提及抗倭英雄，人们首先想到的是戚继光，俞大猷只是作为陪衬而已。其实，在那抗击倭寇的艰难岁月，“世言继光如虎，大猷如龙”，俞大猷不仅与戚继光并列，甚至还在戚继光之上。龙吟虎啸，雄风猎猎，为由盛转衰的明朝中晚期，注入了一股强悍的活力。

公元1503年，一代抗倭名将俞大猷就出生在泉州市洛江区河市镇的一个小山村里，在明朝抗倭战争中，俞大猷与其带领的“俞家军”与戚继光带领的“戚家军”并称“俞龙戚虎”，为保卫国家领土主权完整，保护沿海人民的生命财产安全，立下了不朽的功勋。

文武兼备的全才

俞大猷的父亲俞爱松是一名世袭的百户。尽管有军职可世袭，俞大猷的父母却十分重视他的文化教育，俞大猷五岁时便被送到河市的私塾读书，拜几位当地名士习文。

为了让他接受更好的教育，俞大猷母亲在他十岁时带其迁居泉州城内北隅（今泉州市区北门街），就读于清源山紫泽书院。十五岁时，俞大猷考中秀才，与李杜、薛南塘等十余人，并称“温陵十才子”。

俞大猷喜欢读书，当时泉州盛行闽学学派，俞大猷先后拜泉州名儒蔡清之门徒王宣，军事家赵本学、林福为师，学习《易经》与兵书。20岁时，他向精通荆楚长剑的同安南少林高手李良钦学剑术、棍术和骑射。尤其是他的骑射，几乎到了百发百中的境界。父亲去世后，俞大猷承袭百户官世职，开始了他的戎马生涯。

俞大猷历任明代三朝，一生坎坷。嘉靖十四年(1535年)中武进士，他由承袭百户世职，升署正千户，守御金门，后四为参将，七为总兵，累功至都督，但是“时而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为囚徒”。他戎马生涯47年，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫。《明史·俞大猷传》记载：“大猷负奇书”，“忠诚许国，老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光与他比较，说戚继光“果毅过之而操行不如(俞大猷)”。

独创俞家棍法，博学多才

明朝时期的抗倭名将中，俞大猷与戚继光同为武林中人，我们知道戚继光改良了倭刀，为后世留下了苗刀武学。说起来，论起武艺，俞大猷比戚继光更加出色。

此人可谓武林泰斗，刀枪棍棒样样精通，尤擅棍法。俞大猷对棍法自有一套体系，据说，戚家军的棍法就是由俞大猷来传授的。根据《手臂录》的记载，少林有一门名叫“五虎拦”的武学，“打必至地，揭必过脑，平平无奇，殆如农夫之垦土，然而久久致工，打揭得势，则少林诸法，亦甚畏之，不可以平平而枧也。”据考证，这套武学就是俞大猷传入少林的棍法。通过描述来看，这套武功已隐隐有了金庸先生笔下“重剑无锋大巧不工”的意味。

俞大猷精通六经，继承我国古代军事思想的优良传统，为发展我国古代军事思想作出了重大贡献，著有《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》、《续武经总要》。俞大猷一生还勤于写诗。他的《舟师》诗写道：“倚剑东溟势独雄，扶桑今在指挥中。岛头云雾须臾净，天外旌旗上下冲。队火光摇河汉影，歌声气压虬龙宫。夕阳影里归蓬近，背水阵奇战士功！”成为我国古代最早描写海战的佳篇。

此后，他的主要作品连同其他诗文杂著汇编为《正气堂集》30卷，另有《正气堂近稿附议稿》、《正气堂续集》、《正气堂余集》等，为后人留下了宝贵的精神财富。

同时，俞大猷还是武术家、兵器发明家。嘉靖十四年(1535年)，俞大猷参加全国武举会试，因武艺超群，又写了一篇《安国全军之道》的策论，深受兵部尚书毛伯温的赏识，荣获第5名武进士，授任守卫金门、同安一带。嘉靖年间，他亲往河南嵩山少林寺，教僧人练习少林棍法，使少林棍法得以继传，将南少林武术回传到北方。他还创造了一套用楼船歼灭倭寇的海战战术，发明了陆战用的“独轮车”等兵器。

俞大猷纪念馆所用水师军舰模型

功勋卓越却命运多舛

俞大猷一生戎马，最主要功绩是领导抗倭斗争。

嘉靖三十一年(1552年)，倭寇大扰浙东，北窜苏南。他配合戚继光、邓城等将领，用福建楼船在浙东、苏南大败倭寇，歼灭敌军五千多人，击沉敌船140多艘，彻底平定了苏浙倭患。他抗倭有功，被提升为苏浙副总兵，后任浙江总兵兼署浙江都督同知。

后来，俞大猷奉命镇压西南瑶族、壮族，海南黎族，闽粤赣边境峒民的民变，俞大猷并不单纯使用武力，他首先严明军纪，做到对老百姓秋毫无犯，坚持“爱民如子，以抚为主”的方针。因此，俞大猷虽然是奉命前来镇压民变的朝廷将领，但却深得民心，被尊称为“俞佛”。

俞大猷直至78岁时还领兵训练，病死在任上。其好友黄吾野的挽诗，概述了他悲壮传奇的一生：“大星落东海，涕泣满城哀。百战功徒在，千秋梦不回。云销天地气，世绝古今才。寂寞廉颇馆，空余吊客来。”

俞大猷生平无疑具有“英雄传奇”的所有要素：他世袭末级武官百户长，文秀才，武进士，文才出众，武敌百人，有战略思维，能率百万之师；他生年七十六岁，戎马生涯四十七年，东南抗倭，西北驱虏，内地平暴，是难得的忠义之臣；他“坚持谋定而后动，计定而后战，不肯轻易出击，对瞎指挥有着一种本能而强烈的抵抗意识；加之为人正直，不愿委曲求全、巴结上司，不居功，不诿过，常遭攻诘，蒙受难以预料的灾祸。他不抱怨，不颓废，总在逆境中奋起，往往撤职不久，就因大胜而撤销处分，并受擢拔。

长篇历史人物传记《抗倭名将俞大猷》还原历史，以丰富的史料、生动的文笔、独到的见解，叙述了俞大猷的生命历程，描写了他转战南北、抗击倭寇、为国效命的不朽功勋，再现了他立德、立功、立言“三不朽”的人生境界与人格魅力。

曾纪鑫，国家一级作家，《厦门文艺》主编，中国作家协会会员，福建省传记文学学会副会长，厦门市作家协会副主席，中国最早写作文化散文的代表性作家之一。发表各类体裁作品一千余篇，出版专著三十余部，多次获国家、省市级奖励。享有“实力派作家”“学者型作家”之称。

难能可贵的是，《俞大猷传》在评价历史人物时能抱“同情的理解”，细致考量种族、环境、时代三大因素制约下的英雄心路，而不以今天的标准来求全责备，臧否古人。

他一生四为参将，六为总兵，有过七次受辱，四次贬官夺荫，一次逮捕下狱的坎坷经历”，可谓大起大伏；直到七十一岁时，他还被夺去正一品官职，幸有兵部尚书谭纶保护，到北京训练车阵，才重获右军都督府佥书管事，练兵三年后，于万历六年（1578）回到故乡泉州，“完名全节”，可谓宠辱不惊，的确一代儒将。