多数人只是听闻过戊戌六君子之一谭嗣同的鼎鼎大名，都知道谭嗣同是戊戌变法的先驱、是维新改革的先烈，谭嗣同等戊戌六君子用他们的血肉身躯为戊戌变法的实行开出了一条血淋淋的道路。只可惜，戊戌变法仅存世“维新百日”便在襁褓中被以慈禧太后为首的顽固派掐断了脖子。

不能说谭嗣同等戊戌六君子的死并没有换来什么，至少对促进国人觉醒、推动中国改革是有一定作用的。谭嗣同为寻求国家出路，视死如归受得万人景仰，不惜以牺牲性命维护维新变法。作为维新变法的先驱者，谭嗣同受万人景仰自然没的说。但在谭嗣同身上，有一污点一直为后人所诟病——谭嗣同曾经向光绪皇帝提出卖掉新疆和西藏。

当时步入近代的中国，仍然在坚持着以“中体西用”为核心的近代式改革，因为当时的中国刚刚踏入近代世界不久，所以经世未深的中国在世界列强面前显得如此幼稚和弱小，那是因为当时的封建残存依旧十分严峻。而对于近代中国改良之道路，海外先进潮流思想在中国人和外国人的各自鼓动之下，便如洪水猛兽一般涌进国门。

在这股洪水猛兽之中，既有精华、也有糟粕，既有适合中国的，也有不适应中国的。而谭嗣同所主张的维新变法，也包含在其中……

1894年，谭嗣同提出卖掉新疆和西藏

东南沿海是中国的国门，难道新疆和西藏就不是中国的西北大门了吗？公元1894年，那个时候甲午中日战争还没有爆发，戊戌变法正在酝酿当中，谭嗣同当时给老师写信讨论关于戊戌变法当中改革路径以及变法需要筹措经费的时候，同时也提出了卖掉新疆和西藏的观点。

谭嗣同是这样讲的:尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用。

原来谭嗣同提出卖掉新疆西藏，是为了偿还因为同列强签订丧权辱国条约而欠得的债款，还掉债款之后剩余的取值，可以用作维新变法。这样一来，既能尽快偿还外国列强的赔款，又能够为戊戌变法的成功实施解决经济上的难题。这真可谓是一箭双雕啊！但是，利用出卖新疆西藏来实现谭嗣同个人的主张看法，这未免付出的价值有些太大了。

谭嗣同的这一主张，首先就我个人立场来说，我并不赞同，外国列强整天都想要不断地蚕食中国大地，难道在外国欲望如此强烈之下，中国政府竟然自己要卖掉若大面积的新疆和西藏吗？新疆是中国的西北门户。西藏是中国的西南门户;新疆北靠俄罗斯，西藏用和诸多中南亚国家接壤。

再加之，当时有资本买下新疆和西藏的对象，无非就是那些有着更大野心的资本主义强国，如果将新疆和西藏卖给他们，那么中国的西部又怎么能够获得保障呢？百年前左宗棠大人好不容易击败阿古柏势力收复了新疆，如今卖掉新疆、西藏是何道理？我们绝不答应？

观点一:西北边防不如东南海防

十九世纪七八十年代的时候，左宗棠成功收复新疆，并首次在伊犁设置了伊犁将军，以此来巩固对新疆的统治。在左宗棠是否收复新疆之前，清廷当中曾经出现了两个派别，一则注重西北边防、一则重视东南海防。

而主张收复新疆的边防派代表就是左宗棠，重视东南沿海的海防派代表就是李鸿章。二人因此闹了矛盾，结下了梁子，但最终慈禧太后采纳了左宗棠等人的看法，下令左宗棠率领军队收复新疆。

谭嗣同虽然是戊戌六君子之一，也是维新改良派的先驱，但谭嗣同的所有主张不一定正确，在他主张出卖新疆西藏的利益上，很明显就是有些冲昏了头脑。因为无论怎样，在当时如果真的卖掉了新疆西藏，那么这足以使谭嗣同成为千古罪人。

