甄士隐从未见过贾宝玉，为何会与宝玉的通灵宝玉有一面之缘？

甄士隐出场于红楼梦第一回，由甄士隐带出贾雨村，又由贾雨村拉出四大家族的帷幕。这个时间段，贾宝玉还是赤霞宫的神瑛侍者，林黛玉还是三生石畔的绛珠仙草。甄士隐在梦中，看见了一僧一道带着一块“蠢物”，也就是贾宝玉后来脖子上的通灵宝玉要下凡。此时甄士隐的女儿英莲三岁，神瑛侍者口衔通灵宝玉下凡。此后甄士隐家就连遭劫难，最后在落魄不堪时被跛足道人点化，随着一僧一道走了。

这样梳理起来，甄士隐和贾宝玉根本就没有任何交集，他只是在梦中知道那块“蠢物”要下凡，连贾宝玉的前身神瑛侍者都没有见到。但是当他在梦中提出，要见一见那个“蠢物”的时候，那一僧却说，他和这个蠢物有一面之缘。

却说甄士隐听得明白，忙上前施礼，说道：“适闻仙师所言，弟子愚拙，不甚明白，望乞赐教，稍能警省，亦可免沉沦之苦。"二仙笑道：“天机不可泄露。到时别忘了我二人，便可跳出火坑矣。"士隐听了不便再问，但央求要见"蠢物"，僧人道:"若问此物，倒有一面之缘。"说完取出递于士隐。原来是块鲜明美玉，上面镌着"通灵宝玉"四字，后面还有几行小字。正欲细看，那僧便说已到幻境，就强从士隐手中夺去。僧、道过了一座上书"太虚幻境"四字的大石牌坊，便见两边一副対联道：假作真时真亦假，无为有处有还无。士隐意欲也跟过去，方举步，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，定晴一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半。

按我们梳理的，现实中，甄士隐和贾宝玉根本未曾谋面，那么甄士隐为何会与通灵宝玉有一面之缘呢？解答这个问题之前，我们先来细细地看一下，神瑛侍者和绛珠仙草下凡时的情景。同样是在第一回。

今日这石正该下世，我特带他到警幻仙子处挂号，同这些情鬼下凡，一了此案。"道人道："果是好笑。从来不闻有'含泪'之说。趁此你我何不也下世度脱几个，岂不是一场功德？"那僧道："正是。待把这蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下凡，你我再去。如今有一半落尘，然犹未全集。"道人道："既如此，愿随你去来。

这里僧道说得很清楚，神瑛侍者和绛珠仙草只是他们要度化的其中的一段风流孽债，他们还要下凡去度几个人，如今只带石头去警幻仙姑那里挂号，等要度的人都集齐了，再去警幻仙姑那里销号。

所以甄士隐梦醒之后，抱着英莲玩的时候，就遇到了一僧一道。那僧道让他把英莲舍去，口中一直念“舍我吧、舍我吧”，甄士隐当时自然不明白这是僧道要度化英莲。自然不肯舍去英莲。后来林黛玉也说过，在她三岁的时候，有个癞头和尚要度她去出家，她父母固是不肯。由此可见，一僧一道在石头和仙草下凡之后，都来到来凡间度人。

僧道度化英莲的时候，英莲三岁，度化林黛玉的时候，林黛玉那时候正好也是三岁。而更巧合的是，黛玉和英莲都是姑苏人，也都是父亲在年过半百的时候才出生的。英莲五六岁时被拐，从此过上了万劫不复的生活，林黛玉五六岁时进贾府，从此也走上了一条情劫之路。这样看来，英莲和黛玉算是一个人的不同分身，尤其后来英莲还进了贾府，和宝玉黛玉有了交集，所以甄士隐自始至终都和贾宝玉与林黛玉的孽缘有一段莫名的联系。

僧道度英莲的时候，甄士隐自然不肯放英莲，这时候，道人对他说：“你我就此别过，各干营生，三劫后我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”说完同那僧人飘然而去，从此再不见踪影。甄士隐果不其然连遭了三劫，英莲被拐、家被烧、投奔岳父被骗，而这三劫之后，僧道果真出现了，带着经历过世间恩怨，看透世事的甄士隐走了。而他们到底带着甄士隐去了哪里，书里也说明白了，会齐了同往太虚幻境销号。

可以说，甄士隐是最先历劫的，也是最先让僧道完成度化任务的人。但是僧道要度化的还有很多人，贾宝玉、林黛玉以及金陵十二钗里的众女子都是僧道要度化的人。这些人或先或后，都要在历经劫难之后，同往太虚幻境销号。

所以，甄士隐和贾宝玉是有一面之缘的，和通灵宝玉也有一面之缘。这一面应该就是同往太虚幻境的时候，大家途中各自诉说自己历经的劫难，各人归各位，而那个“蠢物”，也就是历劫之后的通灵宝玉把自己在凡间经历的这一切都记录了下来，供后世传看。