众所周知，大宅门中的景字辈都是比较出息的。有统领大宅门的白景琦，有警察局长白景泗，有事事处理周到的白景仪，有法国留学的白景伍。总之，没有一个泛泛之辈，更没有给大宅门带来祸患的纨绔子弟。

但是，到了他们下一代的“敬'字辈，却是一群扶不起来的阿斗，这究竟为何呢？

经历不同

虽然身在大户人家，但”景“字辈的孩子们都是吃过苦的。当年老铺被封后，白家人吃饭都分成了两桌。孩子们的一桌菜里有肉，大人们的一桌只吃蔬菜。

为此，三爷和二奶奶这个当家人闹了起来，而另一桌的孩子们却为了一块肉互相谦让。

从二奶奶的描述中得知，为了收回老铺，白家的老小真的是过了好几年这样的苦日子。这些在孩子们的记忆中都留下了深刻的印记。

因此，”景“字辈里根本就没有白敬业那样嫖赌样样拉不下的主，更没有三爷那样不务正业的人。

二奶奶的家教很严格。

记得有一次白景琦因为戏弄了一个外地来的官员，而在饭桌上大笑，被二奶奶直接罚跪。当时全家没人敢吭声。白景琦也只是顺从地跪在了旁边。

大房的几个孩子无父无母，一直是二奶奶照应着。况且，他们知道自己的处境，一直都是很乖巧。

三房的两个儿子，因为没有分家，一直也是在这样的大环境中长大，有分辨善恶的能力，倒是没有学到三爷的任何坏毛病。

“敬”字辈却是慈母多败儿。

不仅黄春溺爱孩子，敬业都三岁了却还粘着母亲。二奶奶也因为上了年纪，对白敬业娇惯顺从得很。白敬业去安国采药，二奶奶还要求槐花跟着照顾。

教育环境不同。

大宅门自己设立了私塾，但先生一个个都被白景琦给气走了。直到遇到了季先生，白景琦才消停下来。而这位季宗布确实也个是能文能武的人才，把孩子们教育得都很出色。

换句话说，白家真的很重视孩子们的教育。所以，”景“字辈的几个兄弟，所受的基础教育都是一脉相承的。

而且，孩子们日常的待遇也大致相同的，过年过节时的新衣服也都是统一置办，并无太大差别。

因此，白家大宅门是他们此生共同的荣辱。

而”敬”字辈的孩子们，生在一个变革的大时代中，所受到的教育也是千差万别。白敬业是北大国文系高才生，所学知识就与白家的药材生意一点关系都没有。

走出了大宅门，见识了外面的世界，自然“敬”字辈的子孙有了更多的差别，也有了更多的欲望。

婚姻是否门当户对。

白萌堂的三个儿媳，都来自门当户对的家庭。

多米诺为何如此说，原因有二

一、从父母的角度出发。

无论是当时的社会背景，还是父亲白萌堂的霸道作风都注定了，景字辈的三个兄弟，是没有自己选择老婆的权利的。

二、从兄弟三人的角度出发。

大爷极其孝顺，肯定听从父亲的安排。

二爷本来就没有主意，又怎会忤逆父亲的意思。

三爷表面上一直都很孝敬父母，老夫人甚是喜欢。情商如此之高的三爷，又怎会为了媳妇的问题与父母闹翻呢？

那么，与白家门当户对的媳妇都是识大体的女人，教育的孩子格局自然不会小到心中只有钱。

从三爷两个孩子的成长就能看出来。作为一个纨绔子弟，他在孩子成长过程中没有起到任何好的带头作用。但孩子们都很有出息，并且警告他们的父亲，不要再胡闹了。

这里面除了大宅门的整体环境熏陶外，三奶奶绝对是功不可没的。

虽然，三奶奶也和三爷一样爱财，为了争夺更多的利益，支持三爷分家，拿着公中的钱放高利贷。

但至少三奶奶比三爷更懂得感恩。二奶奶帮三房渡过难关后，三奶奶对宅门中的事尽心尽力。白景仪出事时，便是三奶奶寸步不离地照顾着翠姑，直到她生产。

而“景”字辈的婚姻，则是由各种原因促成的。

白景琦的伴侣自不必说，都是凭借自己的喜好选择的；白景仪是为了报恩娶了翠姑，白玉芬是为了家族的利益远嫁济南。其余的人也是各有姻缘，毕竟当时社会已经有些开化，婚姻并非全都是长辈做主了。

读书是一个人的上限，母亲是一个人的下限。

综上所述，白家“敬”字辈的子孙们上限下限都有很大的差别，多数不成器也就不足为奇了。

孝道的丢失。

白萌堂夫妇的三个儿子，虽各有脾性，但却都很孝顺。

商家出了新鲜的糕点，儿子们都会买来给母亲尝尝。 为了不让老爷子操心，白大爷甚至掏出自己的家底为三爷补齐宫中的亏空。

这种言传身教，到“景”字辈的孩子身上自然有所体现。白景琦虽然年轻时极为叛逆，但他自从济南回京后，就一直都非常孝敬二奶奶。

而以白敬业为代表的“敬”字辈，对于母亲和奶奶，只会撒娇索要。对于父亲只有怕和躲，完全没有孝敬。

加之，白景琦与白玉婷在选择婚姻伴侣这件事上都过于任性，并没有给后辈树立什么好的榜样。

最主要的是白景琦为人还过于霸道。

因此，“敬”字辈的即使在大宅门中商量事情，也多半没有什么发言权。没有存在感，接下来便是没有担当。

从小没受过苦，长大没担过事。长辈中没有令人信服的榜样，大宅门何愁不败啊！

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