才女苏雪林结婚36年，从不与丈夫同寝，102岁临终才讲出其中奥妙

处于民国这个过渡时期的人，似乎都有一种割裂感，开放和保守总是两面并行，比如说早年换了无数次男友，晚年却不承认的丁玲，比如说一边和无数个才女往来，另一边却还守着小脚发妻的郭沫若，又比如说还有苏雪林，苏雪林之割裂，不仅在于前半生推崇鲁迅，后半生贬低鲁迅，还在于她的婚姻，那么她的婚姻故事又是如何？

1897年苏雪林出生在文学范围浓厚的浙江，可能正是因为这样，尽管家中属于信奉女子无才便是德的世家大族，7岁时却坚持要去私塾读书，后来又因为想要去读小学而不惜以眼泪、自杀相威胁，1915年顺利考入安庆省立初级女子师范，毕业之后就在母校附小当了一名老师，算是凭借一腔热血初步摆脱了传统命运。

可她的婚姻却是典型的包办，对方是商人张余三的次子张宝龄，尽管他看起来并不是被大男子主义养出来的人，不仅在美国麻省理工读书，读的还是造船专业，怎么想都已经算时髦，而且一样是1897年生的人，但也不能掩盖本质上这是一场并没有经过苏雪林就定下的，令她反感至极，令她桎梏丛生的不快乐约定。

于是她拼命用学习来摆脱，1919年她和家人表示要继续升学，不想一辈子都当一个小学老师，又是通过一番争斗，她考入北京女子高等师范学校国文系，刚好抓住五四运动的尾巴，像她这样的新女性很快得到了培养，在师友的帮助下崭露头角，1921年才自己偷偷去了法国留学，感受所谓自由主义和浪漫主义的气息。

不过令人惊奇的是，苏雪林却并没有变得自由与浪漫，她身上居然还保留着很多封建传统道德，其中一个最明显的就是“愚孝”，因为母亲曾经为她能上学付出过不少，于是她尽管再讨厌自己的婚姻，都不曾违背过母亲的想法，在法国时明明有更符合自己的情人，她却将所有人都拒绝了，这样一来，她的婚姻就注定了是个悲剧。

1925年苏雪林的母亲病危，要求她立刻和张宝龄完婚，事实上之前他们一个在美国，一个在法国的时候就写过信，发现彼此间并不合适，但两个人都没有用尽全力去挣脱这个束缚，不情不愿地结合在了一起，等数月之后，她母亲病逝，两人一起去了上海，开始了一段并不顺利的新生活。

苏雪林是个典型的文人，尽管自己也算不上多么浪漫，但却向往浪漫，下一场雨，出一次太阳，都要写写诗，发表一下看法，要求身边的人跟着一起附和，但张宝龄是个典型的工科生，苏雪林说：“今晚的月亮真圆。”他就会回答：“没我用圆规画的圆。”气得苏雪林立马就甩开了他的手自己走掉了。

另外在人情世故上，张宝龄显然要冷漠而理智得多，苏雪林每个月都会拿出20元左右补贴自己的大姐和大嫂，张宝龄不愿意她这样，更不愿意她每次这样的时候都不告诉他，让他很是恼火，苏雪林就觉得这钱是自己的所得，有权利自己处理，张宝龄这样实在是太偏狭小气了，两人因此又开始冷战。

有意思的是，以上都是苏雪林一家之言，张宝龄是否不浪漫？其实他的浪漫是沉默的，起初苏雪林非要让张宝龄和她在一个学校任教，张宝龄就同意了，放下了自己最喜欢的工程师职业，跑去了苏州东吴大学，直到和苏雪林相处一年后发现彼此不合适，他才又回到了上海船厂，也就是说他为她努力过。

张宝龄又真的是因为苏雪林补贴自己的大姐大嫂生气吗？张宝龄的工资其实颇为丰厚，根本不会在意妻子的20元，重要的是后来他对于和苏雪林的大姐、侄儿、侄女一起住，也并没有反对意见，她大姐做饭洗碗，苏雪林修补修补小屋子，张宝龄劈柴洒扫，大家各自分工明确，生活简单纯粹。

怎么说，苏雪林就是对于自己竟然被封建婚姻桎梏而不满，并且把不满发泄到了张宝龄身上，因此看他什么都不顺眼罢了，整个人简直矛盾得要命，譬如说张宝龄特意为他们筑造了一个轮船形状的小洋楼，她在那里开开心心写出了散文集《绿天》《棘心》，转头却说那里不舒服，不喜欢，典型的口不对心。

后来张宝龄也烦她了，结婚后的36年间，他们真正相处的时间不到5年，婚姻关系名存实亡，从来没有同寝过，自然也没有孩子，尤其抗战胜利之后张宝龄回到了上海，这两个人就基本再也没有见面过了，有人问起102岁的苏雪林为何如此，她说出实情：“我有文学学术，何必婚姻？”

然而文学学术真的是实情吗？其实还是苏雪林太过割裂的态度，她都愿意为学习几番周折，愿意牺牲自己，同时还看了那么多书，了解了那么多的新思想，却——“总觉离婚二字对于女人而言，总是不雅，况那时我已薄有文名，过去受的屈辱已不少，若自己的名字再刊布报纸，让那些好事的记者把我横涂直抺，实觉不是滋味。”

正所谓“当断不断，反受其乱”，苏雪林也是再后来才开始自省和后悔——“叫张宝龄孤栖一世，不能享他理想中的家庭幸福，也实觉对不住他”“我对不起张宝龄，对他照顾不到，还把他一个人留在大陆”，然而张宝龄50年代就去世了，苏雪林活到了1999年，这些话，迟到得太久太久。