《三岛由纪夫vs东大全共斗》：没有硝烟的战场，文字魅力尽数释放

这不仅仅是一部纪录片，更是思辨之人喜欢的必选片。《三岛由纪夫vs东大全共斗》以平淡的方式，以另外一种角度，平淡的说两种都对，换位思考值得尊重。

这只是多年后的一种领悟，处于当时的压力下，很难给出这样的评判，一场上千人的辩论会，纪录片还原了当年的现场图像，以及相关人员。

时隔多年，再一次回看当年的问题，就如同回顾儿时的错误。不一样的心境和状态，总结出的感受才是真实的心态。

1960年存在各种问题，社会运动风潮和理想主义擦出的火花，让很多人觉得历史迎来了一个转折点。那段岁月让很多人都为之着迷，即便有些文字难以理解，甚至画面感非常差，但是急转弯中的事情总是让人措手不及。

在每一次的交锋下，文字展现了独有的魅力，三岛由纪夫认为，因为时间的持续性，所以累积了历史，但是芥正彦否定了这样的概念。

他用“解放区”为例子，认知和行动是对立的，对照三到的话“思考就是解放区”，对历史的解释。两个人各执一词，这个转折点让很多人困惑，1970年代的发展，和1960年代的光芒，那种失落感油然而生。

在个人情绪之上，许多价值观和理想，成为了残骸，并且不断的扩张影响。虽然捡钱的速度非常慢，但是各种文字头上加上的主义，让很多人为之感动。其中有主体和客体的讨论，很多人难以理解这段文，甚至没有知识文化基础的人，看起来会非常的吃力，但是理解明白的人，对于各自的立场也会了然于胸。

东大学生关注的体系是个人压迫的关系，单纯地想要推翻这样的制度。全共斗的那批人是广义的无政府主义者，希望每个人自由发挥，传统的规范对于每个人来讲，更像是一种束缚。当时的关系复杂，路线之争非常严重，就算是内斗也是一场没有硝烟的战场。

幸运的是三岛由纪夫，他是一个军国主义者，他对自我的认知很主要戏剧化的自裁。

历史是否有持续性，如果解放区不能够长时间维持下去，那么还有什么意义。芥正彦的话中，可以感受到，他渴望见解放区的空间，从单一的观察中解脱束缚，从而否定时间。也许他的想法比较前卫，觉得每一个发生的现状，并非是集体长时间的持续。

而三岛由纪夫，觉得不管是解放区，还是任何事情都会成为历史。

因为不断的叠加，在时间的累积下，岁月的包容下，渐渐地有了沉淀。虽然没有另外的可能，但是垂直的时间就像是记录，或许可以重新探索，提出新的概念。辩论就像是一场交流，没有绝对的正确，也没有肯定的错误，在探索中寻求共鸣之处。

每个人都挺有独立的思想，对待事物有着异样的思考。

观念上的不同，就像是一根橡皮筋，弹性且柔软每个人都印象深刻。对于图腾的理论，本质上没有太大的区别，这是一种信念的肯定。但是并不否定给予的价值和意义，在观看这部纪录片的时候，每个人都有自己的脉络，但是不能一概而论，从抽象的哲学，到真诚引荐，以及行动策略的实施。

每个人都拥有自信的价值与理想，如同生活中的普通人，从不一样的角度出发，最终得出的结论，都大不相同。价值观上的不一致，对待事物的理解也不一样。不知道再过多少时间，也许这段历史会成为大悲剧，很多人参与到这场辩论中。

历史之间的恩怨，凝结出很多重要功能。

如果从胜利者的角度来看，一切都是理所应当，甚至是荣誉的高光时刻。而从失败者的角度来看，如果可以重新再来一次，似乎有很多地方，不代表完全正确，也不代表完全错误。每个人都有自身的出发点，但是不代表先发制人就是一种错误，或者其中的某个人就是正确的，三岛以讽刺的方式结束。

但是他的本质上应该是一个民族主义者，相比较辩解的内容，人心才是最为重要的。

从不同的角度出发，都感觉到是一种正确，但是当所有的正确凝聚到一起，似乎又有矛盾。有的时候复杂的并非是社会，而是人心。问题并不复杂，而是延伸的层面比较广，渐渐地牵扯甚广感觉复杂。

而在思考的过程中，权衡利弊得失，也是人心的动向。或许一百人观看，会有一百种领悟，但是每个人都会给出不一样的见解。

辩论本身就是一种交流，诸多的意见放在一起，难免会出现争议。这不仅仅是思想上的一种辩论，也是自我能力的体现。没有硝烟的战场，文字的魅力尽数释放。

只有观看过的人，才会深有感触，虽然很难撇清其中的关系，但是给每个人留下的都是深刻的记忆。没有绝对的正确，没有完全的错误，似乎存在极为合理，而合理的基础上，又该是什么？