靠谱，受欺负怎么办？所以，“哨听”在那个时代基本就是男女双方在婚前的另一道“婚检”程序。

01

现在，随着社会的进步，人口的流动性增大，跨市、跨省的远嫁都已是稀松平常之事。“哨听”虽然因为历史原因而不得不退居“二线”，但是，人们对婚姻的重视却并未减少。只不过，这份重视里，却更多的不是对整个大局观而言，而是把重视的重点放在了自己的感受上。

越来越多的年轻人选择不婚，正是因为他们看清了现代婚姻存在的这一诟病，自私的人太多，有责任心的人太少。离婚变得轻率也是因为婚姻里的一方或者双方过分强调和重视自己的感受，一味强调自己的利益得失。

不仅如此，还有的伴侣甚至会对同一件事情的处理上采用双重标准。自己犯的错就叫小事儿，对方犯的错就叫天大的事儿。这种做法都是对婚姻经营有百害而无一利的，却有很多人明知不可为而一直在重复的为之。

02

当然，上面零零散散讲的这些，确实是很多婚姻不稳定的比较常见因素。但是，说到根儿上，让越来越多的年轻人选择不婚的原因，最主要的是他们发现了一个婚姻里最不起眼却又是最关键的一个因素。

是的，就是那两个简单而平常的字——“安分”。

有一个“安分”的伴侣，是婚姻美满的最坚实而稳固的那个基石。

大千世界是多彩而丰富的，而人生又是变化无常的，人类的高级情感也不出意外的会随着人的阅历、见识以及外界各种条件的改变而发生或大或小的变化。这里面有好的，也有坏的。就好比，有人会在结婚后突然遇上了一个接近或超出预期值的那个完美型异性。

03

发生这种情况怎么办？结婚前苦苦寻觅而不得，却在结婚后不期而遇？这就需要我们讲到六个字：本我，自我，超我。

本我的人，通常喜欢按照自己的情感需求，本能的以个人感受为主导，选择离开原配，另娶（嫁）他人。离婚，只能先行开道了。

自我的人，因为现实中物质或者其他方方面面的原因而不能、不敢离婚，于是，就偷偷开始了有违道德的婚外情。之后被原配发现，又有很多一部分走向离婚的结局。

而只有活得超我的那个人，其实也就是我们说的懂得“安分”的那个人。只有这样的人，才会是活得最通透而明白的，她知道人生之路的漫长需要一个守得住的伴儿。那些所谓的爱到海枯石烂的浪漫激情和铮铮誓言，比起安心的跟一个人厮守一生根本算不了什么。

所以，也只有这样的“安分”之人，才会一直坚守道德和责任的底线，珍惜“知足常乐”的当下。错过的已然错过，就像流过水，再次经过的看上去还是水，但已不是之前的那水。

04

婚姻里，“安分”的人知道，自己的杯中既然已经装了水，那就该好好捧好这杯水，守住自己的安分之心。

而不是看到其他看上去有可能更好喝的水而倒掉杯中水，最终，徒捧一只空杯。既没装进未曾尝过的那种水，被自己倒掉的水也再没办法重新装回去，那种空悲切，正是不懂“安心”的人后悔不已的经历。

比较容易有满足感的人，在婚姻里也相对更能安分一些。基本不会有“这山望着那山高”或者“吃着碗里惦记着锅里”的情况出现。

而真正能达到90分以上满意的婚姻，除了伴侣两个人都是知足之人，还得满足他们是彼此喜欢的条件，这样子，才会在情感上不至于被轻易动摇，也不会因为物质上跟他人的攀比之风动摇对眼前婚姻的信心。

05

可是，现在我们生活的当下环境，想让一个人因为知足当下而安心于平淡的婚姻并不是一件容易的事。因为知足和不上进，有时是很难界定的。全凭的是心中的那杆称，而没有一个统一的标准定位。

人在不同的阶段，对于感情上的需求是不同的，所以，一个人从年少到白发苍苍都去坚持为了一种感情而克制自己，本身这个任务就挺艰巨的。更何况，还要在平淡的婚姻生活中，而对不如意时可以平静而理智的接受，这更是很有挑战性的。

有谁不想过更好的生活呢？

所以，安分，说起来容易，做起来难。有些年轻人意识到了这一点，不能确定对方是否就是那个可以信任的安心之人，也不敢保证自己就一定能做到“安分”。所以，就选择了干脆不婚。

越来越多的年轻人，不愿再为了别人的面子而委屈自己。既不去做损人利已的事，更不去做损已利人之事。索性，做一个快乐而自在的不婚一族也挺好。#情感#