当年左宗棠和李鸿章二人在海防塞防之争的时候，就曾出现了严重矛盾，左宗棠认为:新疆是中国不可分割的一部分（同样，西藏也是），而当时的新疆已经被沙俄和英国抬上了刀俎的案板之上，如果不能够及时收复新疆，那么这将会是威胁中国的最大隐患。

其实理性客观来看的话，不论是左宗棠的塞防，还是李鸿章的海防，二者都很重要。而且洋务运动的偏向，主要放在了东南海防之上，不管是海军先进人才的培养，还是坚船利炮的购进，最终都在甲午中日战争上宣布了破产。

相比之下，左宗棠坚持的塞防，则取得了显著的成果，这其中，尤以左宗棠收复新疆的举动令国人震撼。谭嗣同的主张，很明显就是支持海防、摒弃塞防，新疆西藏的面积巨大，但是人烟稀少，对政府的作用比较局限。所以谭嗣同主张卖掉新疆西藏，以此来换取大量真金白银，利用这些钱做一些对国家有价值的事。

观点二:出卖新疆西藏，或许会雪上加霜

难道将新疆西藏卖出去，就能够挽救江河日下的清廷吗？清朝灭亡是历史的必然，无论新疆西藏能够换取多少真金白银，这对挽救清朝统治都只是缓解的作用，甚至这些真金白银利用不当的话，会起到加速清廷灭亡的作用。

在谭嗣同的上书当中，他认为可以将出卖新疆西藏的金钱用于还款和变法的事宜，关于这两者，我们可以酌情来各自分析一下:

01

如果当时将出卖新疆西藏的金钱作为赔款还给了外国列强，那么此举会不会加大外国列强侵略中国的野心呢？既然中国政府能够卖掉新疆和西藏，那么当时的资本主义列强完全可以继续和中国发生冲突，以此来威逼利诱清廷签订下更多丧权辱国的条约，割地赔款会成为之后列强侵略中国的常谈。

而且资本主义列强完全可以借和清廷签订条约的同时，将中国的部分土地逐渐消化掉，割让土地只是一部分，不想割让土地那就赔付大量赔款。而为了支付得起列强的赔款，清廷可以再次出卖中国的土地。到头来，中国的土地还是会沦落到资本主义列强的手中，于国于民，都没有丝毫好处。

02

将卖掉新疆西藏的资本用到戊戌变法当中，这些资本完全可以使用到戊戌变法所主张的某些举动当中去，比如训练新军、修建新式学堂、派遣留洋学生等等。但这些措施都是物质层面上的，至于戊戌变法所主张的维新改革思想和提倡的君主立宪制，这不是一个迅速的过程，而是一个循序渐进的过程。利用这笔钱，或许只能实现眼前利益上的东西，但是如果想要改变国人思想，或者尽快实现君主立宪制转变的话，这笔钱根本没有用处。

戊戌变法之所以维持了百日，直接原因是受到了清廷顽固派的阻拦，而根本原因则依旧是源自于中国几千年来的封建统治弊端。改革在当时的中国时代，基本上是不会成功的，想要利用封建地主阶级实行戊戌变法进而转变封建统治方式，这简直是在痴人说梦。随后于公元1911年爆发的辛亥革命便证明了这一点……

亮郎说

出卖新疆西藏，轻则引狼入室，重则家国灭亡。不仅不会挽救当时江河日下的大清王朝，而且还会加速清王朝的覆灭，当然这是程度比较轻的一方面。

不仅不会使封建统治模式转变为君主立宪制，而且还会加速资本主义列强瓜分中国的速度、加强资本主义列强蚕食中国的野心。

实际上，出卖新疆西藏，在当时的年代来说，结合清廷统治下中国所面临的国际局势来看，没有丝毫好处可言。

既然当初老祖宗们都那么努力地保存了如今的每一寸山河土地，我们又怎么能够为了眼前的半分利益而出卖国土、丧权辱国呢？老祖宗们打下的山河，我们也要守护好这分寸土地。