于右任有多厉害？为什么能被称为“西北奇才”?

葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。

——于右任

1

于右任生于1879年的陕西三原，家境贫寒，母亲赵氏是插着草标买回家里的。

两岁丧母，自幼由二伯母照顾，二伯母早年守寡，并无孩子。

二伯母娘家劝她改嫁，但为了弟妹遗愿，她抱着于右任走到城隍庙，对天起誓：绝不改嫁，吃千辛万苦，要把伯循抚育成人！

每临寒食，伯母总会将他带到母亲坟前，报告他的成长学习状况。

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于右任心疼伯母，于是利用课余或逃课到鞭炮坊卷纸炮赚钱。

伯母听闻后，拉着于右任向学校先生检讨家教不严，跪下让先生用戒尺打自己。

在《怀恩记》中于右任写道：“伯母督课每夜必至三鼓，我偶有过失，或听到我在学校嬉戏，常数日不欢。”

在这样境况下的于右任学习极为刻苦，也天资非常聪慧。

于右任16岁即以第一名考取秀才，随后在陕西各书院游学。19岁参加岁试，他再次夺得第一名成绩。

学政寻访陕西时，一道题的解答让他获得“西北奇才”的名声。

1900年慈禧出逃到西安，于右任甚为愤懑，竟上书巡抚要其“手刃西后，归还新政”。

20岁那年，于右任的一个愤青举动轰动一时：

他拍了一张散发照，自撰对联“换太平以颈血，爱自由如发妻”。

随后，于右任在反叛的道路上越走越远，更是因在《半哭半笑楼诗草》书中有明确反对清朝统治的诗句，被当时陕甘总督看到后当即上书清廷进行通缉并就地正法。

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1904年，26岁的于右任只得奔逃三千里到上海避难。

在上海，于右任遇见一生的恩师马相伯。

马相伯不但不惧怕清廷追捕，反而收于右任为学生，并免收学费，免收吃住费。

不久，因法籍神父把持学政，排挤爱国师生，于右任等愤起集体罢课、退学。

退学后的于右仁协助马相伯创办“复旦公学”，并撷取《卿云歌》中“日月光华，旦复旦兮”以“复旦”为校名。即如今的复旦大学。

2

在上海的于右任一边学习，一边想要通过办报来实现自己的反清理想。

1906年，于右任和孙中山一见如故，相谈甚欢，此后一生追随孙中山革命。

1907年4月2日，于右任创立《神州日报》。

震惊时人的秋瑾被杀，当时上海十余家华文报纸却无一发声，只有神州主笔发文痛斥。

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然而朝廷又怎能任由于右任自由发展，不到一年，神州被付之一炬。

但于右任愈挫愈勇，被焚第二年又办了《民呼日报》

决心为办报“今番只合殉名死，半壁江南一亩田”。

听闻清政府扬言要挖掉于右任的两只眼睛，皮一下的于右任又办了《民吁日报》，“不能呼，可以吁”。

于右任也因此赢得中国近代报业史上“元老记者”的称誉，被赞为“一支笔胜过十万横磨剑”。

于右任所办报纸标题醒目，插画嘲讽时政，被抨击的陕甘大吏忍无可忍，构陷于右任入狱。

友人邱于寄为了救他花光钱财，连一个烧饼都买不起，去看于右任之前在烧饼摊偷烧饼，结果被发现，被摊主几巴掌扇出了血。

到狱中后，两人正分吃烧饼，于右任发现问及，友人才说出原由，两人抱头大哭。

后来邱于寄的两个外甥女无人照料，于右任全权照顾她们生活，自己没有钱竟写信为她们借了五万元。

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关押25天之后，爱国报人于右任的名声反而愈加响亮。

幸得中外舆论施压，清廷不得不将其释放。

出狱后的于右任依然一派故我，继续用手中的笔为匡扶神州大地而努力。

孙中山任临时大总统时，于右任曾为交通次长，首创了国内火车夜行的先例。

后北洋政府试图拉拢于右任，曾出每月3000元大洋聘他，还赠文虎一等勋章。

于右任蔑视言：“钱，我见过。什么文虎章，你狗也给、猫也给，我看不值半文。”

3

1913年，宋教仁被袁世凯暗杀。

时局动荡，于右任办的最后一份报纸《民立报》也画上句上，投笔从戎，于右任抡起枪杆保家卫国。

1917年，于右任担任陕西总司令一职，并两次入陕督导军事。

战乱时期，访碑写诗成为于右任排解内心的方式，民族气节在内，尚武精神的魏碑是于右任的最爱。

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这期间，于右任的书法进入辉煌灿烂的阶段。

与此同时，办学校开民智也是于右任的重大副业，在他心中不重视教育就是不重视救国，一口气开办小学、中学、大学。

为了维持学校运转，于右任穷的只能卖字。

如今的西北农林科技大学，也是当年于右任和部下杨虎城所建。

后来离陕到上海，于右任又与叶楚伧等创办上海大学。

于右仁曾回乡寻找少时有恩的舅舅，但战乱纷争使得遍寻无果，他洒泪言：陕为吾父，甘为吾母！

为此，20世纪20年代起，于右仁就建言“开发西北”，呼吁社会贤达“兴学兴农”。

赈灾救助，于右任更是义不容辞。

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大儿子结婚，他写给儿媳一封信：要先救陕西的老百姓，汇不出款，愧对家人。

