人生，是一个人的故事；故事，是一群人的人生。

街道上，挤满了黑压压的人群，地铁里，一条条长长的队伍已成为一道亮丽的风景线。

勤奋的人连做梦都在想着方案，懒惰的人虽人在工位，但心已进入温柔乡。

凌晨4点半的城市，灯火通明的夜晚，阿拉斯加的大山脉，南极的企鹅。

每个人都在砥砺前行，奔赴一个又一个目的地；每个人都在挣扎着，试图给自己的人生找到喘息的资本。

人们欢笑着，哭泣着；勇敢着，逃避着；失望着，憧憬着；坚强着，也脆弱着。

每时每刻，每分每秒，这个世界都在变化。

故事，以其最平凡的姿势，争夺着人们每一刻醒着或者睡着的时间。

01

苏格拉底说过：“未经审视的人生是不值得过的。”

他的意思就是在批评那些不爱思考的人，可事实上，不是每个人都能成为哲学家，只是有些抽象的概念对于普通人来说，非常难以理解，已超出大部分人的能力范围，而这一问题，“故事”可以解决，我们可以通过故事来了解人性，思考人生。

正如评论家肯尼斯 · 伯克多说的那样：故事是人生的必需设备。

人们喜欢故事，就像小猫喜欢玩游戏一样，小猫在游戏中练就各种技能，人们在故事里学习如何生活。

故事不是流水账，如果在里面挖掘出生活的寓意，那么这种经历就成了故事。

故事的形式多种多样，在与朋友和同事之间的闲谈中，我们可以感受彼此之间的情绪变化，也可以获取第一手生活动态。

阅读名人传，我们可以品读人物的事迹，领悟名人为人处世的方法，继而给我们的生活带来指导性的思想。

收看电视新闻，我们可以了解最新的资讯，知道最近世界上发生的大事件，嘎达角落里小人物的一颦一笑。

这些我们能够用肉眼看到的故事，可以理解为从外面看到的故事。

为了使我们更好地理解故事，或者说更好地对故事进行一个传播，生产故事的艺术家们不断打磨迭代，将故事压缩成电影，投射到电视里，手机上，电脑上，宽大的银幕上。

正如那句名言：故事的升级版是小说，而小说的升级版是影视。

02

观众乐此不疲地观赏着电影里的情节，感受着人物举手投足之间的情感爆发，我们跟着后面或笑或哭，时而感性时而理性。

《教父》的思想一直被人广为传授：身为一个男人，顾家是有多么的重要，无论身处何地，家，永远是唯一的港湾，后备力量。

人性一直是这个世界运作的命脉，一秒钟看透本质和一辈子都看不明白的人，注定走向不同的结局。能屈能伸，大丈夫所为，亦是一种乱世之中的生存策略。

《肖申克的救赎》是被世人公认的存在，一个被冤枉的银行家，怎样在囚笼里开辟出自己的一片天地，运用自己的知识与智慧打通各种人脉的渠道，运筹帷幄，伺机等待，实现了一次堪称史诗级的“越狱”，重获自由的天地。

也许苦难的意义不是苦难本身，而是它带给我们的思考，这部电影的主人公在监狱里经历了人性的泯灭，生死的考验，继而带给他的是对于婚姻的重新思考：我爱你，却不懂你。

《阿甘正传》给了我们关于人生，关于爱情的启迪。一个天生腿脚有缺陷，且很笨的一个人，通过执着的努力，最终也能实现人生翻盘。

很多先天性的条件我们无法改变，唯一不变的是我们可以朝着一个方向，心无旁骛地走下去，该来的都在路上，不偏不倚地等着你。

03

有人说电影就是一场“娱乐”，人们只是为了消遣时光而去奔赴一场又一场的视觉盛宴。与其说是对人生的探索，倒不如说是对人生的逃避。

这是一种误解，何为娱乐？如果只是单纯地沉浸在故事的仪式之中，那么这就是娱乐，而故事真实的身份是一种载体，承载着人们的情感与思想，传达给观众，使得我们在这一团乱麻的生活中挖掘出人生的真谛。

电影作为故事的一种传播载体，之所以被很多人称为“娱乐”，其原因不过是当今社会，人们开始追求商业化的利益，由此产生了太多内卷式的竞争。

但其实，我们无须因为主人公的成就而去效仿，也无需因为主人公的挫败而去规避，所谓的这场“娱乐盛宴”，如果我们用心去感受了一遍，那也就足够了，去感受人物的悲与喜，去体会人物波澜壮阔的命运。

任何教化都可能是一种误导，任何信仰都可能会思想埋下祸根，从故事中走进去，又能从故事里走出来，才能实现故事的真正意义。

我们并不需要对电影里的思想照搬照抄，即便单纯地走个“过场”，它也能成为一种力量，就像读书一样，饱腹诗书气自华，博览群书的目的并不是要你记住里面的内容，但书里的思想已经传达到你的脑海，深入的骨里。

这就是从里面看到外面的故事，从欲望的大肌肉运动、对抗力量、转折点、脊椎、进展、危机、高潮中吸取力量。

亚里士多德在两千三百年前说过一句话：“如果连故事都讲不好，其结果将是堕落与颓废。”

文化的进展离不开诚实而强有力的故事，从农耕时代，到现在的21世纪，故事在我们生活中所扮演的角色，举足轻重，很多成功人士并不是像神一样的存在，而是他们都会一项技能：讲故事。

学会从别人的故事中吸取营养，学会如何讲好一个故事，将是我们毕生的功课。

关于故事，大家有什么看法？欢迎在评论区留言~