年度日影第一，尺度大到惊人（下）

作者：幕后君

而穿插在这些令人瞠目结舌的情欲戏之间的，则是那些看似漫不经心闲聊的日常对话。

电影的前大半段，两个人以食物、吃喝为入口，展开对过去的缅怀，对分手原因的不甘，对情感真实性的质疑。

比如某次事后，男人问起女人，

“你是什么时候发现我和之前老婆在交往的？”

“在你和她第一次做爱的那天。你不是还半夜把我叫出来说要跟我一起死吗？”

“你不是还假装没事和我做了吗？当时就觉得男人真残忍啊。”

再后来，我们得知直子因身患子宫肌瘤而萌生结婚繁衍后代的想法，而贤治也因为后来女友有了孩子，毅然选择与其结婚。

这样一段段的对话，两个充满道德缺陷的人在经历了人生种种后，终于能真诚面对自己与内心深处的情感呐喊。

即一段不伦还是正常的亲密关系里，情感、欲望与肉体夹杂其中，但最终落脚点仍是爱。

影片的内核仍是对爱矢志不渝的诉求。

而电影的后半段落则藉由两个人对这段不伦关系的看待，呈现当代人对现状与未来的不确定与焦虑。

“即便这样，你也下不了任何决心吗？我们习以为常的富士山就要消失了啊。你不想停止一味的思考，尝试活出自己的人生吗？”

“要是静冈的滨冈核电站因为火山灰的缘故，变得比福岛第一核电站的情况更糟糕。太无常了，我没法给今后的人生做计划。”

两个人互相试探却都不想放弃现状拥有的一切，男人害怕给予承诺，女人恐惧没有未来。

这种对话与肉欲，动静相结合的表现手法，加以有条不紊的线性叙事方式，以及两位演员大胆、精彩的画面，赤裸裸的人性对话方式，不免令人思考当下。

观众也会像主角那般提出质疑：倘若生命走到尽头，肉眼可见的生命消逝日期之前，我们要如何面对人生。

而电影《火口的两人》在结尾处的那句“舒服，好舒服啊”，也有意传递了导演与作者的价值观。

难以把握的命运里，唯有遵从肉体和内心情感的强烈欲望，先面对真实的自己，掌控好自己，让身体跟随本能反应，才是在天灾人祸的现实环境前，获得快乐的答案。

当然，可能很多人看完本片，会不由得联想起日本著名导演大岛渚的那部经典禁片《感官世界》。

同样是充满大尺度场面的情色作品，为何《感官世界》能享誉全球，而《火口的两人》豆瓣只有6.8分。

抛开这些惹人眼球的标签和噱头，我们要承认荒井晴彦是有意向大岛渚风格靠拢的。

无论是电影技术处理上的考究，还是整部电影的构图和色彩，甚至演员演技，都算得上是上乘之作。

电影采用暗色调为主，密闭空间里男女主角的脸部特写方式表达情绪。

比如公车上男人用手让女人享受欢乐，事后两个人放空又麻木的表情等。

这种脸部特写，再加上缓慢的蒙太奇形式，直观感受就是让观众在看似波澜不惊的外部环境下，迅速感受暗潮汹涌的内里。

真是愈快乐愈焦灼。

而且为了表现男女主人公内心的焦灼与彷徨，导演在某些镜头上采取了俯拍、仰拍等方式。

比如街道上欢乐的人群与不知该何去何从又不想做出选择的男主。

这就给观众一个强烈的视觉引导，能感受到大环境下小人物无力的宿命感。

但与此同时，电影的缺陷也无疑暴露。

只通过对话和性爱戏推动剧情发展，剧本的空洞也可见一斑，直接导致对主题的探讨流于表面，也难以让观众共情。

在《感官世界》里，大岛渚采用很多细节去推进欲火旺盛的两个人，是如何陷入肉体之欢难以自拔。

其中两个人起初只是偶然地偷欢，然后是单纯肉欲转化为难舍的畸恋。

在看到男主和妻子啪啪啪，受不了的女主执意男主只能跟她啪。

于是，琴瑟和鸣的两个人开始不舍昼夜地啪，旁若无人地啪，拿刀威胁地啪，直到决定去极乐世界达到高潮地啪。

通过直观的视觉感受，加以当时的战争背景，大岛渚想表达的是现代社会的本质即是残酷这一观点。

但与此同时，他用满是怜悯的表达方式陈述爱欲。

会让观众情绪上明显地被感染，从而深思。

他的目的是要通过自己的镜头，在感官世界与精神世界之间搭建一座桥梁。

显然，编剧出身的荒井晴彦还是只学到了他的皮毛。

《火口的两人》中陷入道德困境的两个人，在没有富有戏剧张力与强烈的矛盾冲突下，只靠简单的对白，是很难像《广岛之恋》、《感官世界》那样将这种不伦，甚至都算不上爱情的感情，升华到令观众信服的美感。

而且电影试图将震灾后人类精神上的虚无，与虚无之下和前任的男欢女爱这二者相结合的手法，从而表达要尊重本能与内心的观点，实在是缺乏说服力。

看完观众只会觉得，这是一对渣男渣女偷情还有理由的故事。

所以自大岛渚之后，日本电影通过情色探究现实社会的领袖人物仍未出现。

不过，电影还是让我们看到了些许温暖。

那一声声缱绻地喘息，低吼地喟叹，手指滑过肌肤的瞬间，双眼凝望彼此的视线，背叛了良知道德的灵魂虽然肮脏，却也终结了忧虑，重获了爱。

这种企图最大程度地接近真实，抵达真实的作品，还是希望能多出现吧。

END

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