那次灾荒饿死三百人，于右任心下悲痛，他在南京组织赈灾，到处求人借钱。

孩子们的学费也交不起了：没有钱给你们上学了，我要先救老百姓。

后来，1941年于右任巡视兰州时，一路上老百姓都担着土菜、水果欢迎他。

4

1932年，于右任发起成立草书研究社，创办《草书月刊》。

“他将篆、隶、草法入行楷，独辟蹊径；中年则专攻草书，参以魏碑笔意而自成一家。”

人们评论：或如处子，或如蛟龙，或憨态人迷，或古树悬空，每一个字，莫不神化。

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早年，于右任常背一个褡裢袋，里面仅有两枚印章。

若有人求字，提笔就写、拿章便盖，从不收钱。

有时到医院慰问伤兵，一晚要写几十幅，秘书想要帮他代笔，还被批评一通。

人们称他的书法：诗成鼓角惊天地，笔走龙蛇迈古今。

晚年，于右任更是创造具有书史意义的碑体楷书、碑题行书和碑体草书艺术。被誉为当代草圣！

于右任的书法在二十世纪史书法史上占有极高的地位，在中国书法史上竖起了一面碑学的旗帜。

于右任为人写字，从不看来者职位和身份，标准仅仅是他喜不喜欢。

宋子文很喜欢于右任的字，特置一把精美扇面，托人请于右任题墨。于右任拒绝。

但他却为南京夫子庙一家酒馆的女侍者写了一副：“玉壶卖春茅屋赏雨，座中佳士左右修竹” 。

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他所创造的标准草书，至今仍被后世传习。

他的书风磅礴大气，纵横捭阖。

于右任是民国四大书家之一，他是一个真正将北碑与帖学打通的一个人。

潘受诗称他的书法是：“关西大汉美髯于，大笔如虹吐湛卢”。

5

1949年，国民政府副总统选举空前激烈，几位候选人各显神通，派车、摆酒、送礼、拉关系。

问及于右任，却答曰：“我有条子。”

代表们诧异：于大胡子啥时候有金条了？

原来是一幅幅亲笔所写墨宝，上写“为万世开太平”。

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到了投票日，结果不出意外，于右任第一天得493票，第一轮就被淘汰。

冯自由感慨：“你的纸弹怎么敌得过人家的银弹？”

但投票第二天，于右任依旧准时出现在会议现场，风采依旧，飘逸大度。

全场起立鼓掌，达10分钟不息！

虽然落选，但他清贫有趣、疏散豁达的形象，却成了为人典范。

有回，某妇人找上门来，说你不是主张恋爱自由嘛，今儿就看上您了。

于右任笑道：“那也得双方都愿意啊！我家里有位好老伴，可是离不了的。”

又有一次，他到院里处理公务，几位属下人员正在阅读“黄书”，被发现很是尴尬。

于右任却笑道：“血气未定之少年，不能浏览此等之书，容老夫去闭户读之。”

言罢，拿书扬长而去。

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有一次参加宴会，于右任喝得酩酊大醉迷迷糊糊中写了“不可随处小便”六字，就回家了。

第二天主人登门请教，他很是不好意思，随即令人取来一把剪刀，将字剪下，重新排列为“不可小处随便”。

然后哈哈一笑：“行了，这不是很好的座右铭吗？”

于右任喜食蒜头、辣椒，几乎每餐必备，还自创了蒜头煮石首鱼与辣椒炒肉丝两款菜。

大厨谭延闿对此赞不绝口，堪比自家的清炖鱼翅。

6

后来，于右任被蒋介石挟往台湾，与夫人家人自此分别。

他为学生李鸿超创业题字为：以万夫不当之勇创业。

为感恩师，李鸿超后来出资修建以于右任名字命名的图书馆，但当李鸿超要办学时，于右任却有些迟疑，他说：我们要回去的呀。

可是时光流逝，他再也没能回去。

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离世两年前的一个黎明，于右任提笔写下心中奔腾多年的的情感：

《哀歌》

葬我于高山之上兮，望我故乡；

故乡不可见兮，永不能忘。

葬我于高山之上兮，望我大陆；

大陆不可见兮，只有痛哭。

天苍苍，野茫茫，

山之上，国有殇！

他一生没有置办产业，所有收入都捐给了家乡办学和慈善。

在大陆时，他建学校、捐农场，赈灾、扶贫，花钱如流水，眉头都不皱一下。

到台湾后，大家一开始都很穷，很多人来借钱于右任能借都借，也从不催账。

于右任曾有一箱欠条，他再三催促下最终让家人一把火烧了，理由是：“防止我走了之后，子孙们再去讨债。”

但他欠别人的账单，却是认认真真地锁在保险柜里。

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于右任一生特立独行，本色不变，身上穿的永远是土布袍子，脚下踏的是一双老布鞋。

辞世时竟穷的住不起医院。

他去世后，在台湾的故交与属下，打开他的保险柜：只有老妻亲手做的布鞋一双，借据几份。

于右任足足做了34年的高官，身后留下的竟只是一堆账单和夫人做的草鞋。

他的遗体被安置在台北最高的阳明山上，并在海拔3997米的玉山顶峰竖立起一座面向大陆的半身铜像。

安于高山之颠兮，永望故乡。