《西游记后传》：那些佛说因果的谜之操作

在《西游记》后传中，有这样一个故事，有一只孔雀大妖日行千里，其性十分凶恶，以生灵为食，迎面数百里，一切生灵都会被她吞噬。

一日如来正在修行，魔罗施出幻术，意图迷惑如来，如来不定如山，将魔罗所变幻出的美女都变成了树苗，如来对抗魔罗，无瑕分身，正巧孔雀飞来，将如来与魔罗一同吞入腹中，如来金刚之身，孔雀无法消化，如来遂破腹而出，将孔雀带回灵山。如来道：你可愿皈依？孔雀自知不是对手，俯首道：情愿皈依。如来道：放下屠刀，立地成佛，你既愿皈依，今封你为佛母孔雀大明王菩萨。一挥手，刚刚还浑身是毛的孔雀大妖，变成了金光闪闪的菩萨相，与佛界领袖沾亲带故。。。

啊，这。。。

这孔雀虽是凤凰合交二气所化，珍稀异常，但葬于其腹的生灵不知其数，据说她每餐都要吃掉数百生灵，合着她一句情愿皈依，就可以放下屠刀，立地成佛了？

这情景，跟当年《西游记》的师陀岭情况相同，原著有言：骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。金翅大鹏占据城池，灭杀一国百姓，方圆百里，无一丝生机，最可怕的是，此地就在灵山附近，百姓遭难，生灵涂炭，无数冤魂化为尘烟，可是如来非但不管不问，不曾怪罪，反将其收于麾下，封佛门大护法。

啊，这。。。

白莲花是凤头山山寨女土匪首领，烧杀抢掠，无恶不作，官府数次围剿，都无疾而终。有一次胡家恶少，在街上调戏良家妇女，调戏到了白莲花身上，她当晚就率部下杀了胡家恶少全家三十多口，烧了其房产，并将这三十多条人命尸体拉到城隍庙前，七零八落的展示给所有人看，警示百姓这招惹凤头山的下场。虽然她打着是为民除害的口号，抢的都是些豪门大户，可豪门大户的钱也都不是大风刮来的，她抢来的那些钱财也没有分发给百姓，而是藏于凤头山库房。

胡家恶少作恶多端，是该死，可他全家三十多条人命，就全该死吗？因一人之错，将其家族老幼妇孺全都杀死，这是何等的残忍？她又不是天王老子，又有什么权利去收割人家的性命？尽管她后来弃恶从善，将抢来的财富还给了主人，可她手上沾染的无辜鲜血，就是死一百次也不足惜。可我们如来佛祖的转世灵童乔灵儿说，白莲花身为匪首，按律当斩，但她能幡然悔悟，深悔从前所为，并遣散山寨，退还所抢财物，只身到县衙自首，这一切都已说明，她已从善从流彻底悔改，以小民愚见，此乃教而后善之举，深合圣人教诲，不应再判死罪。

啊，这。。。

合着她数年来打杀抢劫无数，手上几十条人命，一句幡然悔悟，就得赦免她从前所犯的罪孽？ 这我又不懂了。。。一定是因为我的觉悟不够。。。

而在天界，武德星君之子挑衅小白龙不成反被打，武德星君为了给儿子报仇向西海龙王问罪，小白龙一怒之下与西海龙王断绝关系，投向姑父泾河龙王处，武德星君向泾河龙王索要小白龙不成，愤而联合渭河龙王，将长安城更改降雨点数的罪责悉数按于泾河龙王头上，玉帝下旨斩立决，泾河龙王就此被斩，冤气冲天，无法投生，几百年来魂魄只能在蒙界游离。可怜泾河龙王，一生刚正不阿，却落得如此下场，孙悟空得知后，请如来出面为泾河龙王申冤，可如来担心得罪玉帝，不肯应付，佛家常说，众生平等，无人相无我相无众生相，存世间大爱，念世间疾苦，可明知天界有如此大的冤情却还能做到置之不理。这逻辑，我是不懂了。。。

在三界劫数将至，无天占领三界之时，如来被迫转世投胎，投入乔家庄乔老太爷家中为嫡孙。乔老太爷为人正直善良，从不仗势欺人，时年收成不好，佃户无法按时交租，乔老太爷特意宽限数月，决不为难。更何况，佛祖转世之家，必是积善之家，乔老太爷一家，可以算是十里八乡远近闻名的善人了，可就是这样的人家，被黑袍灭了门，全家除白莲花与乔灵儿之外，无一幸免。人常说，好人好报，这乱世之中难得的善人，却得了这样的果报，这该找谁说理去？冤死之人，不得投生，我佛慈悲，开设蒙界，乔家庄数百口冤魂，只能游离于蒙界，不得超生。

有人惊喜受封，有人背负冤情，有人获得赦免，有人蒙受苦难，可见这世间的悲欢并不相通，众生平等，也不过是一句空谈。

佛说因果，报应不爽，可这世间就是这样，古有皇子犯法与庶民同罪，可你见谁敢以下犯上?百姓有难，上诉无门，又酿成多少人间惨案？一个无恶不作的恶人，只要放下屠刀就能立地成佛，而一个做尽善事的好人，只要犯一点点错就被人说是原形毕露，可见人们对于恶的容忍度有多低，对于善的标准又月多高。

些许教义，我不敢苟同，唯有做好自己！