红楼梦中，大观园的女子是大脚还是小脚

红楼梦这部书在一开始的时候就说了，是一个朝代年纪和地域邦国都失落无考的虚构故事。虽然作者虽极力强调这是一个架空的小说，然而书里埋藏了大量的线索可供后人判断和参考，书里有意无意的所指又和史实莫名的吻合。并且作者用了很多类如“甄士隐”、“贾雨村”之类隐晦的词语来暗示这的确是一段不敢明写的真事，很多意有所指的词也是故意在将真事隐去。

现在大部分的观点都认为，红楼梦的作者就是曹雪芹，成书的年代就在清朝，里面的人物也大多都有原型，而故事所要描述的事件也是曹雪芹家的兴亡史。众所周知，清朝盛行很严酷的文字狱，所以很多文人墨客在文字方面非常严谨，红楼梦也一度被当作禁书，所以里面很多架空的结构和意有所指的事情就很好理解了。

红楼梦说是为这些钟灵毓秀的女儿在立传，里面也大多是闺房里的喜怒哀怨和儿女情长。那么既然成书年代是在清朝，又是写的一些真人真事。那么那个时代，最重要的一点，就是大观园的这些女子们到底是大脚还是小脚呢？

其实作者整部书都在规避这个话题，并且是在刻意的规避这个话题。书里说，每顿饭姐妹们都出园子来吃，造成大观园的女子都是大脚的假象。然而书里在很多地方又透露出小脚女人的线索。

比如写尤三姐时书里这样说，这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并。这对金莲明显就是小脚。还有尤二姐进贾府的时候，贾母特意拿眼镜看了看她的脚。

贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推她上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”

贾母掀开裙子自然是在看尤二姐的脚，这也是当时买妾的惯例。因此尤家这对姐妹都是小脚女人，由此也可以推断，尤老娘也是个小脚的老太太。大观园的姐妹们，作者都是在衣服和装扮上着重描绘，但从不刻意描写关于脚的问题。只有晴雯，说她有红睡鞋，这个红睡鞋就是裹脚的女人晚上睡觉时穿的鞋。

我们知道，红楼梦这部书的成书年代是在清朝，清朝是满人的朝廷，自然很多规矩都是满人的习俗。但是随着满人入主中原之后，也渐渐的被汉文化所汉化，因此满人也在不知不觉中被潜移默化。曹雪芹家虽和当时的朝廷有很大的渊源，祖辈也在朝廷中担当重任，但曹雪芹一家却都是汉人。

满人当时没有裹脚的这种习俗，所以当时的满人女子都是一些大脚的女孩子，而一般汉人女子都会裹小脚。作者刻意规避这种大小脚的问题，其实也是在避免提到书中的朝代问题。就像贾敬葬礼的时候，贾珍回家奔丧，一路跪爬着进来，这其实就是当时满人的一种习俗。清廷信奉喇嘛教，喇嘛教就有这种绕殿爬行的这种习俗。还有王熙凤坐在大圈椅上为秦可卿哭丧，其实也是满人的一种习俗。

但是作者在写这些事情的时候，写的都非常隐晦，并且都藏在这些不经意间的字眼里。大小脚的问题同样如此。像尤三姐的描述，如果你不仔细看，根本注意不到这对金莲，还有贾母掀开裙子看尤二姐脚的举动，很难刻意想象，这是在看尤二姐的小脚。

所以大观园的这些女子，应该也都是小脚，毕竟作者的家族是汉人，习俗也自然都是汉族的习俗。只不过由于当时严酷的文字狱和压迫的封建制度，很多事，作者不能畅所欲言。即便要在书里写自己的家事，也因为牵扯到当时的朝廷而不敢明写，里面的一些人也自然不敢明着指代。作者要为家里的这些女孩子们立传，自然大小脚的问题就是最好的一种混淆方式。