那么多关于《西游记》的解读，却忽略了成为名著最浅显的原因

《西游记》作为我国古典四大名著，关于它的戏曲、影视作品数不胜数，其中的八六版影视作品《西游记》更是从老到少无人不知无人不晓。暑假期间必播电视剧《西游记》可以说是最成功的影视作品之一，其重播次数达到3000遍以上，对西游文化的传播起了至关重要的作用。

很多人对西游记的种种情节都非常熟悉，但又有多少人是没有看过原著，只是通过电视，也正是此原因，很多人原著党开始风靡了对西游记的解读。而这些解读都可以自圆其说，各有道理，当然这些解说都很有意思。

有人提出疑问，为什么孙悟空在大闹天宫的时候，为什么那么厉害 ，到了取经路上怎么就谁谁也打不过。解读过来是，孙悟空只是打到了南天门，连凌霄宝殿的地板都没踩到过，之所以最后靠如来收服是玉帝的传召，并不是玉帝拿孙悟空没办法，才去请的如来佛祖。

还有青牛精是如来也惹不起的妖怪，因为它的背后靠山是太上老君，为此如来佛祖还派人送了十二座金山作为买路财。一个太上老君的坐骑都打不过的孙悟空又怎么大闹天宫呢。

类似的有后台的妖怪实在太多，孙悟空能斗过的也是少的可怜，加上在取经路上孙悟空打死降服的都是实打实的妖怪，白骨精，豹子精直流，也就引出了现实的人情世故。没后台的都死了，有后台的啥事没有，所以孙悟空在取经路上才会屡屡犯难，500年的牢狱之灾让孙悟空没有了当年的年少冲动。

其实《西游记》的原著不严密，但是这些解说也同样不严密，都是以点盖面，很好反驳，就拿大闹天宫来说，打不进凌霄宝殿，干嘛不直接抓起来，最后何苦给佛家送人才。

吴承恩活着的话可能会说“我写的时候真没想那么多”。

写出《西游记》这样的著作，作者吴承恩一定是通过多方收集的故事，以及对道家和佛教的了解，加上自己富余常人的想象力，就光这些，这部作品就已经成功。

《西游记》作为一部小说，作者必定要对自己所知的和故事进行串联，而作者庞大的仙佛人物储备，就需要孙悟空来一一引出。与其说《西游记》是作者想要写一个故事，更不如说是作者想要通过《西游记》这部小说把自己从各方面了解的，从古之今流传的仙佛人物形成一个体系，作一个汇总。

而《西游记》能成为四大名著最浅显的原因就显而易见了。

不管当时的作者吴承恩思维是否能如解读的那样如此鬼才，但一部小说，能引人入胜，能流传数百年，能引起这么多的讨论，难道就不是它成为名著最根本的原因吗？